Rötter, rörlighet och relationer – Det finska föreningslivet i ...
Rötter, rörlighet och relationer – Det finska föreningslivet i ...
Rötter, rörlighet och relationer – Det finska föreningslivet i ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
4. Finska föreningar igår, idag <strong>och</strong> imorgon<br />
I det här kapitlet redogörs resultatet av intervjuerna med representanterna från de utvalda<br />
<strong>finska</strong> föreningarna samt med Aatto Koivumäki. Resultatet är baserat på svaren av de frågor<br />
som ställdes till de intervjuade samt på de diskussioner som fördes under intervjutillfällena.<br />
4.1 Bakom kulisserna av Alfa Laval<br />
När Alfa Laval flyttade sin huvudfabrik i början av 1960-talet från Kungsholmen till Tumba,<br />
Stockholm, ökade också antalet finländare i fabriken, enligt Aatto Koivumäki. Dessa anlände<br />
sedan regelbundet från olika delar av Finland (med koncentration på de områdena där<br />
arbetslösheten var mycket hög såsom norra Finland) ändå fram till i början av 1970-talet.<br />
Koivumäki säger att de flesta värvades av släktingar eller vänner som var på besök i Finland,<br />
ofta på uppdrag av arbetsgivaren. Familjen kom senare när det hade ordnat sig med bostad.<br />
Då arbetslösheten i Finland var närmare kronisk blev Sverige ett lockande alternativ med sina<br />
arbetstillfällen <strong>och</strong> välfärd, många hade också förhoppningar om en högre lön, menar<br />
Koivumäki. Omsättningen i Alfa Laval-fabriken var emellertid hög då företaget var den första<br />
arbetsplatsen för de flesta. Koivumäki tror att ca hälften av alla fabriksarbetare på 1960-talet<br />
hos Alfa Laval var finländare men det fanns även andra icke-svenskar såsom andra<br />
skandinaver <strong>och</strong> européer som arbetade i fabriken. Arbetsuppgifterna bestod av ”de tyngsta,<br />
smutsigaste, hetaste <strong>och</strong> dammigaste sysslorna” i hela fabriken (detta gällde särskilt gjuteriet<br />
i Tullinge) <strong>och</strong> enligt Koivumäki gick det inte att känna igen en kollega från några meters<br />
avstånd pga. all smuts <strong>och</strong> damm. Finländarna var dock vana att ha tunga lågavlönade arbeten<br />
vilket tillsammans med det korta geografiska avståndet <strong>och</strong> deras egen nyfikenhet av att ”åka<br />
<strong>och</strong> titta” var huvudanledningen till deras rekrytering, också enligt Koivumäki.<br />
Koivumäki säger att det var uppenbart att de hårdhudade finländarna betraktades enbart som<br />
arbetskraft. Arbetsveckan var 48 timmar lång men trots detta fanns det tid även för annat.<br />
Finländarna hade ju med sig intressen <strong>och</strong> hobbys från åren i Finland men det största<br />
problemet för dem blev att de inte visste var dessa kunde utövas. De allra flesta kunde inte<br />
heller språket <strong>och</strong> kände sig ofta förödmjukade pga. det. För många blev därmed Kossuflaskan<br />
(Koskenkorva, vardagligt ”kossu”, är ett finskt märke av brännvin <strong>och</strong> vodka) en<br />
trogen underhållare på veckosluten. Barackområdena, som de flesta finländarna bodde i pga.<br />
bostadsbrist, karaktäriserades således ofta av häftiga slagsmål <strong>och</strong> allmän rastlöshet; ”<strong>Det</strong> var<br />
dags att göra något!”, menar Koivumäki.<br />
Enligt Koivumäki grundades Tullinge-Tumba <strong>finska</strong> förening den 6 januari år 1962 i matsalen<br />
av Alfa Laval <strong>och</strong> erkändes av företaget i stort sett på en gång, till skillnad från Botkyrka<br />
kommun som riktade en viss misstänksamhet mot föreningen <strong>och</strong> dess verksamhet. Alfa<br />
Laval bidrog inte ekonomiskt till verksamheten men föreningen fick träffas i deras lokaler <strong>och</strong><br />
företaget gav också prispokaler till idrottsevenemangen. Föreningen var både politiskt <strong>och</strong><br />
religiöst obunden men en arbetarrörelse med en starkt vänstervriden föreningsanda.<br />
Överlag tror Koivumäki att <strong>föreningslivet</strong> blev räddningen för många finländare. Genom<br />
<strong>föreningslivet</strong> fick de vänner <strong>och</strong> återfick sin värdighet i samhället vilket naturligtvis hade en<br />
positiv inverkan på deras liv. Sedan gick det givetvis inte lika bra för alla; ”Vissa lyckades<br />
bättre, vissa sämre, vissa aldrig!” Koivumäki menar att det aldrig varit någon större<br />
31