27.09.2013 Views

Om makt och maktens mekanismer

Om makt och maktens mekanismer

Om makt och maktens mekanismer

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

positioner är medfödda <strong>och</strong> biologiskt betingade. Exempel på absoluta positioner är kön, ras<br />

<strong>och</strong> sexuell läggning. I sådana sociala strukturer , som är så rigida att den sociala mobiliteten<br />

är obefintlig, kan positioner bli absoluta. Det gäller tillexempel kasttillhörighet <strong>och</strong>, i något<br />

mindre mån, socialt stånd under feodalismen. Det enda sättet att påverka en absolut position<br />

är att förändra den sociala strukturen så att positionen får en ny innebörd eller förlorar sin<br />

innebörd helt. Detta var syftet med, tillexempel, den franska revolutionen <strong>och</strong> kvinnans<br />

frigörelse.<br />

3. Maktresurser<br />

Eftersom <strong>makt</strong>resurser <strong>och</strong> social position är interrelaterade har vi redan tvingats introducera<br />

tre typer av <strong>makt</strong>resurser, nämligen ekonomiskt-, kulturellt-, <strong>och</strong> socialt kapital. Enligt Walter<br />

Korpi är <strong>makt</strong>resurser ”egenskaper (förmågor eller medel) hos en aktör (individ eller<br />

kollektiv), som gör det möjligt för aktören att belöna eller bestraffa andra aktörer.” (Korpi i<br />

Petterson, 1987, 92) Belöningen/bestraffningen kan vara fysisk eller symbolisk.<br />

Förutsättningen för att något ska kunna bli en resurs är att minst två aktörer tillskriver<br />

resursen, eller dess effekter, ett positivt <strong>och</strong>/eller negativt värde (Jfr Broady, 1990, 171). Då<br />

detta sker uppstår ett beroendeförhållande vilket utgör grunden för en <strong>makt</strong>relation. (Ahrne m.<br />

fl, 1996, 25). <strong>Om</strong> tillexempel ingen tillerkänner pengar ett positivt värde skulle det inte gå att<br />

belöna de anställdas arbetsinsats genom att höja deras lön eller bestraffa dem genom att sänka<br />

den. <strong>Om</strong> ingen fann ett värde i att slippa smärta eller överhuvudtaget att existera skulle man<br />

inte kunna bestraffa människor med våld. Dessa exempel må anses väl uppenbara <strong>och</strong><br />

universella (inte minst vad gäller våld) men läsaren kan säkert själv komma på sådant som<br />

värdesätts bara av vissa grupper eller bara under en bestämd period i historien. En resurs kan<br />

förlora värde då den konfronteras med ny teknologi som bättre uppnår det önskade resultatet<br />

(Ahrne, 1994, 120). En resurs kan också förlora i värde då spelreglerna för utövande av <strong>makt</strong><br />

inom ett visst område förändras. Ett exempel på detta är när det införs regler för partistöd som<br />

begränsar rätten till att ge ekonomiskt bistånd.<br />

Jag ansluter mig till Korpis definition med förbehållet att den är för snäv i fråga om<br />

<strong>makt</strong>resursernas användningsområden. Jag menar att man måste inräkna även de resurser som<br />

kan användas för att utöva betingande <strong>makt</strong>, d. v. s <strong>makt</strong>en att forma andra aktörers attityder<br />

på ett sätt som går emot deras verkliga intressen (Galbraith, 1983, 15). För den betingande

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!