25.11.2014 Views

Yeni Ümit Say 92 deneme.indd

Yeni Ümit Say 92 deneme.indd

Yeni Ümit Say 92 deneme.indd

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

YENi ÜMiT<br />

Yrd. Doç. Dr. Musa Kâzım GÜLÇÜR*<br />

Nisan / Mayıs / Haziran 2011 - <strong>Say</strong>ı <strong>92</strong><br />

ve Genel Özellikleri<br />

Giriş<br />

Mısır tarihinde yaygın ve bilinen anlamıyla ‘Firavun’<br />

terimi ilk olarak M.Ö. on dördüncü yüzyılda 4.<br />

Amenhotep yönetimindeki yeni krallık döneminden<br />

itibaren kullanılmaya başlamıştır. Hz. Yusuf<br />

(aleyhisselâm) bu tarihten en az iki yüz yıl önce Hiksoslar döneminde<br />

yaşamıştı. 1 Firavun kelimesinin kullanımı Hiksoslar<br />

döneminin sona ermesinden itibaren söz konusudur. Firavun<br />

kelimesi başlangıçta “krallık sarayı” anlamına gelirken, yeni<br />

krallıktan itibaren (18. hanedandan başlar; M.Ö. 1539–12<strong>92</strong>) bugün<br />

bilinen anlamda kullanılmış, yirmi ikinci sülale dönemine<br />

doğru ise (M.Ö. 945–730) sadece bir saygı unvanı olmuştur. 2<br />

Kur’ân-ı Kerîm’de Hz. Yusuf dönemindeki Mısır yöneticisinden<br />

söz edilirken “hükümdar, kral, sultan” anlamlarına<br />

gelen “el-melik” kelimesi, Hz. Musa dönemindeki Mısır yöneticisi<br />

içinse “Firavun” kelimesi kullanılmaktadır ki, bu ayrım<br />

Kur’ân-ı Kerîm’in mucizevî yönlerinden sadece birisidir.<br />

Kur’ân-ı Kerîm’de Firavun ile ilgili anlatımlar, kısa bölümler<br />

hâlinde yirmi bir kadar sûrede yer alırken, A’râf<br />

(7/103–137), Yunus (10/75–90), Tâhâ (20/43–79), Şuarâ<br />

(26/11–68), Kasas (28/36–42) ve Mü’min (40/24–29)<br />

sûrelerinde ise ayrıntılı bir şekilde yer almaktadır. Firavun kelimesinin<br />

geçtiği âyet-i kerîmelerin sayısı ise yetmiş dörttür.<br />

Firavun ve melei 3 Musa peygamber aracılığı ile gelen mucizeleri<br />

sihir diyerek inkâr etmişlerdir. Ancak bu inkârları ile<br />

de kalmamış, Musa (aleyhisselâm) ve beraberindekileri ülkedeki<br />

yönetimi ele geçirmeye çalışmakla suçlamışlardır.<br />

Soykırım ve Katliam Yaptırması<br />

א <br />

<br />

<br />

א <br />

א <br />

<br />

<br />

א <br />

א<br />

“Firavun dedi ki: Oğullarını taktîl ederiz, kadınlarını da sağ<br />

bırakırız ve hiç şüpheniz olmasın ki, biz onların üstünde kahir<br />

hükümranlarız.” (Kasas, 28/4)<br />

Âyet-i kerîmede geçen “taktîl” kelimesi, aşırı katliam yapmak<br />

veya sık sık öldürmek anlamına gelmektir ki ‘katl’ ve<br />

‘zebih’ kelimelerinden (Bakara, 2/49; Kasas, 28/4) daha kapsamlıdır.<br />

Bir mânâda soykırım demektir. Firavun’un en kötü<br />

yönlerinden birisi de budur. Firavun melei, bütün erkek ço-<br />

48 | YENİ ÜMİT DERGİSİ

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!