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Lia Diskin<br />
(Leonor Beatriz Diskin<br />
de Pawlowicz)<br />
Argentina<br />
São Paulo - SP - Brasil<br />
Magistério<br />
Forma<strong>da</strong> <strong>em</strong> Jornalismo, com especialização <strong>em</strong> Crítica<br />
Literária. Co-fun<strong>da</strong>dora <strong>da</strong> Associação Palas Athena e<br />
criadora de dezenas de programas culturais e<br />
sócio-educativos. Coordenadora do Comitê para a<br />
Déca<strong>da</strong> <strong>da</strong> Cultura de <strong>Paz</strong> – uma parceria UNESCO -<br />
Palas Athena. Conferencista no Brasil e no exterior.<br />
Articulista e editora, é também autora de: Cultura de<br />
<strong>Paz</strong> – Redes de Convivência, (SENAC), Não-violência<br />
Doméstica (Instituto Avon) e Vamos Ubuntar – um<br />
convite para cultivar a paz (UNESCO), entre outros.<br />
Co-autora de <strong>Paz</strong>, como se faz? (UNESCO) e de Cultura<br />
de <strong>Paz</strong> – <strong>da</strong> reflexão à ação (UNESCO). Recebeu, na<br />
celebração de 60 anos <strong>da</strong> UNESCO, o Diploma de Recon-<br />
hecimento pela sua contribuição na área de Direitos<br />
Humanos e Cultura de <strong>Paz</strong>. Recebeu <strong>em</strong> 2010 os<br />
prêmios Trip Transformadores e o de difusão de<br />
valores Gandhianos fora <strong>da</strong> Índia <strong>da</strong> Jamnalal Bajaj<br />
Foun<strong>da</strong>tion. Integra o Conselho Gestor do Sarvo<strong>da</strong>ya<br />
International Trust.<br />
Endereço estas linhas aos jovens e crianças que ingressaram<br />
no palco <strong>da</strong> vi<strong>da</strong> não faz muito t<strong>em</strong>po, mas o suficiente para<br />
sentir<strong>em</strong> e compreender<strong>em</strong> que neste palco há muito mais incertezas,<br />
contrarie<strong>da</strong>des e ameaças do que nós adultos teríamos<br />
desejado legar.<br />
Contudo, deitamos alicerces que pod<strong>em</strong> ser úteis a um projeto<br />
cosmopolita transnacional de respeito e soli<strong>da</strong>rie<strong>da</strong>de, que abrigue<br />
a diversi<strong>da</strong>de <strong>da</strong>s culturas, <strong>da</strong>s crenças e tradições, dos valores e<br />
modos de vi<strong>da</strong>. Projeto que celebre as diferenças como fonte de<br />
abertura ao novo, ao nunca antes imaginado, porque as possibili<strong>da</strong>des<br />
de encontro e descobertas, através <strong>da</strong>s redes de conhecimento,<br />
são hoje de todo inusita<strong>da</strong>s.<br />
Entre esses alicerces, encontramos algumas pedras angulares,<br />
a saber:<br />
A Declaração Universal dos Direitos Humanos (1941) é<br />
talvez a construção social mais importante <strong>da</strong> história, onde se<br />
afirma a digni<strong>da</strong>de inalienável de todo ser humano, s<strong>em</strong> distinção<br />
alguma, seja de raça, credo, cultura, sexo, condição<br />
social ou partidária.<br />
O diálogo inter-religioso, que teve seu impulso mobilizador<br />
com o Concílio Vaticano II (1962), é outra significativa<br />
contribuição <strong>em</strong> vistas ao novo, que se vê reafirmado<br />
no Parlamento <strong>da</strong>s Religiões do Mundo <strong>em</strong> Chicago (1993),<br />
oportuni<strong>da</strong>de na qual 200 representantes <strong>da</strong> maioria <strong>da</strong>s religiões<br />
<strong>em</strong> vigência assinaram um compromisso onde consta que as<br />
diferentes religiões e tradições espirituais dev<strong>em</strong> opor-se a to<strong>da</strong>s<br />
as formas de desumani<strong>da</strong>de, e que to<strong>da</strong>s as autori<strong>da</strong>des religiosas<br />
têm uma responsabili<strong>da</strong>de comum pelo b<strong>em</strong> estar <strong>da</strong> humani<strong>da</strong>de.<br />
Desse modo, o exercício do diálogo inter-religioso visa<br />
desenvolver um olhar partilhado no tocante ao humano e ao<br />
fenômeno singular <strong>da</strong> vi<strong>da</strong>. Dando continui<strong>da</strong>de a esse processo,<br />
a URI - Iniciativa <strong>da</strong>s Religiões Uni<strong>da</strong>s (2000) criou uma<br />
extensa base de mobilização mundial <strong>em</strong> 97 países através dos<br />
Círculos de Cooperação, que se formam a partir <strong>da</strong> reunião<br />
de pelo menos 7 m<strong>em</strong>bros de 3 religiões diferentes que mantêm<br />
encontros periódicos com o intuito de cooperar pela paz e<br />
o entendimento entre as tradições espirituais promovendo o pleno<br />
exercício <strong>da</strong> liber<strong>da</strong>de religiosa.<br />
A <strong>Carta</strong> <strong>da</strong> Terra (2000) salienta a responsabili<strong>da</strong>de que<br />
ca<strong>da</strong> indivíduo t<strong>em</strong> para com a comuni<strong>da</strong>de universal <strong>da</strong> vi<strong>da</strong>,<br />
selando um pacto com quatro princípios interdependentes: 1)<br />
Respeitar a Terra e a vi<strong>da</strong> <strong>em</strong> to<strong>da</strong> sua diversi<strong>da</strong>de; 2) Cui<strong>da</strong>r<br />
<strong>da</strong> comuni<strong>da</strong>de de vi<strong>da</strong> com compreensão, compaixão e<br />
amor; 3) Construir socie<strong>da</strong>des d<strong>em</strong>ocráticas que sejam jutas,<br />
participativas, sustentáveis e pacíficas; 4) Garantir as dádivas e<br />
a beleza <strong>da</strong> Terra para as atuais e as futuras gerações.<br />
A Déca<strong>da</strong> Internacional <strong>da</strong> Cultura de <strong>Paz</strong> e Não Violência<br />
para as Crianças do Mundo (2001 - 2010), cujos<br />
propósitos desencadeiam uma visão de futuro que articula iniciativas<br />
do mundo todo unindo povos, tradições espirituais e<br />
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