07.11.2017 Views

НЕвский БОгослов №5 (2010)

Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии

Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

НЕВСКИЙ БОГОСЛОВ | <strong>№5</strong><br />

Посмотрев фильм и решив разобраться в его далеко не простой структуре, мы, в поисках<br />

ответа, принялись читать комментарии в интернете. Один из комментариев,<br />

найденный нами на сайте afisha.ru, показался нам настолько информативным, что<br />

мы решили опубликовать его. Однако, к великому сожалению, нам так и не удалось<br />

связаться с автором, о котором мы знаем лишь то, что его зовут Вячеслав. Наша редакция<br />

заочно благодарит Вячеслава и надеется на то, что его идеи заинтересуют<br />

наших читателей<br />

Так как возникло множество вопросов, о чем<br />

же говорит Ван Дормель в своем потрясающем<br />

кино, то я решил поделиться своим скудным<br />

опытом и восприятием, как физик.<br />

Фильм действительно построен на основании<br />

современных физико-философских идей<br />

и хотя бы за это заслуживает быть просмотренным<br />

минимум один раз. При этом автор<br />

очень красиво и понятно визуализирует сложные<br />

идеи интерпретации различных проблем<br />

квантовой механики, проблемы стрелы времени,<br />

субъективного идеализма по Юму и<br />

Беркли, проблем детерминизма и случайности<br />

событий и др. Отмечу, что эти философские<br />

проблемы до сих пор не имеют однозначного<br />

решения, хотя существуют в разной формулировке<br />

со времен античности и даже ранее.<br />

Кратко освещу (упрощенно), о чем здесь<br />

идет речь.<br />

Интерпретация квантовой механики по Эверетту<br />

заключается в том, что каждый раз, когда<br />

субъект сталкивается с проблемой выбора,<br />

Вселенная размножается на несколько ветвей<br />

развития событий, число которых равно числу<br />

вариантов выбора. При этом развитие каждой<br />

Вселенной в каждой из ветвей происходит параллельно<br />

и независимо.<br />

Таким образом, для<br />

каждого субъекта существует<br />

Мультивселенная<br />

или дерево Вселенных,<br />

размножение ветвей которого<br />

происходит каждый<br />

раз в момент выбора.<br />

При этом разум нормального<br />

субъекта может<br />

осознавать и воспринимать<br />

только одну линию<br />

развития Вселенной,<br />

то есть в каждой<br />

точке ветвления он выбирает<br />

только одну ветвь, которую и осознает<br />

в дальнейшем. НО: сам субъект также делится<br />

вместе с окружающей его Вселенной, и потому<br />

в параллельных Вселенных существуем мы<br />

же (наши копии), которые также воспринимают<br />

свой мир как реальность.<br />

Так вот, Жако в своем фильме говорит о<br />

главном герое, как о человеке с уникальной<br />

возможностью осознавать сразу ВСЕ ветви<br />

развития Мультивселенной! Более того, для<br />

его героя не существует стрелы времени, то<br />

есть он воспринимает все моменты времени<br />

СРАЗУ! В то время как для нормального человека<br />

время течет от события к событию, которые<br />

связаны причинно-следственными связями.<br />

Кстати, согласно законам фундаментальной<br />

физики, стрелы времени не должно существовать,<br />

поскольку законы эти работают одинаково<br />

в обоих направлениях времени (как<br />

вперед, так и назад). Второй же закон термодинамики,<br />

согласно которому разбитый стакан<br />

никогда не соберется в целый, ПОСТУЛИ-<br />

РОВАН, исходя из опыта! Поэтому, как минимум<br />

для Бога стрелы времени не существует,<br />

но Ван Дормель идет дальше, говоря, что ее<br />

не существует также для ангелов и других духовных<br />

существ. Но до тех пор, пока не придет<br />

время для данной души вселяться в новый человеческий<br />

организм. Тогда ангелы, по Дормелю,<br />

лишают новорожденные души сверхспособностей,<br />

прикасаясь к их носам.<br />

По сюжету, душу главного героя случайно<br />

избегает эта участь, чем и объясняется дальнейший<br />

винегрет. Таким образом, режиссер,<br />

возможно, претендует на то, чтобы показать<br />

нам жизнь одного человека ГЛАЗАМИ БОГА.<br />

Я считаю это очень удачной практической попыткой<br />

(не в смысле гордыни, а с точки зрения<br />

мысленного научно-философского эксперимента),<br />

поскольку на основе этой идеи может<br />

быть развита проблематика вечных вопросов<br />

бытия и, возможно, достигнуто приближение<br />

к ИСТИНЕ...»<br />

Вячеслав<br />

63

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!