Inledning - Blågula Frågor

attityden och de dikotoma åsikterna befästs i de politiskt korrektas
sinnen. Resultatet blir en form av intellektuell kastrering. Avsnittet
avslutas med en diskussion om hur den svenska konformismen har
börjat generera en form av angiverisystem rörande invandringsfrågan.
I avsnitt III slutligen argumenteras för den nämnda dikotomiseringsprocessen,
som jag alltså menar genomsyrar det svenska samhället
i invandringsrelaterade frågor. Fokus ligger på den gällande synen
på diskriminering. Även väsentliga delar av den västerländska
historieskrivningen behandlas i detta avsnitt. Som kommer att framgå
är såväl synen på diskriminering som vissa skildringar av historien
mycket dikotoma. Kort kan sägas att den rådande diskrimineringsmodellen
är ett ifrågasättande av meritokratiska principer och delvis
även av det marknadsekonomiska systemet. Ytterst sett är modellen
också ett ifrågasättande av den abstrakta kategorin ”vitheten”, människor
med ljus hy. Tendensen ifråga om historieskrivningen är att
alla vita idag kollektivt skuldbeläggs för oförrätter i det förgångna,
vilket i sig ska förstås som ett led i skapandet av det mångkulturella
samhället.
Innan de tre avsnitten tar vid följer här en generell beskrivning
och förenklad sammanfattning av situationen i Sverige med avseende
på mångkulturalismen och härtill närstående begrepp och företeelser.
1
En lägesbeskrivning
Mångkulturalism som uttryck för demokrati och berikning
”…vi samlas för att fira Sverige och för att hylla de värden och värderingar
som Sverige bygger på…en tid som utmärks av globalisering
[---] Sverige har blivit något annat än Sörgården, falukorv och
timotejflickan som springer över ängen. [---] Idag är det mycket mer
exotiskt än när jag växte upp. [---] nya gränslösa värden [---] Och
allt vanligare blir det att man har ett dubbelt medborgarskap. Sverige
1 Av estetiska skäl har jag i texten valt att inte sätta citationstecken runt de ofta
använda termerna ”god” och ”det goda”, vars innebörd har definierats av makten.
Uttrycket politisk korrekthet har jag så långt möjligt förkortat till pk, t ex ”pk-metoden”
för ”den politiska korrekthetens metod”.
9