You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kendini Geliştirmeyen Düzeni Geliştirir<br />
“Derviş oldum gönül gönül<br />
dolaştım<br />
Balık oldum deryaları ulaştım<br />
Kurumasın diye kavga fidanı<br />
Canım alıp canan ile<br />
bölüştüm”<br />
Anadolu’da eskiden dervişler<br />
varmış. Bu dervişler diyar diyar dolanır,<br />
bağlı oldukları inancı, düşünceyi<br />
gittikleri her yere taşır halkı örgütlermiş.<br />
Yaşadıkları dönemin propagandistleri,<br />
örgütçüsü ve doğal<br />
halk önderleriydi dervişler.<br />
Bir örnek verecek olursak Börklüce<br />
Mustafa ve Torlak Kemal bu<br />
dervişlerden ikisiydi. Şeyh Bedreddin<br />
İznik’e sürgün edildikten sonra,<br />
dervişlerinden Börklüce Mustafa’yı<br />
Aydın’a, Torlak Kemal’i ise Manisa’ya<br />
isyan için halkı örgütlemeleri<br />
ve isyanın hazırlıkları için gönderir.<br />
Sıradan bir derviş olarak gittikleri bu<br />
yerlerde çok geçmeden Börklüce ve<br />
Torlak, yoksul halkı Bedreddin’in düşünceleri<br />
etrafında örgütler ve isyanı<br />
başlatırlar. Bedreddin’in dervişleri<br />
isyanın da önderleri olurlar.<br />
Börklüce ve Torlak Kemal halkı<br />
örgütlemeyi başarmışlardır. Çünkü<br />
onlar haklı bir davayı taşımışlardı halka.<br />
Halktan yanaydılar ve bütün sadelikleri,<br />
doğallıklarıyla halktan biriydiler.<br />
Derviş olmak büyük bir adan-<br />
beralizmle, liberal yanlarımızla mücadele<br />
edeceğiz.<br />
Liberalizmi yaşatan bir devrimci,<br />
yukarıda değindiğimiz yanlarıyla birlikte<br />
ilerleyecektir. O yanları olanın,<br />
sınıf kini burjuvaziyi alt edecek düzeyde<br />
değildir. Liberalizmin neden olduğu<br />
rahatlık, bencillik, disiplinsizlik<br />
vb. sınıf kinini köreltir, düzene duyulan<br />
öfkeyi yumuşatır.<br />
"Liberalizm, ideolojik mücadeleyi<br />
reddeder ve ilkesiz barıştan yanadır;<br />
bu yüzden yoz ve bayağı bir tutuma<br />
yol açar. Parti ve devrimci örgütler<br />
mışlıktır. Her türlü dünya nimetlerinden,<br />
bencilce bedensel hazlardan<br />
yüz çevirip kendini haklı bir davaya<br />
adamaktır. “Ben”i öldürüp, yerine<br />
“Biz”i koyabilmektir. Bu nedenledir<br />
ki, davaları için gerektiğinde her<br />
şeyi arkalarında bırakıp sırtında bir<br />
hırkayla çok uzak memleketlere gidebilmişler.<br />
Belki her şeylerini, bütün<br />
bir geçmişlerini, terk ettikleri yerde<br />
bırakıyorlardır ama yine de dönüp<br />
geriye hiç bakmazlar. Çünkü kendilerini<br />
o yere bağlayan, davalarından<br />
daha güçlü hiçbir bağ yoktur. Dervişlik<br />
böyle bir şeydir. Dervişler düzenle<br />
olan bütün bağlarını koparıp atmışlardır.<br />
Cepheliler de, bu anlamda dervişlere<br />
benzerler. Böyle olması normaldir<br />
de. Zira Parti-Cephe devrimciliği<br />
halk deryasının içinde hayat<br />
bulan, kendi toprağına sıkı sıkıya<br />
bağlı dervişler gibi bir devrimciliktir.<br />
