resumo - Universidade Federal do Acre
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TEORIAS DO CINEMA<br />
para<strong>do</strong>xalmente ou, antes, cria<strong>do</strong>s pela literatura fantástica,<br />
visto que alguns deles foram basea<strong>do</strong>s em romances. São características<br />
que aqueles filmes herdam dessa literatura: a invisibilidade,<br />
a transformação, o dualismo, sen<strong>do</strong> recorrente<br />
temas tais como fantasmas, sombras, duplos, dupla personalidade,<br />
reflexo (espelhos), etc. Estamos chegan<strong>do</strong> ao paroxismo<br />
da visualidade, e a literatura nos diz isso anos depois, na voz <strong>do</strong><br />
narra<strong>do</strong>r de A invenção de Morel, numa espécie de “prenúncio<br />
<strong>do</strong> passa<strong>do</strong>”:<br />
“<br />
Acaso não se deve chamar vida ao que pode estar latente<br />
num disco, ao que se revela quan<strong>do</strong> a máquina<br />
<strong>do</strong> fonógrafo funciona, se eu aperto um botão? Terei<br />
de insistir em que todas as vidas, como os mandarins<br />
chineses, dependem de botões que seres desconheci<strong>do</strong>s<br />
podem apertar? E vocês mesmos quantas vezes terão<br />
interroga<strong>do</strong> o destino <strong>do</strong>s homens, terão feito as<br />
velhas perguntas: Para onde vamos? Onde jazemos,<br />
como as músicas eruditas num disco até que Deus nos<br />
manda nascer? Não percebem um paralelismo entre o<br />
destino <strong>do</strong>s homens e das imagens? (CASARES, 1987,<br />
p. 56-57)<br />
As imagens “ganham vida” não apenas porque são imagens<br />
em movimento, mas porque podem fixar e fabular a vida<br />
de seus interlocutores em um eterno jogo de espelhos em mis<br />
-anabîme, pelo qual veem suas vidas, pelo que aquilo que nela