28.07.2013 Views

Sosialkonstruktivistiske perspektiver på flerkulturelle elever.

Sosialkonstruktivistiske perspektiver på flerkulturelle elever.

Sosialkonstruktivistiske perspektiver på flerkulturelle elever.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

kunne vært spennende å analysere. Det at det later til å være en mer offisiell ”positiv”<br />

definisjon av <strong>flerkulturelle</strong> som personer med bakgrunn fra flere nasjoner og en mer ”negativ”<br />

oppfatning og bruk av begrepet knyttet til hudfarge og synlige kjennetegn <strong>på</strong><br />

minoritetsbakgrunn er også interessant. Jeg har valgt å trekke ut en bestemt gruppe av<br />

<strong>flerkulturelle</strong> personer; <strong>flerkulturelle</strong> <strong>elever</strong>. Jeg har valgt å analysere begrepet <strong>flerkulturelle</strong><br />

<strong>elever</strong> fordi barn er en særlig sårbar gruppe, og kan hende er konsekvensene av<br />

klassifiseringen særlig store for <strong>elever</strong> i skolen. Å oppdage at et begrep ikke er uunngåelig<br />

kan virke frigjørende både for elevene og for lærerne.<br />

3.1 Analyse av begrepet <strong>flerkulturelle</strong> <strong>elever</strong><br />

En analyse av <strong>flerkulturelle</strong> <strong>elever</strong> som sosialt konstruert begrep er en lokal eller spesifikk<br />

tese. Hacking (1999) skriver at de fleste <strong>på</strong>stander i konstruktivismen ikke er universell<br />

konstruerte med tanke <strong>på</strong> å være gyldig for alle fenomen, men vil forutsette en spesifikk<br />

<strong>på</strong>stand om at noe er sosialt konstruert.<br />

For å finne ut om ideen <strong>flerkulturelle</strong> <strong>elever</strong> er sosialt konstruert kan vi bruke Hacking (1999)<br />

sine tre teser. Tesene er betingelser for å kunne betegne noe som sosialt konstruert. Den<br />

første tesen er at X ikke trenger å finnes eller hadde ikke behøvd å være som det er. X blir<br />

brukt som en variabel for det som hevdes å være sosialt konstruert. Begrepet og<br />

klassifiseringen <strong>flerkulturelle</strong> <strong>elever</strong> er ikke bestemt av barnets natur, og man blir ikke født<br />

flerkulturell. Flerkulturelle <strong>elever</strong> er ikke qua <strong>flerkulturelle</strong> bestemt av noe naturgitt og<br />

uunngåelig, tvert i mot er det et begrep som er resultat av en sosial konstruksjon. Hvis X er<br />

konstruert betyr det at X ikke er uunngåelig. Dette vil igjen si at ikke-X er mulig, og det er<br />

mange grader og nyanser av denne muligheten (Kukla 2000). Flerkulturelle <strong>elever</strong> er ikke et<br />

uunngåelig fenomen. Kultur er lært og er i stadig endring (Eriksen & Sørheim 1999). Man kan<br />

hevde at en elev kan klassifiseres som en flerkulturell elev ut fra de kulturelle kjennetegn<br />

eleven er bærer av, selv om kulturene er i endring. Men samtidig blir dette en lite nyansert<br />

begrepsbruk og klassifisering. Flerkulturelle <strong>elever</strong> som begrep ble skapt som et mer positivt<br />

ladet begrep enn det tidligere brukte begrepet fremmedkulturelle. Man kan også diskutere<br />

hvilke forståelse man har av begrepet kultur, og om flerkulturell som begrep i det hele tatt kan<br />

gi noen mening ettersom kultur er i stadig endring hos alle mennesker, og defineres som<br />

kommunikasjon og læring. Med begrepet <strong>flerkulturelle</strong> <strong>elever</strong> får man frem det elementet at<br />

elevene har mer enn en kulturell bakgrunn. Likevel fører ideen om <strong>flerkulturelle</strong> <strong>elever</strong> som<br />

7

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!