Pauline Stone - A Astrologia do Karma.pdf - Agricultura Celeste

— A estabilidade de nossas crenças pode levar-nos a ocupar uma posição de
responsabilidade dentro da Igreja, da lei ou da política; no mínimo, serve
para granjear o respeito e a confiança dos outros.
— Na medida em que resistimos à vontade de depender demasiada-mente da
moral convencional, constatamos agora que somos capazes de satisfazer
sozinhos nossas necessidades do ponto de vista filosófico/religioso. Dessa
forma, temos uma moral independente e dificilmente somos assaltados
por dúvidas e ansiedades relativas a questões morais.
2. Se, no passado, não demos consideração suficiente ao propósito da vida,
podemos passar por dificuldades para encontrar uma filosofia viável —
podemos ser agnósticos ou ateus compulsivos, apesar do anseio
subconsciente de encontrar alguma crença à qual aderir.
— Se, no passado, atribuímos um peso indevido aos ensinamentos religiosos
e à moralidade vigentes, podemos nos ver agora confrontados com a
ansiedade derivada da necessidade de viver de acordo com a doutrina
religiosa aceita. Muitas vezes os problemas começam com urna educação
espiritual rígida, na qual a religião é uma obrigação baseada no medo. Na
idade adulta, toda a questão da moral pode ser causa de ansiedade
(freqüentemente não identificada) na medida em que temos medo de
desobedecer aos ensinamentos religiosos tradicionais que ficaram
impressos em nosso subconsciente, não apenas no período da infância,
mas também Em vidas passadas. Uma das reações é ficar totalmente
"neutro" em relação à questão da fé, para evitar confrontar o senso de
dever e a luta interna que adviria. Outra reação é envolver-se
excessivamente com as cerimônias religiosas ritualistas, para provar a nós
mesmos e aos outros que temos convicções firmes. Em qualquer caso, as
verdadeiras necessidades dificilmente são satisfeitas, podendo seguir-se
depressão e enfermidades associadas ao estresse.
O desafio:
1. Avaliar até que ponto estamos repetindo padrões negativos de vidas
passadas.
2. Assumir a responsabilidade pessoal pelas dificuldades que podemos
encontrar em decorrência da falta de fé; de uma educação religiosa rígida
demais; do questionamento esp i ritual e moral; do medo e da depressão.
3. Indagar de nós mesmos se estamos cumprindo com a obrigação de
encontrar uma explicação da vida que faça sentido; perguntar, ainda, se
estamos dispostos a chegar a conclusões próprias ou se queremos
continuar aderindo ao pensamento tradicional em termos
religiosos/filosóficos. Só quando encontrarmos a resposta nossas
verdadeiras necessidades terão oportunidade de ser supridas. O estudo
sistemático e organizado da religião e da filosofia — dentro de parâmetros
moderados — nos ajudará a conquistar essa meta.