resumo - Universidade Federal do Acre

Luzes, Câmera, PaLaVras!
próprio protagonismo em sua última narrativa, que é, também,
a última do romance.
Essa análise das cenas finais, em que aparece a personagem
Ana, e que, também, é o estudo do último capítulo de
Crônica da casa assassinada, demonstra a fidelidade de Paulo
Cesar Saraceni à técnica narrativa desenvolvida por Lúcio
Cardoso, dando ao seu filme um caráter de cumplicidade narrativa
com o romance e seu autor. Do ponto de vista da ideologia,
a narrativa cinematográfica de Saraceni afasta-se da narrativa
escritural de Cardoso, o que se pode verificar na cena
da confissão de Ana ao Padre Justino, quando ela, em seu leito
de morte, tem seu pedido de perdão inicialmente negado pelo
padre, mas que, minutos de hesitação depois, tem um gesto de
perdão, quando já é tarde demais.
No filme, Ana aparece lúcida e bem de saúde (o contrário
do que se lê na narrativa de Cardoso), porém dominada por
uma espécie de transe. Ela procura o padre e faz seu relato de
confissão e de denúncia contra Nina, não demonstra arrependimento
e pede a condenação dela. O padre se afasta, recusando-se
a conceder-lhe o perdão, sem demonstrar nenhuma hesitação.
A cena se fecha com o grito de revolta de Ana contra
a religião enquanto rasga o peito do vestido. Pode-se verificar,
assim, uma provável revisão da ideologia própria do Cinema
Novo nas suas duas primeiras fases, nas quais se nota mais claramente
os propósitos de denúncia da cena política brasileira
no final da década de sessenta, com sua adesão à ideologia marxista
que é, entre outras de suas características fundamentais,
a recusa às religiões. O afastamento ideológico de Saraceni da
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