Anais da XXIII Semana de Estudos Clssicos - Home - Unesp

More documents

Recommendations

Info

SÓFOCLES. Filoctetes. Trad., introd. e notas de Fernando Brandão dos Santos. São Paulo: Odysseus, 2008. Na manhã do dia 21, a conferência de encerramento foi apresentada pelo Prof. Dr. Alceu Dias Lima (FCLAR-UNESP). A conferência foi proferida pelo Prof. Dr. Izidoro Blikstein (FFLCH-USP) que encantou a todos os presentes com uma multi-midiática apresentação de Platão e a Semiótica: intertextualidade do Crátilo. Foi assim que as coisas aconteceram. Resta-nos, então, agradecer aos que contribuíram para a realização do evento, em particular, aos servidores da FCLAR-UNESP, mas também ao Departamento de Lingüística, à FAPESP e à PROEX- UNESP e à FUNDUNESP que forneceram auxílio financeiro. Agradecemos também a todos os conferencistas, ministrantes de mini-cursos e participantes que fizeram este evento acontecer. Estes Anais, sem dúvida, são um modo de perpetuar os momentos preciosos de interação e intercâmbio de conhecimento que vivemos entre os dias 18 e 21 de agosto de 2008. Anais XXIII SEC, Araraquara, p. 7-12, 2008 Brunno V. G. Vieira Presidente da Comissão Organizadora Secretário da SE-2 - SBEC 12
O lugar do rhetor em A Formação do Orador, II, 1-3 de Quintiliano Anais XXIII SEC, Araraquara, p. 13-20, 2008 Tadeu Bruno da Costa ANDRADE G– FFLCH – USP tadeu.andrade@usp.br A Formação do Orador de Quintiliano, desde seu princípio, propõe-se a algo distinto dos tratados de retórica existentes na época em que foi composto. Essa distinção consiste no fato de que o autor não se contenta em fazer um tratado que descreva as particularidades técnicas das etapas da composição de um discurso (como Retórica a Herênio, por exemplo), mas preocupa-se em apontar o que é necessário para a completa formação do orador desde a sua infância. O próprio Quintiliano nos diz: Uma vez que eu considero que nada do que é fundamental para que o orador possa se formar é alheio à oratória, e que não é possível vir ao cume de alguma coisa senão a partir dos estágios iniciais precedentes, não me recusarei a descer àquelas coisas menores que, no entanto, se são negligenciadas, as coisas maiores tornam-se impossíveis. Por outro lado, como se me fosse trazido um orador para ser educado, começarei a estabelecer seus estudos a partir da infância. 1 Dessa maneira, os dois primeiros livros da obra são dedicados a outros assuntos que não a teoria retórica 2 . O autor dedica-se a falar nesses livros a respeito da educação do orador que precede o conhecimento da oratória. Essa educação abrangeria principalmente três etapas: a educação domiciliar, que acontece nos anos que seguem o nascimento e envolve principalmente aprender a ler e a escrever; o ensino de gramática (aprendizado do bom uso da língua e explicação dos textos dos poetas), que começa aos sete anos e o ensino de retórica, cujo momento de início (não plenamente definido na época de composição d’A Formação do Orador) será discutido pelo próprio Quintiliano. O livro I da obra ocupa-se das duas primeiras etapas e os dez primeiros capítulos do livro II ocupam-se da terceira. É interessante notar que mesmo essa terceira parte, que diz mais respeito à retórica propriamente dita, é ainda uma especificidade da obra de Quintiliano. Podemos encontrar no De Oratore de Cícero, por exemplo, indicações de que tipo de aprendizado seria adequado para a existência do bom orador, dessa maneira, Crasso, personagem do diálogo, fala-nos de exercícios que seriam úteis para aprimorar a eloqüência e do que deveria ser conhecido pelo 1 QUINTILIANO. A Formação do Orador. I, Pr. 5. 2 Referimo-nos à preceituação a respeito dos “ofícios do orador” (invenção, disposição, elocução, memória e pronunciação).
Page 1 and 2: Universidade Estadual Paulista Facu
Page 3 and 4: S U M Á R I O 1. O lugar do rhetor
Page 5 and 6: 23. A recuperação da cultura clá
Page 7 and 8: A P R E S E N T A Ç Ã O Estes Ana
Page 9 and 10: Já neste primeiro dia ocorreram do
Page 11: SILVA, Glaydson José da. História
Page 15 and 16: confusão que existiria entre os pa
