Pauline Stone - A Astrologia do Karma.pdf - Agricultura Celeste

dos casos, este signo caracteriza-se pelo julgamento objetivo, sendo capaz de perceber
a verdade sob muitos ângulos diferentes, em vez de adotar um enfoque pessoal e
tendencioso. Principalmente quando a Lua cai em Aquário, é capaz de entender e
aceitar as pessoas de todas as classes sociais, sem condená-las, o que lhe permite
mover-se com desembaraço em qualquer ambiente e dentro do seu vasto círculo de
conhecidos. Mas, no pior dos casos, é arrogante e intolerante com todas as emoções,
que não cabem em sua visão desapaixonada.
O intelecto pode operar de forma magnífica — sobretudo quando Mercúrio está
em Aquário — sendo intrinsecamente capaz de ter acesso à fonte universal do
conhecimento, trazendo à tona, assim, idéias ou invenções "novas". No mínimo, existe
capacidade de assimilar rapidamente as idéias novas, tanto na área da ciência como no
ocultismo. A base desse dom é a capacidade de entender o inter-relacionamento entre
todos os componentes do universo, ou de ver, com os olhos da mente, a unicidade do
todo. Entretanto, até atingir esse patamar, o intelecto empenha-se numa luta contra as
barreiras que impedem sua visão e que se originam da incapacidade de reconhecer o
valor das idéias que diferem das suas. Nesse estágio, Aquário menospreza tais idéias.
Sem dúvida, já sabe o que é liberdade de expressão, mas ainda nega esse direito aos
outros.
Este é o signo essencialmente capaz de sentir o verdadeiro amor fraternal — não
emocional — dedicando afeto idêntico a todos os seus semelhantes, homens e
mulheres. Para poder cobrir tantas direções, Aquário precisa ser necessariamente
desprendido, pois o envolvimento intenso inibiria seu desejo de confraternização
liberal. Mas o grande desafio deste signo — sobretudo quando Vênus cai em Aquário
— é conseguir um equilíbrio entre a sua liberdade e a dos outros. Sua diligente defesa
do direito de se associar a quem quiser e quando quiser pode muito bem ser feita à
custa dos outros. Em qualquer parceria ou grupo, é preciso que todos desfrutem do
mesmo grau de liberdade — caso contrário, não pode haver verdadeira liberdade.
A Décima Primeira Casa
A Décima Primeira Casa refere-se a todas as atividades que servem para
propiciar a compreendo universal. Significa as atividades que nos ajudam a encarar os
outros como nossos irmãos, cada um singular, mas todos situados no mesmo plano.
Basicamente, trata-se das atividades grupais (clubes, sociedades, reuniões
sociais) que nos colocam em contato com um grande número de pessoas diferentes,
que tendem a ser geridas de mane i ra democrática e igualitária. As comunidades
empresas cooperativas também cabem nesse perfil. Essas mesmas atividades podem
inclusive gerar um enfoque mais equilibrado da liberdade, pois seu bom êxito depende
do respeito mútuo pela igualdade de direitos e pela liberdade de todos os membros.
A Décima Primeira Casa também pode ser considerada representativa de todos
os tipos de trabalho social, pois essas atividades aprimoram nossa compreensão das
pessoas de todos os tipos de classes, e por meio dela adquirimos senso de fraternidade
(do latim socius = amigo). Da mesma forma, o serviço social em