НЕвский БОгослов №5 (2010)

гу Толкиен писал: «Разумеется,
«Властелин колец» в основе
своей произведение религиозное
и католическое; поначалу
так сложилось неосознанно,
а вот переработка уже была сознательной».
А потому в истории Средиземья
восхваляются многие из
христианских добродетелей, но
особенно интересно то, как Толкиен
выразил в ней свое представление
о любви и браке.
Эльфийский брак у Толкиена
выступает как очень удачная
метафора нерушимой связи
между двумя однажды полюбившими
друг друга. В мифологии
Средиземья эльфы —
самые чистые и одарённые существа,
они не стареют и не болеют.
Однако в некоторых случаях
эльфы все-таки могут
умереть — и вновь воплотиться
в том же теле. Так вот, уникальная
особенность эльфийского
брака состоит в том, что
даже при следующем воплощении
эльф не может выбрать новую
пару, обручённые остаются
вместе на все последующие
жизни.
Для того чтобы понять, почему
Толкиен именно так описывает
узы брака, нужно хорошо
представлять себе его собственную
историю, удивительную
и представляющую «исключительный
случай», по его
собственным словам.
Толкиен влюбился в свою соседку,
сироту Эдит Брэтт, когда
ей было 19, а ему всего 16. Влюблённость
эта была очень романтична,
а став запретной,
приобрела и вовсе необыкновенное
очарование. Много позже
в письме к Эдит Толкиен
вспоминал, «как я в первый раз
поцеловал тебя, а ты меня —
почти случайно, и как мы говорили
друг другу «спокойной
ночи», и ты иногда бывала в своей
беленькой ночной рубашечке,
и эти наши дурацкие длинные
разговоры из окна в окно;
и как мы любовались сквозь туман
солнцем, встающим над городом,
и слушали, как «Большой
Бен» отбивает час за часом,
и ночные мотыльки, которые
временами пугали тебя, и наш
условный свист, и велосипедные
прогулки, и беседы у очага,
и три крепких поцелуя».
Ко времени знакомства с
Эдит, родители Толкиена уже
умерли: отец, когда Джон был
ещё совсем мальчишкой, а мать,
когда ему было 13. Можно сказать,
что место матери после её
смерти заняла религия. Во многом
этому способствовало то,
что опекуном Джона стал католический
священник Френсис
Морган, который существенно
помогал этой семье с тех пор,
как вдова Толкиен приняла католичество,
за что её собственная
семья протестантов оставила
её без моральной поддержки
и совсем без денег.
Эдит Брэтт принадлежала к
англиканской церкви, а Джону
следовало вплотную заняться
учёбой, чтобы получить место
в Оксфорде — вероятно, именно
по этим двум причинам отец
Френсис всячески пресекал романтические
отношения Джона
с Эдит, а впоследствии и всякое
их общение. Джон не был бунтарём,
а потому, повинуясь опекуну,
практически перестал общаться
с Эдит до 21 года, когда
опекунство отца Френсиса над
ним прекращалось. Одна из записей
в дневнике молодого Толкиена
рассказывает нам о предвкушении
одной из их последних
встреч перед долгой разлукой:
«Вчера вечером молился о
том, чтобы встретиться с Э. случайно.
Молитва моя услышана.
Встретил ее в 12.55 у «Принца
Уэльского». Сказал, что не
могу ей писать, и договорился,
что через две недели, в четверг,
приду ее проводить. Я повеселел,
но до следующей встречи,
когда я смогу увидеть ее еще
хотя бы раз, чтобы подбодрить
ее, так далеко!»
Однако, несмотря на долгую
разлуку, «как только часы пробили
полночь, отмечая наступление
3 января 1913 года, его
двадцать первого дня рождения,
Толкиен сел в постели и написал
письмо Эдит. Он еще раз
признавался ей в любви и спрашивал:
«Когда же, наконец, сможем
мы соединиться перед Богом
и людьми?». Они были обвенчаны
в среду, 22 марта 1916
года спустя ещё 2 года после написания
письма.
Вообще, как отмечают биографы,
у Джона и Эдит было
немало разногласий. Позднее
в письме сыну Толкиен писал,
что его «история неблагоразумна
почти во всех подробностях».
Но несмотря на то, что их
брак совсем не был лёгким, Толкиен
до конца своей жизни со-
НЕВСКИЙ БОГОСЛОВ | №5
эТО иНТЕРЕСНО
По итогам переписи российского
населения 2002 года было выявлено
несколько сотен эльфов,
хоббитов и гномов. Как приятно,
что «дивный народ» живет среди
нас!
«Как изменился национальный
состав населения, возросла или
уменьшилась популяция этих экзотических
персонажей — все это
покажет перепись 2010 года», —
говорит Александр Суринов, руководитель
Росстата.
19