23.12.2012 Views

"A woman left lonely" her - KoRus Bergen

"A woman left lonely" her - KoRus Bergen

"A woman left lonely" her - KoRus Bergen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

28<br />

med sin kveldsvane, er det fordi den følelsesmessige belastningen blir for stor å kunne bære, uten å<br />

velge den lindringen alkoholen kan gi.<br />

4) Det fjerde nivået i motivasjonshierarkiet er e va l u e r i n g e r. Mennesker fremstiller eller organiserer<br />

verden i egne overbevisninger. Dette er bevisste mentale forestillinger som vi kan fremstille mer eller<br />

mindre overbevisende eller sikre for oss selv og/eller andre. Som et ledd i å utvikle slike overbevisninger,<br />

vurderer vi verden på ulike måter. Vi skiller mellom godt og vondt, riktig og galt, etisk og uetisk,<br />

funksjonelt og uhensiktsmessig osv. De ulike vurderingene krever ulik type av kompetanse. Kvinner er<br />

eksempelvis opptatt av relasjonell kompetanse (47, 48), og vil gjerne holde tilbake egen aggresjon, fordi<br />

hun tenker at den kan få betydning for relasjonene hennes, og hun hemmer derfor trangen til å uttrykke<br />

sinne (Miller, 1983, i Kaplan, 1986) (47). I henhold til West sin teori, påvirker ikke evalueringer<br />

atferd direkte, men bare indirekte gjennom motiver, eller følelsesmessige tilstander som skapes som<br />

resultat av vurderingene.<br />

Evalueringer har både en positiv og en negativ dimensjon, og sammenfattes fra en rekke kilder. Resultatet<br />

av evalueringer nås gjennom en prosess hvor vi generaliserer og trekker slutninger. Evalueringer<br />

påvirker motiver gjennom en direkte og en indirekte rute. Den direkte ruten går via en opplevelse av<br />

forpliktelse, hvor vi har forpliktet oss på en bestemt måte, for eksempel ved å ha tatt et standpunkt i<br />

forhold til bestemte atferder (eks: ”jeg har sluttet å drikke vin i ukedagene”), eller gjennom at vi<br />

definerer vår identitet på en bestemt måte (”nå er jeg gravid, og da drikker jeg ikke alkohol”, ”jeg synes<br />

ikke det å være småbarnsmor er forenelig med alkohol i ukedagene”). Forpliktelser kan også oppstå<br />

gjennom at vi definerer det som et ledd i en oppgave, for eksempel at jeg som mor til tenåringer<br />

definerer det som min oppgave å holde meg unna alkohol på høytids- og helligdager.<br />

Den indirekte ruten går via emosjonelle tilstander, som gjerne består av elementene belønning og<br />

straff. Et eksempel vil være en situasjon hvor vi føler oss urettferdig behandlet, og hvor vi blir sint.<br />

Vi får da kanskje lyst til å mislike eller straffe personen som har vært urettferdig i våre øyne. Noen<br />

ganger vil vi oppleve konkurrerende vurderinger av samme objekt, og det vil da oppstå en dissonans<br />

som får oss til å enten undertrykke et av dem, endre dem eller legge til nye overbevisninger<br />

(Jfr. Leon Festinger – Kognitiv dissonans Note17). Eks: En kvinne som har bestemt seg for å holde seg<br />

unna alkohol i tre måneder, for å ”ta en pause”, men belønner seg med et glass øl, en gang i uken.<br />

Vi velger oftest det som er lettest og som skaper minst mulig konflikt i oss. Dersom en overbevisning<br />

kan endres, uten å skape konflikt, vil vi som oftest velge det. Om ikke det går, vil vi undertrykke den<br />

ene vurderingen av objektet. Slik som kvinnen på selvpålagt ”vannvogn” som kan tenke: ”Det er ingen<br />

som blir alkoholavhengig av ett glass øl i uken. Jeg synes jeg er flink nok som jeg er”.<br />

I noen tilfeller vil det ikke være mulig å løse konflikten mellom de to evalueringene, og en velger da<br />

gjerne å analytisk vurdere fordeler og ulemper ved de ulike alternativene, eller en gjør en konsekvensanalyse<br />

av det mest sannsynlige resultatet ved de ulike valgene. Selv klare og opplagte rasjonelle valg

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!