13.10.2019 Views

10. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 10. Главы 1-244

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

328<br />

И сказал священник Аполлона: „ О Господи и Учитель, какими мы были до сих пор слепыми<br />

и глупыми язычниками! Сейчас это дело лежит передо мной так ясно, как будто я сам жил и<br />

действовал в доисторическое время среди египтян! И дело это мне сейчас так ясно, что не<br />

п<strong>от</strong>ребуется большой заб<strong>от</strong>ы и раб<strong>от</strong>ы, чтобы многих язычников поднять в сферу истинного<br />

света.<br />

В моём маленьком кругу я, конечно, возьму на себя всю заб<strong>от</strong>у и надеюсь, что вскоре мой<br />

маленький народ будет в порядке. Но языческие страны и народы разбросаны далеко по всей<br />

Земле; и для того чтобы избавить их множества идольских храмов, п<strong>от</strong>ребуется довольно<br />

долгое время и множество мужественных учителей.<br />

И только с Твоей помощью, можно надеяться, что дело это, конечно, уладится после долгого<br />

течения времени. Наилучшее при нашей языческой мифологии состоит в том, что она не<br />

возлагается принудительно на людей со стороны правительства; каждому настоящему<br />

римлянину позволяется верить или не верить, во что он хочет. Греки и римляне могут жить и<br />

действовать по учению мирских мудрецов, к<strong>от</strong>орых они <strong>от</strong>кроют для себя.<br />

Правительству достаточно того, чтобы граждане были верными государству и исполняли его<br />

мудрые законы; а о вере в того или иного бога правительство мало заб<strong>от</strong>ится или совсем не<br />

заб<strong>от</strong>ится, каждому оставляет свободную волю.<br />

Если мне позволяется быть киником, последователем Пифагора, Платона, Арист<strong>от</strong>еля,<br />

Эпикура и со<strong>от</strong>ветственно действовать, то мне позволяется также и учение Моисея, о<br />

к<strong>от</strong>ором римляне никогда не слышали <strong>от</strong> государства как о предосудительном учении.<br />

Поэтому я думаю, что Твоё Учение, о Господи и Учитель, у многих лучших язычников<br />

найдёт принятие скорее, чем у нек<strong>от</strong>орых евреев, к<strong>от</strong>орые даже не понимают своего<br />

собственного учения и не обладают знаниями о действующих силах природы; а то, чем они<br />

обладают, они заимствовали у язычников.<br />

И поэтому я думаю, что проповедовать Твоё <strong>Евангелие</strong> знатокам природы будет много<br />

плод<strong>от</strong>ворнее, чем тем людям, к<strong>от</strong>орые до сих пор не знают, почему вода всегда падает с<br />

выс<strong>от</strong>ы в самые глубокие места на море, и почему камень падает с выс<strong>от</strong>ы вниз, не наобор<strong>от</strong>.<br />

А мы, римляне, х<strong>от</strong>я и не основательно, но знаем главное дело! Благодарю Тебя, о Господи и<br />

Учитель, за Твоё так мудрое поучение!“<br />

И сказал затем верховный судья: „О Господи и Учитель, я тоже очень много получил в этом<br />

случае и теперь знаю, что я должен делать для обращения к Тебе язычников!“<br />

И Я <strong>от</strong>ветил ему: „То, что ты будешь делать во имя Моё, делай во всей любви и терпении;<br />

ибо Моё <strong>Евангелие</strong> нельзя проповедовать людям с мечом в руке! И Я думаю, что для<br />

множества людей будет весьма желанным выйти из долгой, глубокой тьмы в самый светлый<br />

свет жизни.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!