ÖNSÖZ Tarih sahnesine çıktığı günden şimdiye kadar onlarca devlet ...

Soyut isimleri yine mana ismi olarak nitelendiren başka bir tanımda, uzayda bir
yer doldurmayan, var oluşlarını zihinle kavrayabildiğimiz varlıklara verilen ada
denilmiştir. 21
Tahir Kahraman soyut adları şöyle tanımlamıştır: Duyu organlarımızla
algılayamayıp beynimizde düşünebildiğimiz kavramların adlarıdır. Soyu kavramlar,
adları olan kelimelerle beyinden dışarıya yansırlar. Bu kelimelerden başka birşeyle
bağlantıları olmadığı için, bunların varlıkları ancak adlarından anlaşılır. 22
Gözle göremeyip, elle tutamadığımız fakat akıl veya inanma yoluyla varlığını
bildiğimiz varlıklara verdiğimiz isimlere mana isim denir. 23
Molekül yapısı olmayan, varlıklarını hissettiğimiz, ya da kabul ettiğimiz
kavramların adıdır. Göremeyiz, tutamayız. Ağırlıkları ve hacimleri yoktur. 24
kelimelerdir. 25
Soyut isimler, bağımsız varlıkları değil; varlıkların niteliklerini bildiren
Mehmet Doğan, sözlük çalışmasında, soyut kelimesiyle aynı anlama gelen
mücerret sözcüğünün karşılığını şöyle vermiştir: 1. Cisim halinde bulunmayan (fr.
Abstre, uyd. soyut); 2. Yalnız, tek, tecrit edilmiş; 3. Saf, halis; 4. Çıplak, yalın; 5.
Evlenmemiş, bekar; 6. [dil.] Yalın hal; 7. [zarf] Yalnız, ancak 26
21
Haydar Ediskun, Baha Dürder (1993), Örnek Dilbilgisi, Remzi Kitabevi, İstanbul: s. 53
22
Yrd. Doç. Dr. Tahir Kahraman (2001), Çağdaş Türkiye Türkçesi Dilbilgisi, 2. Baskı, Damat Basımevi,
Ankara: s. 61
23
Hüseyin Adıgüzel (1994), Türk Dünyası Okulları İçin Kısa Dilbilgisi Kitabı, Türk Dünyası
Araştırmaları Vakfı, İstanbul: s. 17
24 Erol Saygı (1990), Altın Dilbilgisi, Serhat Yayınları, İstanbul: s. 105
25 Tahir Nejat Gencan (1979), Dilbilgisi, TDK Yayınları, Ankara: s.148-149
26 Mehmet Doğan (2001), Doğan Büyük Türkçe Sözlük, Vadi Yayınları, 15. Baskı, Ankara