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4. O QUE O TEXTO BÍBLICO DIZ A RESPEITO

DA CULPA?

De modo geral, quando se

fala em culpa, evocam-se os aspectos

subjetivos desta emoção. Os

autores sagrados, no entanto, parecem

fazer pouca (ou nenhuma)

distinção entre culpa e pecado.

Assim sendo, até que ponto

é salutar a provocação de sentimentos

de culpa em outrem, mesmo

que a intenção seja estimular

o crescimento cristão, evitar o orgulho

ou minimizar a recorrência

de pecados?

É possível ajudar as pessoas a

lidarem com o pecado, sem produzir nelas sentimentos danosos

de culpa? Vejamos a seguir.

4.1. A tristeza que produz arrependimento

para salvação

Paulo, ao escrever aos Coríntios, fez distinção entre a tristeza

do mundo e a tristeza segundo Deus: a primeira parece

equivaler ao remorso (e pode levar à depressão e a sentimentos

destrutivos); a segunda opera arrependimento para a salvação

(2 Co 7.8-10), ou seja, produz uma mudança positiva.

4.1.1. Remorso

Remorso não é sinônimo de arrependimento;

ao contrário, esta

emoção frequentemente associa-

-se à justiça própria e à moral religiosa,

operando tristeza segundo

o mundo, a qual conduz à morte (2

Co 7.9b).

Remorso é a dor psicológica que

se ancora na fantasia da autojustificação.

Judas Iscariotes, depois de

trair Jesus (Mt 27.3 – NVI), tomado

por esta emoção, definiu que para

ele só havia uma saída: a autocondenação,

que culminou em suicídio

(Mt 27.5).

No texto bíblico, os vocábulos

gregos traduzidos por culpa ou

culpado [aition (Lc 23.4,14,22);

enochos (Tg 2.10; 1 Co 11.27)]

estão relacionados à culpa

teológica, isto é, uma pessoa

é considerada culpada quando

viola a lei divina.

O remorso trabalha em favor

da fixação nas neuroses

traumáticas, não libertando

o indivíduo para a vida,

mas prendendo-o a dois

pensamentos cíclicos e

irrespondíveis: o “e se”

e o “como eu pude”.

4.1.2. Arrependimento

Pedro disse que estava pronto a ir com Cristo para a

prisão ou para a morte (Lc 22.33); porém, quando Jesus

foi preso, o pescador de Betsaida negou-o veementemen-

Sentimentos que aprisionam a alma — Uma abordagem teológica

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