cuprins - Pro Didactica

QUO VADIS?suri educaþionale, numite noile educaþii – orientãri deprincipiu pentru globalizare ºi europenizare, pentrulibertate ºi democraþie în educaþie. Educaþia este responsabilã,în mãsura ºi în termenii adecvaþi esenþei sale, detot ce se întîmplã în viaþa umanã ºi în cea a popoarelor.Noua filozofie a educaþiei (în termeni mai simpli –noul concept al educaþiei):– prefigureazã o nouã viziune asupra fiinþei umane– integratã moral, naþional ºi social; desãvîrºitãconceptual, teleologic, spiritual, teosofic, estetic;echilibratã ecologic ºi sãnãtoasã fizic; tolerantãnaþional, cultural ºi religios; liberã prin con-ºtientizarea propriei valori ºi a valorilor ºi problemelorlumii contemporane, a valorilor ºi problemelorcelor din alteritate; conºtientã de propriaidentitate ºi de identitatea lumii în care trãieºte;deschisã la schimbare ºi adaptabilã schimbãrilor;– elaboreazã un model de educaþie centrat pe fiinþacelui educat, în baza principiului libertãþii îneducaþie ºi al identitãþii fiinþei sale;– identificã teleologia educaþiei cu fiinþa celui educat;– acceptã ideea cã educaþia este omniprezentã ºiuniversalã, continuã ºi perenã;– preconizeazã principiul pozitiv al educaþiei;– recunoaºte cã educaþia se realizeazã preponderentîn dimensiunea suprasensibilului, a metafizicului,în interacþiune cu dimensiunea fizicã a existenþeiumane;– acceptã educabilitatea ca principiu fundamentalal existenþei umane.Noua filozofie a educaþiei rãspunde oportun laîntrebarea cum este, cum poate ºi cum trebuie sã fie fiinþaumanã într-o lume a schimbãrii, a comunicãrii interumaneºi interculturale, într-o lume a consumului ºi a creaþiei,într-o lume ameninþatã de pericole ºi cataclisme socialeºi naturale la scarã planetarã, ºi totuºi încrezãtoare înideea pozitivã a lumii ºi a fiinþei umane. Prin aceastafilozofia educaþiei oferã un temei peren educaþiei caactivitate umanã ºi fiinþei umane ca o axis mundi,sugereazã soluþii eficiente, motivate ontologic ºi existenþial,problemelor lumii contemporane (Cf. Vl. Pâslaru,“Demersul pentru integrarea în învãþãmîntul european”.În: 9, p. 124-159).3. Elaborarea cadrului conceptual, normativ ºiinstrumental al învãþãmîntuluiIntelectualitatea pedagogicã a Republicii Moldova areuºit sã conceptualizeze, sã proiecteze ºi sã realizezereforma în învãþãmînt la parametri pe care n-a reuºit sã-iatingã nici un domeniu al vieþii publice. Au fost elaborateConcepþia dezvoltãrii învãþãmîntului în RepublicaMoldova, Programul naþional de dezvoltare a învãþãmîntuluiîn Republica Moldova, Concepþia evaluãriirezultatelor ºcolare în instituþiile de învãþãmînt preuniversitar,Curriculumul de bazã, concepþiile tuturordisciplinelor ºcolare, curricula pentru toate disciplineleºcolare, ghidurile de implementare a curricula, manualenoi pentru toate clasele; a evoluat cu succes cea maiimportantã perioadã de formare a cadrelor didacticepentru activitatea cu noile documente normative – curricula,au fost elaborate Concepþia Formãrii Personaluluidin Învãþãmîntul Preuniversitar ºi Strategia FormãriiPersonalului din Învãþãmîntul Preuniversitar.4. Reconsiderarea axiologicã a învãþãmîntului ºieducaþieiToate documentele conceptuale ºi normative, instrumentaruldidactic-metodologic nou elaborat al învãþãmîntului(curricula, manuale, ghiduri metodologice etc.)tezaurizeazã ºi promoveazã ideile moderne ale culturiiºi civilizaþiei, integrante ideii europene. Practica educaþionalãeste în totalitate pãtrunsã de valorile lumiimoderne. Apreciate dupã calitatea pieselor curriculare,în care sînt proiectate valorile, educaþia ºi învãþãmîntuldin Republica Moldova sînt prin definiþie europene, ºi-aure-obþinut calitatea de domenii integratoare a ideiinaþionale cu ideea europeanã.Astfel, Curriculumul de bazã (1) proiecteazã ºipromoveazã într-un sistem bine echilibrat un sistem deobiective pentru educaþia toleranþei ºi educaþia în contextmulticultural, care reprezintã cea mai importantãdeschidere a învãþãmîntului nostru pentru re-integrareaeuropeanã, acestea gãsindu-se în fiecare componentã ateleologiei generale a educaþiei:• obiective educaþionale generale: cultivarearespectului pentru drepturile ºi libertãþile omului,indiferent de apartenenþa etnicã, de provenienþasocialã ºi atitudinea faþã de religie – principiiconsemnate de Carta Naþiunilor unite; pregãtireacopilului pentru a-ºi asuma responsabilitãþilevieþii într-o societate liberã, în spiritul înþelegerii,pãcii, toleranþei, egalitãþii între sexe ºi colaborãriiîntre toate popoarele ºi grupurile etnice, naþionaleºi religioase; educarea stimei faþã de pãrinþi, faþãde identitatea, limba ºi valorile naþionale ale þãriiîn care trãiesc, ale þãrii din care poate fi originarºi ale civilizaþiilor diferite de a sa;• obiective pe trepte de învãþãmînt:învãþãmînt primar: ascultarea atentã a partenerului;învãþãmînt gimnazial: cunoaºterea ºi autoaprecierea,ca subiect al unor activitãþi diverse, capartener de colaborare ºi comunicare; iniþiativã ºireceptivitate în relaþiile interumane; cooperare constructivãcu persoane de vîrstã ºi profesie diferitã;toleranþa ºi capacitatea de soluþionare a conflictelor;flexibilitatea în raport cu dinamica lumiiînconjurãtoare; conºtiinþa apartenenþei la neam ºila comunitatea umanã; conºtientizarea individualitãþiiumane ca valoare supremã; conºtientizareadrepturilor ºi obligaþiilor în calitate de membru alunei colectivitãþi; respectarea valorilor generalumane, sociale, culturale, morale, naþionale;Didactica Pro..., Nr.1(23) anul 2004RE-INTEGRAREA EUROPEANÃ A ÎNVÃÞÃMÎNTULUI DIN MOLDOVA25