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CLÁUDIA CRISTIANE LEVANDOSKI MARTINS GÊNEROS ... - Unisul

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53singular que comprova a opinião assumida pelo produtor (ibidem). Aparecem tambémsegmentos do discurso com dêiticos temporais e espaciais que remetem ao tempo eespaço de produção do bilhete. O signo verbal escrito cede lugar aos códigos cifradosusados pelos internautas à medida que simulam o real com novas formas de codificar alíngua. O acolhimento do novo depende da construção de novas maneiras deconhecimento e de poder, de uma subjetividade emancipada e de outra sociabilidade,significando que o indivíduo, ao utilizar a língua, não quer apenas transmitirinformações ou exteriorizar seu pensamento; na verdade, pela linguagem ele realizaações e atua sobre o interlocutor. A linguagem, portanto, deve ser concebida no espaçoda interação humana, uma vez que ela produz sentidos numa dada situação concreta deuso, num determinado contexto sócio-histórico e ideológico, ou, no dizer de Benveniste(1995, p. 286), “é na linguagem e pela linguagem que o homem se constitui comosujeito.”Para atender a necessidades socioculturais e a inovações tecnológicas, omeio e as situações de produção se modificam. A partir do momento em que o meio e assituações de produção se modificam, a linguagem utilizada para a produção também sealtera.Com a inovação tecnológica e a praticidade que ela traz, a escrita de bilhetestradicionais se restringiu muito e o uso dos bilhetes no meio virtual tornou-se comum,pois permite a sensação de proximidade com o interlocutor.Cada vez mais o jovem tem incorporado à sua linguagem códigos utilizadospara comunicação na Web. É uma linguagem simplificada, com muitas abreviações e,às vezes, acréscimo de letras que constituem uma nova forma de escrever, que reproduza oralidade. Esta nova dinâmica social pode se constituir num modismo como tantosoutros que acometem os jovens. Integrados a computadores e conexões de banda larga,os jovens buscam respostas rápidas, e a expectativa de aproveitar ainda mais o momentode lazer. Ter acesso ao computador e às salas de bate-papo é hoje uma questão deinclusão social.Como usuários ativos do Orkut, os jovens incorporam novos códigos e revolucionama língua portuguesa, pois são verdadeiros neologistas ciberespaciais que, com muitaousadia, criam e recriam novas formas de comunicação a despeito de qualquer normagramatical, criam novos vocábulos, alteram palavras, encurtando-as, excluindo acentose pontuações. Há, ainda, a inclusão de expressões estrangeiras, algumas jáaportuguesadas. Nesta nova aldeia global, alguns jovens não conseguem ou não se

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