Leituras de nÃ³s â ciberespaÃ§o e literatura. Alckmar - ItaÃº Cultural

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2) A e B são um par de contrários exemplos: tudo - nada bem - mal alto - baixo belo - feio preto - branco etc. etc. 3) A e B são substantivos ou pronomes exemplos: homem - deus arma - braço casa - fogo amor - vento eu - tu tu - ele etc. - etc. 4) C é aleatório 5) escolha as suas palavras e desenvolva o modelo segundo uma regra combinatória, 6) estude atentamente as proposições resultantes 7) não suspenda a sua pesquisa: tudo pode ser dito num poema EXEMPLOS acaso tudo é nada em presença de tudo acaso nada é tudo em presença de tudo acaso tudo é nada em presença do nada acaso nada é tudo em presença do nada acaso tudo é tudo em presença de tudo acaso tudo é tudo em presença do nada acaso nada é nada em presença de tudo acaso nada é nada em presença do nada 64
acaso tudo é nada na ausência de tudo acaso nada é tudo na ausência de tudo acaso tudo é nada na ausência do nada acaso nada é tudo na ausência do nada acaso tudo é tudo na ausência de tudo acaso tudo é tudo na ausência do nada acaso nada é nada na ausência de tudo acaso nada é nada na ausência do nada acaso tu és tu em presença de ti acaso tu és tu na ausência de ti acaso tu és ele na presença de ti acaso tu és ele na ausência de ti acaso ele é tu na presença de ti acaso ele é tu na ausência de ti acaso ele é ele na presença de ti acaso ele é ele na ausência de ti acaso tu és tu na presença dele acaso tu és tu na ausência dele etc. Nos três casos (os poemas de Meschinot, Kuhlmann, Melo e Castro), não temos em ação nenhuma máquina propriamente dita, e sim uma série de procedimentos algorítmicos que só funcionam e têm, portanto, algum sentido quando realizados por alguém chamado leitor. Em suma, não há verdadeiros maquinismos, mas sim uma simulação deles, e a multiplicação de significantes em grande quantidade é devido ao trabalho direto desse leitor colocado diante de uma quantidade imensa de significantes que ele mesmo produz e a que deve atribuir significações. Tivesse Rábano Mauro notícias de maquinações semelhantes, mais motivo teria ele ainda para restringir as interpretações possíveis dos textos (sagrados ou não) aos quatro níveis propostos em sua teoria da interpretação. Pode-se imaginar o temor da intelectualidade eclesiástica se tivesse que lidar com uma imensa legião de significantes que esse tipo de obra tornasse possível! É importante também destacar que tais mecanismos poéticos, mesmo insertos ainda no espaço da tradição impressa, já permitem ao leitor mapear um novo espaço de leitura (e que vem se somar a esse tradicional e costumeiro, que busca estabelecer construção de significações a partir dos diferentes estratos dos mesmos significantes, e que as sucessivas leituras vão identificando na obra). Trata-se da identificação e da leitura dos procedimentos algorítmicos, baseados em mecanismos de escolhas de elementos e alterações de ordens sintáticas e semânticas. Em resumo, é necessário passar por uma primeira leitura ainda antes dessa articulação de significações a partir de um conjunto estável de significantes, pois, justamente, tais obras não fornecem aos leitores esse conjunto estável de significantes (mesmo aparentando tal estabilidade). Vai ser preciso, primeiramente, entender como funciona, ou seja, ler o sistema de geração de significantes antes de passar a gerá-los e a lê-los. Se, tomando os poemas de Meschinot e de Kuhlmann, ou mesmo labirintos, como um de Camões (anexo 1) poucos põem em dúvida a literariedade deles, talvez seja devido a esse 65
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De Laudibus Sanctae Crucis - Poema
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Exemplo de labirinto, autor desconh
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GENETTE, Gérard. Figures II. Paris
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