Leituras de nÃ³s â ciberespaÃ§o e literatura. Alckmar - ItaÃº Cultural

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explica por ela ter conseguido associar maneabilidade 2 a permanência. O texto literário nunca saberia permanecer idêntico a si próprio, já que sua objetividade não se confunde com uma materialidade que na tradição impressa se assenta no livro. Assim, se este é linear (nem todos os livros, mas aceite-se a simplificação em nome da imensa maioria), se o livro é então limitado e estável, o mesmo não pode ser dito do texto, qualquer que seja ele, sobretudo o literário. O que ocorre com a mudança da base material, da página impressa para o meio eletrônico, é que, em certo sentido, o livro se aproxima do texto, ele se deixa contaminar pela fluidez, por determinada imprevisibilidade, pela não-linearidade que foram, sempre, as do próprio texto. Aquilo que no texto é intertextualidade, no livro eletrônico encontra correspondência na pluralidade de percursos e na heterogeneidade de materiais (associações de matéria verbal, imagens, sons etc.). Uma possibilidade de ler essa multiplicidade de materiais, de significantes e de significações, estaria na provável utilização de modelos combinatórios, 3 que tenderiam a delimitar as inúmeras aproximações intratextuais assim como a multiplicidade de referências e interferências entre um texto a ler e textos outros que compartilham todos um mesmo campo de leitura. Mas essa tentativa encontra logo seus limites, sobretudo nos livros impressos que apostam na multiplicação das intratextualidades. 4 De fato, como trabalhar, por exemplo, com alguma lógica de mundos possíveis (como propõe Umberto Eco), se é a própria possibilidade de mundos que se encontra também em discussão? Nesses casos, a tática combinatória esbarra na impossibilidade de manipular diretamente uma massa de significantes que escapa totalmente ao controle da leitura e até mesmo ao crivo da memória. Além disso, a atual mudança do sistema literário não é apenas quantitativa, como ocorreu quando do abandono dos códices em favor da imprensa. Ela é também qualitativa: o que testemunhamos é semelhante ao ocorrido na passagem da tradição oral para a escrita, com uma significativa e radical alteração dos modos de organização, de estruturação e de consulta do suporte da obra literária. 5 Daí essa atração pelas ciências do caos e dos fractais que observamos não apenas entre os literatos, mas nas ciências humanas em geral. À aparente desordem dos materiais e dos significantes, tenta-se responder com ordens de nível superior, que descubram e esbocem um determinismo sem nenhuma previsibilidade. 6 Isso parece ser útil quando associado a qualquer obra, mas também, e sobretudo, aos livros eletrônicos. Nestes, se tentamos desvendar certa sistematização em suas articulações de sentidos e significações, é preciso que, de um lado, se fuja do impressionismo das interpretações disparatadas e das navegações disparadas; e, de outro, deve-se cultivar e apreciar o plural 7 de que é feito esse livro eletrônico tanto quanto o texto que dele se faz derivar. No caso, trata-se de articular uma correspondência de geometria variável entre três elementos: um espaço de construção de sentidos – o ciberespaço –; uma base material – o livro eletrônico –; e o próprio texto. Utilizar, então, essa aproximação fractalista da obra digital significa colocar objetos n-dimensionais sob a batuta de operadores lógicos capazes de inseri-los numa ordem plural de escritas e de leituras, em que os sentidos de ambas são sempre reversíveis. E que operadores seriam esses? Como circunscrever e delimitar seu espaço de atuação? E, ainda, como estabelecer determinismos cambiantes que, sem apontar para uma apreensão teleológica ou essencialista do texto, dêem conta das aparências e das materialidades proteiformes do livro eletrônico? Questões, todas, que ao longo deste ensaio, se não respondidas, deverão ser ao menos mais bem enunciadas. Questões que apontam certamente para os saberes que se vão delineando, esboçando, construindo, colocando em dúvida, superando, dentro dessas redes de nós e de todos nós, que é o ciberespaço. 22
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