Revista Dr Plinio 64

PERSPECTIVA PLINIANA DA HISTÓRIA
rito desprevenido fica sem coragem
de elogiar o verde, por repulsa à traição.
Entretanto, é preciso saber desprezar
a traição e dizer: “Pena que
esse verde não seja para ornar um varão
de Deus!”
Mas, note-se, não qualquer varão
de Deus. Tem de ser um inglês, porque
para este é que o verde cairia
bem.
O martírio: algo voltará
No fim, a cena do carrasco. Este é
apresentado ali do mesmo jeito como
o viam na Idade Média, isto é, um
executor a mando do Estado. Donde
aquela atitude característica que nos
causa uma espécie de arrepio. Além
disso, os outros aspectos da cena eram
rigorosamente fiéis à realidade da
época, inclusive a forma do machado
usado para decapitar São Tomás Morus,
e o fato de o carrasco se ajoelhar
pedindo que a vítima o perdoe por
matá-la. Era uma antiga tradição, uma
forma de caridade cristã, como quem
serviço manual, ainda que seja o de
pôr termo à existência do condenado.
A cena em que o carrasco abre a
camisa de Morus está bem executada,
com uma certa brutalidade de
quem prepara o outro para a morte:
“Agora se cumprirá o seu destino, e
sobre você cairá a cólera do Rei”. Ele
Personificava o que
havia de bom
no país inteiro; sua
fidelidade não
permitiu que
o caniço fosse por
completo quebrado
morre com um só golpe de machado
e termina a história de São Tomás
Morus.
Termina? Não. Ele personificava
o que havia de bom no país inteiro.
Quebrado esse homem, quebrar-se-ia
não permitiu que o caniço fosse por
completo quebrado.
Concluo esses comentários lembrando
que há uma particularidade
na vida de São Tomás Morus não explicada,
nem no filme nem nas biografias
do santo. Ele previa a aproximação
de sua morte e, entretanto,
não tentou fugir para a França, como
fizeram muitos outros ingleses ameaçados.
Por que não procurou se subtrair
à vingança do Rei?
Não sabemos. Contudo, haveria
uma explicação à altura dele. Era
bom que o seu sangue fosse vertido
em cima desse crime, para que, consumada
a maldade, um resto permanecesse:
este mesmo sangue de um
mártir católico, semente e promessa
de futuros dias de glória
para a Igreja na Inglaterra. Algo
voltará.
Eis o fundo da história de
São Tomás Morus.
diz: “Se esta sentença é injusta, em
nome dos homens eu lhe peço perdão,
antes de tirar-lhe a vida”.
Tomás Morus o perdoa e lhe dá
uma gratificação em moedas, num
gesto que encerra grande nobreza,
sem deixar de ser tremendo: é a idéia
cavalheiresca de recompensar todo
o país. Porém, uma vez que o homem
não se quebrou, quebra-se o resto?
Sim, mas a nação fica como um caniço
partido, embora não inteiramente
cortado. Então podemos dizer que,
se hoje o anglicanismo ainda conserva
pompas, ritos e cultos parecidos
com os da Igreja Católica, é porque
a fidelidade de São Tomás Morus
1 “A Man for all Seasons”, EUA, 1966.
2 Assim se intitulava uma seção do antigo
jornal “Catolicismo” escrita por
Dr. Plinio.
3 As palavras “revolucionários” e “contra-revolucionários”,
têm o sentido
que Dr. Plinio lhes deu em “Revolução
e Contra-Revolução”, de
1959.
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