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Inferno, foi uma confraria chamada de Sociedade dos
Diletantes, da qual ele foi o fundador.
Foi o século dezenove que trouxe confusão ao
Satanismo, na fraca tentativa de magos brancos tentarem
realizar a magia negra. Foi um período muito paradoxal para
o Satanismo, com escritores como Baudelaire 45 e Huysmans 46
que, apesar de suas aparentes obsessões quanto ao Demônio,
pareciam seus bons companheiros. O Demônio desenvolveu
sua personalidade luciferiana para o público ver e,
gradualmente, se desenvolveu numa espécie de sala de visitas
de cavalheiros. Essa era a época dos homens versados nas
artes negras, como Éliphas Lévi e incontáveis médiuns em
transe que, cuidadosamente, delimitavam espíritos e
Demônios, tendo também sucesso, até os dias de hoje, em dar
um nó na cabeça de muitos que se denominam
parapsicólogos.
Tão longe quanto o Satanismo dissesse respeito, os
sinais mais externos dele foram os ritos neopagãos
conduzidos por MacGregor Mathers da Ordem Hermética da
Golden Dawn e Aleister Crowley na posterior Ordem da
Estrela de Prata (A∴A∴ — Argentinum Astrum) e Ordem dos
Templários Orientais (O. T. O.), 47 que paranoicamente
condenaram qualquer associação com o Satanismo, apesar de
45 Charles-Pierre Baudelaire, poeta e teórico da arte francesa.
46 Joris-Karl Huysmans, escritor e crítico de arte francês.
47 “Ordo Templi Orientis”: Crowley iniciou-se na seita alemã de mesmo nome,
a qual foi originalmente fundada em 1902, e praticava alguns dos princípios
explicados adiante nessa obra. [N.T.]
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