A LITURGIA NO CONTEXTO URBANO - Livros Grátis
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comuns. ìNeste caso a religi„o nada tem de Ûpio, mas È poder de resistÍncia em<br />
face da misÈria 256 î.<br />
Ao observar esta quest„o, J˙lio de Santa Ana, afirma que os ìpovos que<br />
s„o profundamente religiosos n„o podem deixar de pensar religiosamente,<br />
teologicamente, quando enfrentam opÁıes cruciais relacionadas com seus<br />
respectivos destinos histÛricos 257 î. Em toda a AmÈrica Latina È possÌvel<br />
identificar, nas grandes mobilizaÁıes populares, especialmente na dÈcada de<br />
1970, que o elemento religioso È um fator motivador das lutas sociais,<br />
incentivando as pessoas a assumirem o papel de criadores e transformadores na<br />
histÛria, e uma das ferramentas que este povo, com profundas raÌzes religiosas<br />
certamente fizeram uso foi a teologia da libertaÁ„o 258 .<br />
Entendemos que a ìpreocupaÁ„o ˙ltimaî e o profundo sentimento religioso,<br />
movem o indivÌduo tanto no campo secular como no religioso e o orienta em sua<br />
pr·xis. A realidade motiva e sensibiliza o ser humano, que imbuÌdo desta fÈ<br />
realiza historicamente as transformaÁıes sociais. A pr·xis pastoral de que<br />
falamos aqui, È inspirada por esta fÈ, muito embora como sugira Casiano<br />
Florist·n, n„o se pode assegurar a existÍncia de uma pr·xis propriamente<br />
crist„ 259 , ao mesmo tempo em que todas as pr·ticas s„o crist„s na medida em<br />
que s„o realmente humanas. Isto porque a pr·xis È avaliada por seu conte˙do<br />
concreto, e n„o pelos fins, intenÁıes, motivaÁıes ou mesmo disposiÁ„o de quem<br />
as executa. Tanto o sujeito religioso como os n„o religiosos exercem a atividade<br />
pr·xis, movidos por uma preocupaÁ„o ˙ltima: que pode ser, por exemplo, a<br />
valorizaÁ„o absoluta da vida.<br />
O que se pode dizer È que em certos momentos, no processo das lutas<br />
sociais, existem atividades decorrentes da pr·xis que se relacionam com os<br />
sÌmbolos e tradiÁıes crist„s, como nas lutas por moradia, sa˙de e educaÁ„o na<br />
Comunidade de HeliÛpolis e nas expressıes de fraternidade, liberdade e justiÁa.<br />
256<br />
Idem, p. 37.<br />
257<br />
SANTA ANA, J˙lio de. Pelas trilhas do mundo, a caminho do reino. S„o Bernardo do<br />
Campo/SP: Imprensa Metodista, 1984, p. 11.<br />
258<br />
Idem, p. 16-17.<br />
259<br />
FLORIST¡N, Casiano. TeologÌa pr·ctica, teoria e praxis de la acciÛn pastoral. Salamanca,<br />
Espanha: Ediciones SÌgueme, 2002, p. 194.<br />
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