Revista Dr Plinio 180

Quando entrei na Sainte-
Chapelle foi a única vez em
minha vida que me lembro de
ter tido uma surpresa tão
agradável que exclamei:
“Ah! Eu não imaginava
tanta beleza!”
Acima, Sainte-Chapelle, Paris. Na página
anterior, Catedral de Notre-Dame de
Paris e Castelo de Saumur, França
do medieval se reduz a esse estado de espírito. Quando algo
não o possui, está em discrepância com a Idade Média.
Então, a armadura do cavaleiro, a coroa de um rei, o
pulchrum de uma aldeia, a estabilidade de uma corporação,
a majestade de um castelo, enfim qualquer coisa
medieval é um dos estados de espírito secundários, derivados
deste grande estado de espírito central.
E julgo que este estado de espírito viveu e se expandiu
a partir de Cluny 4 . E mais remotamente a partir da pessoa
de São Bento.
Peguei nesgas deste estado de espírito no mosteiro de
São Bento em São Paulo. Numa tarde, estando lá com
dois membros de nosso Movimento, tivemos uma impressão
singular de que a Igreja de São Bento revivia inteira.
A impressão que eu tinha era essa: aqui há esse estado
de espírito.
Passeando dentro de um olhar
E no atual Jardim São Bento 5 , todos
ou quase todos os nomes de ruas são ligados
à história beneditina no mundo
ou no Brasil, por exemplo, Rua Dom
Domingos de Silos. Trata-se do velho
abade Dom Domingos que conheci bem
e era um homem respeitável. Esse bairro
era uma antiga chácara, na qual estive
várias vezes. Por cima da vegetação
tropical pairava esse estado de espírito.
Estive neste prédio 6 , no tempo em
que era observatório astronômico. Olhei
o prédio por alto e pensei com meus botões:
“Aqui está mais uma construção
feita com material moderno e que, provavelmente,
polui este ambiente sacral e
antigo que existe aqui.”
Havia também um lago de uma água
estagnada e pensativa, com mil folhinhas as quais vinham
não sei de que raízes do solo e faziam com que o lago parecesse
de esmeralda. Creio já ter falado aos presentes a
respeito do olhar azul de dois beneditinos alemães que
moravam aqui e eram irmãos leigos, muito direitos, sérios,
pensativos. Lembro-me de que, certa vez, dirigindo-
-me a um deles, eu lhe disse qualquer coisa. Ele parou de
trabalhar — eram carpinteiros —, olhou-me como a um
ser vindo não sei de onde, deu uma resposta em duas ou
três palavras amáveis, mas de fim de conversa, e continuou
no trabalho dele. Pensei: “Eu passeei dentro de um
olhar; nunca isso me sairá do espírito.”
Transcorreram os anos. Quando pela primeira vez venho
visitar este prédio, enquanto sendo uma sede nossa, sou tomado
pela mesma impressão que me davam o Mosteiro em
São Paulo, o contato com um ou com outro beneditino,
com coisas beneditinas que tenho conhecido ao longo de
minha vida, as biografias de São Bento e de Santa Escolástica
que eu li. É aquele mesmo estado de espírito. v
(Extraído de conferência de 30/5/1981)
1) Eugène Viollet-le-Duc (1814-1879). Arquiteto francês, famoso
restaurador de edifícios medievais.
2) Ver “Revista Dr. Plinio”, n. 53, Agosto/2002, p. 31.
3) Cf. Sl 48, 3.
4) Mosteiro beneditino cuja ação e influência exerceram um
papel fundamental na formação da Cristandade medieval.
5) Bairro nobre da zona norte de São Paulo onde a Ordem Beneditina
possuía propriedades até fins da década de 1940.
6) Uma das sedes do Movimento onde Dr. Plinio realizou a
presente exposição.
27