Dayı, bir yazısında şöyle diyordu;<br />
“Düzenden her yönüyle kopmalıyız.<br />
Bizi düzene bağlayan hiçbir şey olmamalıdır.<br />
O zaman beynimiz, yaşamımız,<br />
her şeyimiz özgürdür.<br />
Devrimcileşmek budur.”<br />
Dayı’nın tarif ettiği şey, tam derviş<br />
olmaktır. Kurtuluşun ışığını halka<br />
taşıyan, milyonları örgütleyen<br />
umudun dervişi. Bunun için kendisini<br />
bu düzene bağlayan “biz”i büyütmeyen<br />
bütün bağları tek tek atar ve<br />
içindeki bazı birimlerde ve bireylerde<br />
siyasi soysuzlaşmayı doğurur."<br />
(Mao)<br />
Sonuç olarak:<br />
1. Liberalizm militanlığı yok eder.<br />
Liberalizmin neden olduğu rahatlık,<br />
bencillik, disiplinsizlik vb. sınıf kinini<br />
köreltir, düzene duyulan öfkeyi yumuşatır.<br />
2. Militanlığı yok olan düzenden<br />
intikam alamaz, hesap soramaz.<br />
3. Kendimizdeki düzen yanlarımızı<br />
değiştiremiyorsak, iktidarı almak<br />
Cepheli Umudun<br />
Dervişidir!<br />
kendisini her şeyiyle davasına adar.<br />
Her zaman halkın içindedir ve gittiği<br />
her yere umudu götürür.<br />
Kavganın ona nerede ihtiyacı<br />
varsa orada olur Cepheli. Dönüp arkasına<br />
bakmaz bile. Statüleri, düzen<br />
bağları yoktur. Atılmıştır bir bir.<br />
Yeri geldiğinde tek başınadır, bıkıp<br />
usanmaz. Umutsuzluğu, karamsarlığı<br />
yasak etmiştir kendine. Propagandisttir.<br />
Hakikati anlatır insanlara,<br />
kurtuluşu, umudu… İkna eder, örgütler,<br />
seferber eder. Cepheli önderdir.<br />
Taşıdığı misyonunun bilincindedir.<br />
Halka örnek olan ve yol<br />
gösterendir. Ve sırası geldiğinde yüreği<br />
kuşanıp kavgamıza en önde girendir.<br />
Cepheli umudun dervişidir. Sade,<br />
yalın, içten…<br />
Sonuç olarak;<br />
1- Kavganın ihtiyacı neredeyse<br />
Cepheli orada olandır.<br />
2- Cepheli, kavgada dönüp arkasına<br />
bakmayandır. Onun ne statüleri<br />
vardır ne de düzende vazgeçemeyeceği<br />
bir şey…<br />
3- Cepheli, “ben”den geçip “biz”<br />
olandır. Halkı örgütlemek için gerekirse<br />
yılmadan, usanmadan, yorulmadan<br />
çalışandır.<br />
4- “Bilmeyen, örgütsüz halk savaşamaz.”<br />
Cepheli, bunu bilir ve<br />
halka gerçekleri anlatmak için çalışır,<br />
savaşır…<br />
hayalden öte bir şey olmaz.<br />
4. Yanlışlara, eksiklere göz yummamalıyız,<br />
sekter davranmamalıyız.<br />
Bunlara müdahale ederken doğru<br />
yol ve yöntemi kullanmalıyız. Doğru<br />
yöntem; yerinde ve zamanında yapılacak<br />
eleştiridir.<br />
5. Savaşmalıyız. Sınıf kinimize zarar<br />
veren her türlü yanımızla savaşmalıyız.<br />
Bu savaşımızı büyüterek<br />
oluşturduğumuz sarsılmaz sınıf kinimizle,<br />
iktidarı almak için mücadele<br />
etmeliyiz. Başka bir yolumuz yok.<br />
KEYFİ TUTUKLAMALARA <strong>KARŞI</strong> ADALET İSTİYORUZ!<br />
Sayı: 352<br />
<strong>Yürüyüş</strong><br />
17 Şubat<br />
2013<br />
35
Change language