Page 17 and 18: apresentações de caráter já pre
Page 19 and 20: Depois de descrever as qualidades m
Page 21 and 22: Os bíoi na Antigüidade: reflexão
Page 23 and 24: que depois, desprezando os negócio
Page 25 and 26: É claro que o elogio incontido e r
Page 27 and 28: Anais XXIII SEC, Araraquara, p. 27-
Page 29 and 30: Quanto à forma, observa-se a utili
Page 31 and 32: Irwin (2005, p.36) estabelece que a
Page 33 and 34: Sarpédon alude a possibilidade de
Page 35 and 36: HOMERO. Ilíada. Tradução do greg
Page 37 and 38: Licino fala que as crenças filosó
Page 39 and 40: a figura desta personagem contrapõ
Page 41 and 42: Enfim, a partir das possíveis comp
Page 43 and 44: autor discute - e questiona - a rel
Page 45 and 46: Em sua análise, de Aristóteles e
Page 47 and 48: Afirmar que não havia nenhuma voz,
Page 51 and 52: movimento que teve, entre seus inú
Page 53 and 54: Os livros utilizados neste estudo s
Page 55 and 56: Casta Salambô! A lua e seu halo, L
Page 57 and 58: desordem que, justamente pelas cara
Page 59 and 60: Referências Bibliográficas BALAKI
Page 63 and 64:
Anais XXIII SEC, Araraquara, p. 60-
Page 65 and 66:
podem conter um dáctilo inteiro in
Page 67 and 68:
que tem como traço predominante o
Page 69 and 70:
Na estrofe inicial de Metamorfoses,
Page 71 and 72:
Igualmente diz-se do dilúvio que d
Page 73 and 74:
Referências Bibliográficas: ALMEI
Page 75 and 76:
As grandes religiões que conhecemo
Page 77 and 78:
Além dos escritos teogônicos, con
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
que foi a alma mais bela que já ex
Page 83 and 84:
Leonardo, porém insistiu: E o que
Page 85 and 86:
língua latina, devido à extinçã
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
VIRGILE. Bucoliques. Texte établi
Page 91 and 92:
função das partes mínimas que se
Page 93 and 94:
Vemos, assim, que o universo das te
Page 95 and 96:
Amiano Marcelino e sua obra Res Ges
Page 97 and 98:
edigida no governo de Teodósio I (
Page 99 and 100:
O argumento de Sabbah baseia-se em
Page 101 and 102:
No período que antecede a guerra d
Page 103 and 104:
Anais XXIII SEC, Araraquara, p. 103
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
promover o mexerico, ambientando, a
Page 109 and 110:
Finalmente, apresentam-se também m
Page 111 and 112:
da escrita de cartas em manuais de
Page 113 and 114:
prática é recorrente e continuada
Page 115 and 116:
Segundo a perspectiva defendida por
Page 117 and 118:
DUNN, Peter W. Women's Liberation,
Page 119 and 120:
Estratégia e estudo de gênero no
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
No decorrer das duas biografias plu
Page 125 and 126:
Referências Bibliográficas: ALDEM
Page 127 and 128:
STADTER, P. A.(ed.). Plutarch and t
Page 129 and 130:
Geneviève Droz (1997, p. 162) come
Page 131 and 132:
A teoria constitucional que encontr
Page 133 and 134:
filósofo. Esta educação visa apr
Page 135 and 136:
360 e). Sendo isto verdade, que a v
Page 137 and 138:
apenas um saber que se situa no pla
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
que tenham sido escritos, ou seja,
Page 143 and 144:
-v-, uma semi-vogal que exercia a f
Page 145 and 146:
“controle lingüístico”, que a
Page 147 and 148:
Maria tomou uma libra de perfume de
Page 149 and 150:
ROBINSON, Douglas. Western translat
Page 151 and 152:
permita deduzir de seus textos escr
Page 153 and 154:
7. Perguntas. Outro procedimento de
Page 155 and 156:
Os procedimentos didáticos descrit
Page 157 and 158:
SAUSSURE, F. Curso de Lingüística
Page 159 and 160:
Deste modo, a poesia erótica feita
Page 161 and 162:
Donde meu suspiro amante caminhaes
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
• Informação individualizante 4
Page 169 and 170:
- características imanentes da tra
Page 171 and 172:
tÕn m‹n Øp‹r mazo√o kat¦ s
Page 173 and 174:
to√o d' œp' 'Ifid£manti k£rh
Page 175 and 176:
JONG, I. J. F. A narratological com
Page 177 and 178:
literatura brasileira, ao passo que
Page 179 and 180:
3. A presença de Apuleio em Memór
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
A bela Deusa e sua fera Na barriga
Page 185 and 186:
