Corpo e Hibridação na Atualidade Tecnológica - Instituto de ...

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autores, estamos testemunhando uma ampliação das hierarquias de vigilância, de tal
maneira que grupos, a priori isentos de uma vigilância rotineira, são agora
crescentemente monitorados.
Haggerty e Ericson pretendem utilizar ferramentas analíticas para explorar
aspectos da Atualidade e da vigilância. Eles afirmam que Foucault falha por não enfocar
diretamente os desenvolvimento das tecnologias de vigilância e mesmo Deleuze só
ocasionalmente trata do tema, em geral no contexto de seus comentários sobre outra
questão. Porém, ressaltam eles, existem muitos autores 6 prontos a acolher as teorias
foucaultianas de vigilância e buscar compreender, na Atualidade, este acúmulo de
informação dos bancos de dados.
Haggerty e Ericson afirmam que a vigilância hoje é dirigida para o corpo
humano, abstraído de sua localização territorial e reconstruído como banco de dados,
uma descorporificação que resulta em pura virtualidade. Citando Haraway, eles
reafirmam que este corpo monitorado é cada vez mais um ciborgue e esta assembléia
vigilante, dirigida a um ciborgue em particular, é produtora, cada vez mais, de um novo
tipo de indivíduo. A vigilância envolve interfaces e a corporificação é fabricada pela
hibridação do orgânico e inorgânico, entre a vida de informação, entre o corpo orgânico,
as partes do corpo e sistemas.
A vigilância faz com que os movimentos pelo espaço possam ser registrados:
hábitos de pessoas, preferências e estilos de vida. Enquanto a vigilância, em Foucault,
era utilizada para manter uma forma de hierarquia, agora, se presta mais e mais para
construir padrões de consumo e controle. Os corpos humanos nascem livres e são, em
seguida, monitorados. Esta vigilância se preocupa com o controle das informações,