Corpo e HibridaÃ§Ã£o na Atualidade TecnolÃ³gica - Instituto de ...

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40 indivíduo, a busca do capitalismo em preencher todos os espaços, se dão neste campo da imanência. Não existe um além, algo que esteja no exterior das construções sociais.
41 CAPÍTULO 3 – CORPOS NA ATUALIDADE (Que quer o corpo? Solver-se). Carlos Drummond de Andrade 3.1. Sobre as Sociedades de Controle e a Modulação dos Corpos Para Deleuze (In Hardt, 2000), a sociedade atual é uma sociedade de controle. Deleuze afirma que as instituições constituidoras da sociedade disciplinar, todas elas e em todos os lugares, estão passando por uma crise. Um dos aspectos decisivos na caracterização da Atualidade parece ser, portanto, a crise das instituições e da delimitação dos espaços. Não é que ele diga que as instituições perderam o seu caráter de coerção e vigília, mas os seus mecanismos não estão mais restritos às mesmas. O controle assumiu um estatuto fluído, perpassando e estando imbricado no campo social. “O ‘espaço estriado’ das instituições da sociedade disciplinar dá lugar ao ‘espaço liso’ da sociedade de controle” (Hardt, 2000:357). Deleuze afirma que, enquanto a sociedade disciplinar atuava forjando moldes fixos, a de controle estabelece sua influência por redes flexíveis moduláveis – é próprio da sociedade de controle a mudança constante. Ele a denomina como uma moldagem auto-deformante, utilizando uma imagem poderosa: os túneis estruturais da toupeira estão sendo substituídos pelas ondulações infinitas da serpente (Deleuze, 1992). Hardt e Negri (2001), tentando dar conta da passagem histórica entre estas duas sociedades, colocam como primeiro tópico deste processo o declínio das funções mediadoras das instituições sociais. Como segundo ponto, a passagem do imperialismo europeu a uma nova ordem mundial, regida por empresas transnacionais e pelos mercados mundiais, que giram, hoje, em torno dos Estados-Unidos. Eles tentarão
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