A cada amanhecer, os pedidos eram a
Page 187 and 188:
adaptando-se, confortavelmente, pra
Page 189 and 190:
pujança viril do consorte da Deusa
Page 191 and 192:
morta, é exposta em um caixão de
Page 193 and 194:
WARNES, Marina. Da Fera à Loira: S
Page 195 and 196:
nesse estudo mais aprofundado sobre
Page 197 and 198:
Para estudarmos a intertextualidade
Page 199 and 200:
determinou fazer um grade sacrifíc
Page 201 and 202:
Ao amigo Em nota Machado de Assis a
Page 203 and 204:
COSTA, L. & VIDAL, B. História e r
Page 205 and 206:
A mais óbvia evidência da diferen
Page 207 and 208:
em que só é aplicável ao homem)
Page 209 and 210:
ação moral, ela não ocupa o pape
Page 211 and 212:
estagirita investiga a possibilidad
Page 213 and 214:
ZINGANO, Marco Antônio. Eudaimonia
Page 215 and 216:
A Literatura da Era das Perseguiç
Page 217 and 218:
helenista, mas ocorre todas as veze
Page 219 and 220:
também heróis não-cristãos como
Page 221 and 222:
A cidade de Esmirna (atual Izmir, n
Page 223 and 224:
avura (4). Este incidente foi usado
Page 225 and 226:
τὸν διωγµόν. σχεδὸ
Page 227 and 228:
HUGONIOT, Christophe. Église et ci
Page 229 and 230:
[...] esse mister, embora se divida
Page 231 and 232:
comentário apresenta-se não como
Page 233 and 234:
1). A falta de acuidade é revelada
Page 235 and 236:
É de modo semelhante que Jerônimo
Page 237 and 238:
Igualmente, polemizava-se com os ju
Page 239 and 240:
Ora, essa vontade de saber, como os
Page 241 and 242:
Protágoras, Górgias, os Dissoi Lo
Page 243 and 244:
acreditou-se ser um bem hereditári
Page 245 and 246:
estrangeiros, exercessem influênci
Page 247 and 248:
aretē, ou téchnē política pode
Page 249 and 250:
conhecer, sozinho ou com a ajuda do
Page 251 and 252:
Considerações iniciais Anais XXII
Page 253 and 254:
Page 255 and 256:
Page 257 and 258:
Para que a manipulação seja efica
Page 259 and 260:
VERNANT, Jean-Pierre & NAQUET, Pier
Page 261 and 262:
Justifica-se, assim, a escolha do t
Page 263 and 264:
pelo latim e não concordava em pro
Page 265 and 266:
Pretendeu-se mostrar, assim, como M
Page 267 and 268:
INTRODUÇÃO Anais XXIII SEC, Arara
Page 269 and 270:
Aquiles vai andar ao longo da praia
Page 271 and 272:
A Embaixada não é composta aleato
Page 273 and 274:
Finalmente, podemos dizer que a ver
Page 275 and 276:
a busca pelo passado tornou-se uma
Page 277 and 278:
entre os anos de 1847 e 1883, a exp
Page 279 and 280:
paisagem bíblica em termos arqueol
Page 281 and 282:
JONES, Siân. Nationalism, Archaeol
Page 283 and 284:
cultura, ideologias e necessidades,
Page 285 and 286:
Page 287 and 288:
Page 289 and 290:
aparentemente irregulares, mas que,
Page 291 and 292:
Page 293 and 294:
Agora no plano da beleza física, q
Page 295 and 296:
árbaro que a raptou pela força (b
Page 297 and 298:
divertimento. O drama de Eurípides
Page 299 and 300:
Lingüística, Poética e Cultura:
Page 301 and 302:
para iniciar o estudo. A partir do
Page 303 and 304:
complemento do verbo da oração pr
Page 305 and 306:
Page 307 and 308:
O uso da cultura como instrumento d
Page 309 and 310:
este vagar sem descanso nem termo p
Page 311 and 312:
dos bárbaros, como notamos no trec
Page 313 and 314:
DURÁN LÓPEZ, María de los Ángle
Page 315 and 316:
O Problema da Sexualidade em Corint
Page 317 and 318:
(I Cor 6,12-18; I Cor 7,1 e I Cor 1
Page 319 and 320:
Corinto no que diz respeito à sexu
Page 321 and 322:
A Poética e a Métrica Clássicas:
Page 323 and 324:
oposições em jogo na matriz pros
Page 325 and 326:
privilegia uma leitura das formas d
Page 327 and 328:
pés. O hexâmetro datílico, por e
Page 329 and 330:
________. A poética da expressão:
Page 331 and 332:
Essa observação pode ser confirma
Page 333 and 334:
argumento menos contestável - e, r
Page 335 and 336:
Diferentes posturas em relação ao
Page 337 and 338:
compunham seu cotidiano e transform
Page 339 and 340:
Page 341 and 342:
Imagine-se apreciando um relato opo
Page 343 and 344:
Aline Taís CARA 49 Aluysio FAVARO
Page 345:
A B R E V I A T U R A S G - graduan
show all

Anais da XXIII Semana de Estudos Clssicos - Home - Unesp

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?