Anais da XXIII Semana de Estudos Clssicos - Home - Unesp

A despeito de se tratar realmente do início do poema, ao se referir à eficiência retórica
de tal início, fica implícita na análise da Adkins a importância da audiência do poema, e
assim, por extensão, da ocasião de performance, condição precípua para a contextualização
genérica da elegia grega arcaica, fiada mais no receptor do que na exposição biográfica ou
sentimental do autor. Cabe, então, uma breve consideração acerca da ocasião de performance
da elegia marcial e em que medida o fragmento 1 de Calino pode se inserir neste contexto.
West (1977, p.11-12) considera que o momento precedente a uma batalha é o mais
adequado para a produção da elegia marcial, apoiando-se nos depoimentos de Filócoro (FGr
Hist. 328 f. 216) que relatam a prática de se recitar elegias marciais de Tirteu no
acampamento do rei, enquanto o exército espartano estava em campanha.
Bowie (1986.p.15), criticando a literalidade da análise de West, considera que o
simpósio era o único contexto inequívoco de produção da elegia. Para o autor, o testemunho
de Filócoro revela que a récita das poesias de Tirteu dava-se em contexto análogo ao
simpósio, e o seleto grupo de soldados que integrava a reunião no acampamento real era em
muito similar aos aristocratas que tomavam parte de um simpósio.
Quanto a Calino, o próprio West já aduz a possibilidade do simpósio como cenário
desta elegia, conforme sugere Reitzenstein (1893), que se refere à situação similar em
Téognis, 825-30. Bowie (1990, p.222) ainda aponta que há no poema uma proposital escolha
de palavras que remete diretamente ao ambiente simposial: kata/keisqe (v.1: “jazeis inertes”)
e meqie/ntej (v.3: “relaxados”) 2 são exemplos.
Considerando que o poema desenrola-se no simpósio e constitui-se como uma prática
comum deste, insere-se uma questão importante para o estudo da elegia exortativa marcial:
em que medida este texto repleto de referências à poesia épica relaciona-se com o universo
que permeia o simpósio aristocrático do período arcaico?
Ao que se pesem as discussões em voga acerca da datação de Homero 3 , ou mesmo da
possibilidade das epopéias já se encontrarem conformadas a um texto fixo, é inegável a
existência de vínculos formais e temáticos, que autorizam a aproximação de ambos os
gêneros.
2 Nesse sentido, a curiosa metáfora do verso 11, to/ prw=ton meignume/nou pole/mou (“tão logo mescla-se o
combate”) poderia ser também uma escolha proposital, comparando, como quer Adkins (1977, p.65) uma
prática do simpósio (a mistura de vinho e água) ao entrechoque de tropas inimigas no início da luta.
3 Cf. Bowie (1986) e Irwin (2005).
Anais XXIII SEC, Araraquara, p. 27-35, 2008
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