Leituras de nós – ciberespaço e literatura. Alckmar - Itaú Cultural

eal, de um lado, e de espacialização do tempo e de temporalização do espaço, de outro. Em linhas gerais, o
que se deve discutir a esse respeito é a maneira como a materialidade dos hipertextos eletrônicos se altera, se
desvanece e se permite percursos e desenhos de leitura e de navegação que colocam em xeque as fronteiras
habituais entre real e virtual, entre espacial e temporal. E, mais, para a criação literária (e para toda arte que
ainda vislumbra alguma chance de aprender com a literatura), essas possibilidades todas parecem apontar
para outro duplo movimento, o de versificação da prosa e de prosificação do verso, como indicaremos mais
adiante. São dicotomias ou reversibilidades que moldam a leitura no(do) espaço eletrônico, permitindo
entendê-lo sob a perspectiva de lógicas plurais e dinâmicas, sempre assentadas numa certa fisionomia sua, essa
do transbordo dos significantes e dos significados, mas sem reduzir-se a fórmulas prontas, a essências ideais,
ou mesmo a gestos desprovidos de temporalidade ou prenhes de relativismo. Tais duplicidades podem ser o
mais próximo a que se pode chegar de uma racionalidade plural a ser associada aos textos eletrônicos.
Cumpre, então, entender como essas diferentes reversibilidades – transbordamentos e reformatações, real e
virtual, espacial e temporal, eletrônico e impresso, chegando a poesia e prosa – podem se corresponder, se
imbricar, e dar margem a leituras que, não sendo aleatórias nem descontextualizadas, permitem ler, além dos
corpora textuais e dos corpos leitores, a própria leitura em espaço eletrônico.
Para falar brevemente de tempo e espaço, convém assinalar o fato de ter-se tornado comum, nas duas
últimas décadas, a referência a um tempo permanentemente presentificado, tornado disponível como um
mapa em escala 1:1, aquele dos cartógrafos de que falava Jorge Luis Borges, em Del Rigor en la Ciencia:
“Les nouvelles technologies nous transposent ainsi dans une zone intermédiaire, une zone de transit
devenue permanente, nous permettant d’être là et potentiellement partout dans un temps que l’on peut
enregistrer et stocker, un présent figé. Nous sommes donc dans un état ‘nomadique’ jouant avec le temps
et l’espace en glissant d’une ambiance-virtualité à l’autre.” 10
Tais descrições de um eterno presente não são moeda corrente apenas quando se fala do ciberespaço. De
fato, parece mesmo lugar-comum disso que chamam de pós-modernidade. Todavia, falta alguma coisa a uns
e a outros, tanto aos arautos da pós-modernidade quanto aos estudiosos do ciberespaço: a percepção de que
também a experiência do espaço acaba sendo temporalizada, o que implica sua abertura ao fluxo, ao devir.
Espaço então não seria mais a condição de possibilidade de os objetos serem percebidos, mas uma seqüência
de loci em que se viaja, sempre adiante, sem condições de retornar a sua pretensa origem, uma vez que se
seguiu em frente, tendo chegado a outro nó na rede de significantes potencialmente infinita do ciberespaço.
Nesse caso, estaria confirmado esse estado nômade do sujeito que ainda se atreveria a ciberespaços, a
ciberpercursos, a ciberleituras. Sendo assim, o espaço perceptivo cederia vez e lugar ao espaço dos
significantes, dos automatismos, das interatividades mediadas pelas interfaces digitais. Em lugar dos corpos,
os corpora; em vez dos gestos que inauguram perspectivas do mundo, bancos e bases de dados. Mas a
pergunta que se faz é: até que ponto se pode abstrair a experiência do corpo próprio, quando nos colocamos
diante da tela? Em outras palavras, será que a hipertrofia do texto eletrônico e do ciberespaço implica
necessariamente a atrofia do sistema corpo-percepções-mundo? É o que se poderá entender, ao avançar um
pouco mais na discussão das relações entre virtual e real, por intermédio de nossa e muita ciberliteratura.
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