НЕвский БОгослов №5 (2010)
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
НЕВСКИЙ БОГОСЛОВ | <strong>№5</strong><br />
но». Мужскую моногамию автор<br />
считает частью этики, «явленной<br />
в откровении». «Суть<br />
падшего мира состоит в том,<br />
что лучшее достигается не через<br />
свободное наслаждение, но<br />
через самоотречение и страдание,<br />
— резюмирует Толкиен.<br />
Верность в христианском браке<br />
это подразумевает. Ибо для<br />
христианина пути к отступлению<br />
нет. Брак может помочь<br />
освятить и направить; но борьба<br />
остается. Удовлетворения<br />
брак не даст.<br />
Когда романтический ореол<br />
слегка меркнет, молодые люди<br />
начинают думать, что совершили<br />
ошибку и что истинную родную<br />
душу им еще предстоит отыскать.<br />
А истинной родной душой<br />
слишком часто оказывается<br />
первая же подвернувшаяся<br />
под руку сексуально привлекательная<br />
личность». Далее Толкиен<br />
утверждает, что «практически<br />
все браки, даже счастливые,<br />
— это ошибка: в том смысле,<br />
что практически наверняка<br />
оба партнера могли бы подыскать<br />
себе более подходящих<br />
спутников жизни». Поэтому<br />
счастливые браки встречаются<br />
куда чаще, по мнению Толкиена,<br />
там, где у молодых людей<br />
«выбор» еще более ограничен<br />
родительским или семейным<br />
авторитетом.<br />
Но несмотря на такой казалось<br />
бы пессимистичный<br />
взгляд на брак, Толкиен вовсе<br />
не имеет ввиду, что жениться<br />
не стоит. Он просто пытается<br />
объяснить сыну, что «истинная<br />
родная душа» — это тот или та,<br />
с кем тебя соединили узы брака.<br />
И сам ты практически не выбираешь:<br />
жизнь и обстоятельства<br />
сделали за тебя почти все<br />
(хотя если есть Господь, значит,<br />
это — Его орудия или Его волеизъявления)».<br />
И важно, что отец здесь не говорит<br />
сыну о печальной необходимости<br />
расплачиваться за однажды<br />
неразумно сделанный<br />
выбор, он лишь просит его не<br />
забывать о Промысле Божием,<br />
особенно в таком важном начинании<br />
как семья.<br />
С самого начала своего письма<br />
отец предостерегает сына<br />
от чрезмерных идеализаций:<br />
семьи, женщин, собственных<br />
чувств и эмоций, и даже собственной<br />
природы. И может показаться,<br />
что Толкиен<br />
— сторонник<br />
умеренности чувств<br />
и ожиданий в жизни,<br />
однако профессор<br />
действительно<br />
умеет удивлять. Его<br />
письмо сыну, полностью<br />
посвящённое<br />
поиску любви всей<br />
жизни, заканчивается<br />
фразой, которая<br />
связывает воедино<br />
представления<br />
Толкиена о связи супружества<br />
и духовной<br />
жизни человека.<br />
Оказывается, он<br />
вовсе не призывает<br />
сына ограничить<br />
свои душевные порывы,<br />
он лишь пытается<br />
направить<br />
их несколько в другом<br />
направлении и<br />
призывает помнить<br />
о том, что всё человеческое<br />
несовершенно<br />
и изменяемо:<br />
«Из мрака моей<br />
жизни, пережив<br />
столько разочарований,<br />
передаю тебе<br />
тот единственный,<br />
исполненный величия<br />
дар, что только<br />
и должно любить на<br />
земле: Святое Причастие...<br />
В нем обретешь<br />
ты романтику,<br />
славу, честь, верность,<br />
и истинный<br />
путь всех своих земных<br />
Любовей, и более<br />
того — Смерть:<br />
то, что в силу божественного<br />
парадокса<br />
обрывает жизнь и<br />
отбирает все и, тем<br />
не менее, заключает<br />
в себе вкус (или<br />
предвкушение), в<br />
котором, и только<br />
в нем, сохраняется<br />
все то, что ты<br />
ищешь в земных отношениях<br />
(любовь,<br />
верность, радость)<br />
— сохраняется и обретает<br />
всю полноту<br />
реальности и нетленной<br />
долговечности,<br />
— то, к чему<br />
стремятся все сердца».<br />
•<br />
21
Change language