resumo - Universidade Federal do Acre

Luzes, Câmera, PaLaVras!
Ainda no século XIX estava em voga a beleza maldita que
semeava a ruína entre os homens. Prolongando uma tradição
literária que remontava à Antiguidade clássica, os românticos
e as correntes “decadentistas” deram um relevo particular ao
tipo de mulher vampiresca: bela, impura, inumana e funesta.
De Carmem (Mérimée) a Salammbô (Flaubert), de Célile (Sue)
a Maria (Stwinberne) ou Salomé (Wilde, Laforge ou Malarmé),
enfim, há uma galeria de retratos que ilustram a figura da “bela
dama impiedosa” que reúne todos os vícios e todas as volúpias.
Poetas, romancistas e pintores fizeram triunfar a “beleza do
mal”, a aliança do encanto e da decadência, a beleza meduseia
impregnada de trágico de perversidade e de morte.
As representações da mulher foram assim ordenadas em
dois grandes estereótipos durante o século XIX: a pureza e a
luxúria, o anjo e o demônio, a beleza virginal e a beleza destruidora.
No início do século XX, no auge da burguesia e da
economia capitalista, fundamentadoras da indústria cinematográfica,
o Star System vai ganhando força, criando modelos
estereotipados onde a mulher é sempre portadora de significados,
e nunca produtora. A Star cinematográfica passa a ser a
representante máxima de sedução e da feminilidade.
A bipolaridade dos tipos femininos vai perdendo seu caráter
central e dando lugar à mulher fatal. Mas uma fatalidade
que não mais requeria distanciamento e vigilância; sedução
intencional, construída para provocar uma espécie de identificação
nas expectadoras femininas que as levasse em direção
a sua feminilidade. Assim, no cinema, que produz imagens em
movimento, não como à fotografia que congela a sedução, a
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