You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
112/1-4). Tevhid inancını ortaya koyan bu sûre gerek<br />
içerdiği mesaj itibariyle, gerek “söyle/deki” şeklindeki<br />
ilâna yönelik emir niteliği taşıyan başlangıcıyla, gerek<br />
âyet sonlarında yer alan ve yapısında belirgin okuma<br />
özelliği bulunan harf (dal harfi) yapısıyla yüksek ses<br />
tonuna okuyucuyu sevk etmektedir.<br />
c) Müjde, Mükâfat ve Rahmet İçeren Âyetler<br />
Sevindirici haberler ihtiva eden âyetler, yapılan<br />
iyiliklere karşı sunulacak ilâhî lütuf, armağan ve<br />
mükâfatları haber veren, bağışlama yarlıgama ve merhamet<br />
niteliği taşıyan âyetlerin yüksek ses tonuyla<br />
okunması uygundur.<br />
Yüksek ses tonuyla okumaya uygun yapısıyla dikkatleri<br />
çeken Kadir Sûresi, özellikle<br />
א א א <br />
כ א א <br />
א <br />
א א כ <br />
<br />
“Kadir gecesi bin aydan hayırlıdır. Melekler ve Ruh<br />
(Cebrail) o gecede Rablerinin izniyle her türlü iş için iner.<br />
O gece, tanyerinin ağarmasına kadar bir esenliktir.” (Kadir,<br />
97/3-5) âyetlerinde yüksek ses perdesi ile okunmalıdır.<br />
İnsanın içine işleyen, parlak, sevecen ve müjdeler<br />
dolu ışık seli yayan bu âyetler, bu gecenin kapsadığı<br />
büyük anlamları canlandırması açısından canlı ve<br />
yüksek ses tonu ile okunmalıdır.<br />
Yûnus Sûresi’ndeki, kendilerini Allah’a bağlayan<br />
imanları nedeniyle, iyi işlere yöneltilen ve doğru yolu<br />
görmeleri sağlanan mesut insanların eriştiği yüce<br />
mertebe de yüksek ses tonu ile ifade edilmesi gereken<br />
âyetlerdendir. Âhiret hayatının varlığını kabul eden,<br />
yüce huzura çıkarılmalarını bekleyen, insanlığın olgunluk<br />
yoluna giren takva sahiplerine söz verilen<br />
Cennet... Sürekli bir hoşnutluk içinde Allah’ı yücelten<br />
ve O’na şükreden, O’na iman edenlerin ve güzel<br />
davranışlarda bulunanların mükâfat yeri... :<br />
א <br />
א <br />
<br />
<br />
<br />
א א אא א א אא<br />
א א א א <br />
<br />
“İman edip iyi ameller işleyenlere gelince, Rabbleri onları<br />
imanları sayesinde doğru yola iletir, nimet cennetlerinde altlarından<br />
nehirler akar.” (Yûnus, 10/9)<br />
3. Kelimelerde Ses Vurgusu Yapmak<br />
Sese vurgu yaparak okumak, gerek kelimelerin<br />
müstakil hüviyetlerini ortaya koymak gerek kelime<br />
mânâlarına kuvvet kazandırmak açısından oldukça<br />
mühimdir. Dolayısıyla kelimelerin ilk harflerine biraz<br />
vurgu/baskı yaparak okumak da temsilin belli başlı<br />
şartlarındandır:<br />
a) Olumsuzluk bildiren “mâ: ”א (mâ-i nâfiye) da<br />
sese ton verilir:<br />
כ <br />
111/2) (Leheb, א א א א <br />
א א <br />
<br />
67/3) (Mülk, א <br />
א <br />
א א (Mü’min, 40/18)<br />
“Mâ-i mevsûle”de ise sese hiç ton vermemeğe ve<br />
normal okumaya dikkat etmelidir. Özellikle bu edatta<br />
sese vurgu yaparak okumak anlam değişmesine yol<br />
açar. Meselâ inananların dikkatlerini Allah katındaki<br />
mükâfata çeken ve bu mükâfatın oyun, eğlence, ticaret<br />
ve hayatın diğer uğraşılarından daha hayırlı olduğunu<br />
belirten א א א <br />
א <br />
א “Allah’ın<br />
yanında bulunan eğlenceden ve ticaretten daha hayırlıdır.”<br />
(Cuma, 62/11) âyetindeki “mâ” edatı pes perdeden ve<br />
alçak bir sada ile okunmalıdır. Bu edatta ses tonunu<br />
yükseltmek âyetin anlamını olumsuz yönde etkiler.<br />
Nitekim Allah’ın katındaki mükâfatı önemsemeye<br />
yönelik bu âyet, sözü edilen edatın alçak bir ses tonuyla<br />
okunmaması hâlinde, oyun ve eğlencenin ilâhî<br />
mükâfattan daha değerli olması anlamına gelebilecek<br />
bir yanlışa götürür.<br />
Aşağıdaki âyetlerdeki “mâ” edatında da sesin yükseltilmesi<br />
anlam bozulmasına sebebiyet vereceğinden,<br />
söz konusu edatın hafif bir ses tonuyla okunması<br />
gerekir:<br />
3<br />
א <br />
2 א <br />
א א <br />
א<br />
4<br />
<br />
אכ א כ <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
כ <br />
b) Bütün olumsuzluk bildirilen “lâ: ” edatlarında<br />
sese ton verilerek âyette ifade edilen olumsuz yapı<br />
vurgulanır:<br />
6 <br />
כ א 5 <br />
<br />
<br />
<br />
7<br />
<br />
א <br />
<br />
כ <br />
Tebrie “lâ”sındaki vurgu ve ton diğerlerinden<br />
daha çoktur:<br />
9<br />
א א א א <br />
א 8 <br />
א א א א <br />
c) Tahsis ifade eden “li: ”; tekit belirten “le: ”<br />
harfinde sese tonlu bir perde verilir.<br />
12<br />
11 <br />
10 כ <br />
d) İstisna harflerinde sese vurgu yapmak da temsil<br />
şartlarındandır. 13<br />
15<br />
א <br />
א א <br />
14 א <br />
א א א <br />
א <br />
16<br />
א א <br />
<br />
א א א א <br />
e) Aynı iki harekeli harf yan yana gelince, ikincisine<br />
vurgu yapılarak okunur.<br />
19<br />
כ 18 כ <br />
17 כא <br />
כ <br />
Temsilî okumada bütün bunları yapmaya çalışırken<br />
tabiî olmaya ve temsili yapmacıklığa taşımama-<br />
24 | YENİ ÜMİT DERGİSİ
Change language