Egemenlerin '‹t Dalafl›'na De¤il; Halka Yap›lan Zulme Bak›n ...

Kitleleri bilinçlendirmek,
bilinç çarp›kl›klar›n› düzeltmek,
onlar› mücadeleye ve
örgütlenmeye kazanmakt›r.
Kitlelere hak ve
özgürlükler bilinci vermek,
kitlelerin düflüncelerini
de¤ifltirmek için birçok
yol ve yöntem bulabiliriz.
lütfu olarak görülür.
Örne¤in, e¤itim, sa¤l›k, bar›nma
hakk›ndan yararland›r›ld›¤›nda, kitlelerin
bir kesimi bunu kendisine
verilmifl bir lütuf olarak görür. Bu
bilinç ve kültürün devam› olarak,
bunlar yoksa da bunun için devlete
dayatmaz, mücadelesini yürütmez.
Hatta “Allah devlete zaval vermesin”
denilerek yine de devletten
duac› olmak sözkonusudur. Belirleyici
olan, mücadele etmeyip boyun
e¤mektir. Bu bak›fl aç›s› devletle
sürdürülen tüm iliflkilere yans›r.
Bu bak›fl aç›s›na göre, mesela
devlet ifl vermek zorunda de¤ildir.
‹fl buluyorsa, “devlete duac› olunur”,
iflsizse yine bundan devleti
de¤il, kendisini, çevresini sorumlu
tutar. Verirse devlet verir, vermiyorsa
da devletin tasarrufunda görülür.
Devlet hem babad›r ve hem de
ceberruttur. Devlete hem dua edilir
ve hem de devletten korkulur. Bunun
sonucu olarak, devlete karfl› en
hakl› ve meflru eylemlerde bile,
devletin terörizm demagojisinin
belli bir etki yaratmas›nda bunun da
etkisi vard›r.
Ayn› bak›fl aç›s› için, devletin
dinleme yapmas› da, özel yaflam›na
müdahale etmesi de “sorun” olarak
görülmez, bir rahats›zl›k duyuluyorsa
da, bu devletin ç›karlar› için
katlan›lmas› gereken bir durum
olarak görülür. Rahats›zl›¤›, demokratik
eylemlerle ifade etmeyi, haklar›n›
mücadeleyle “söke söke” almay›
düflünmez.
Bu feodal bak›fl aç›s›, salt devletle
yürütülen iliflkilerle s›n›rl› olmaz.
Mesela iflçi ise, patronla yürütülen
iliflki de bu bilince göre flekillenir.
Orada da, iflçilerin haklar› söz konusu
edilmez. Patron-iflçi iliflkisinde,
haklar yoktur, patronun onlar› yan›nda
çal›flt›rmas› bir lütuf olarak görülür,
patron iflçinin eme¤i ile zenginleflen
de¤il, iflçiye ekmek veren’dir.
Çal›flt›r›r ekmek verirse duac›s›
olunur, patrona çal›flma koflullar›
dayat›lmaz, eme¤in karfl›l›¤› istenmez.
Al›nan ücretin art›r›lmas› talebi
bir mücadele ve hakk›n› dayatarak
isteme de¤il, rica, minnet, yalvarma,
patronun insaf›na seslenme
biçimleriyle gündeme getirilir.
Emek, eme¤in hakk›, ifl güvencesi
gibi haklar›n olmad›¤› yerde, patronla
karfl› karfl›ya gelmeme, ve bunun
için de patronun tüm yapt›r›mlar›na
sessizce katlanma en az›ndan
mevcut durumunu kaybetmemenin
yolu olarak görülür. Ve elbette ki,
bu bak›fl aç›s›nda mevcut durum da
sürekli olarak geriler, sürekli olarak
tavizler verilir.
Hak ve özgürlük bilincindeki gerili¤in
sonucu olarak, hak ve özgürlükler
için örgütlenmek ve mücadele
etmek de en geri düzeyde gerçekleflir.
Derneklerde, sendikalarda örgütlenme
düzeyinin zay›fl›¤›nda, bu
bilinç gerili¤inin de etkisi vard›r.
Fakat bu durum, hak ve özgürlük
mücadelesinden kaçman›n zemini
haline getirilemez. Ya da, mücadelenin
gerili¤inin izah› de¤ildir.
Tersine, bu durum kitlelere daha
fazla hak ve özgürlükler bilinci götürmenin
zorunlulu¤unu gösterir.
Hak ve özgürlükleri geniflletmek
için mücadele ederken kitlelerin bilincini
gelifltirmek için daha fazla
emek harcamak gerekti¤ini gösterir.
Bilinçlendirmek,
Mücadeleye Kazanmakt›r
Kimi zaman, kitlelerin her fleyin
bilincinde oldu¤u halde, ç›karlar›n›
düflündükleri için mücadeleden
uzak durduklar› düflünceleri ile karfl›lafl›r›z.
Yanl›fl bir düflüncedir.
Do¤ru bir yan› vard›r elbette;
kitleler büyük oranda ç›karlar› çerçevesinde
hareket ederler. Fakat,
yanl›fll›¤›, kitlelerin ç›karlar›n›n bilincinde
olduklar› düflüncesindedir.
Bilinç düzeyi geri kitleler, ço¤unlukla
k›sa vadeli ç›karlar› çerçevesinde
hareket ederler. Bu asl›nda,
gerçek anlamda ç›karlar›n› düflünememeleridir.
Ki, bunu da kitlelerin
bilincindeki gerili¤in göstergesi sayabiliriz.
Tersinden kitleleri bilinçlendirmenin
bir yan› da, onlara gerçekte
ç›karlar›n›n örgütlenmekte ve
haklar›, özgürlükleri için mücadele
etmekte oldu¤unu gösterebilmektir.
Oligarflik düzen ve onun temsilcileri,
her f›rsatta kitlelerin bilincini
çarp›tmak, geri düflünceleri empoze
etmek için çal›flmaktad›rlar. Örne¤in
telefon dinleme olay› gündeme geliyor,
iktidardakiler “yasad›fl› bir fleyiniz
yoksa dinlenmekten kayg›lanmay›n”
diye propaganda yap›yorlar.
Bu propagandan›n kitlelere verdi-
¤i bilinç, dinlenmekten korkanlar›n
“yasad›fl› iflleri olanlar” olmas› gerekti¤i
oluyor. Bunlar elbette geri bilinç
düzeyindeki kitleler üzerinde etkili
de oluyor. Bu en basit ve geri düflüncenin
etkileri, kitlelerin dilinde
benzer veya ayn› cümlelerin gündeme
gelmesinden de anlafl›labilir.
Hak ve özgürlükler bilinci, böyle
dumura u¤rat›l›yor ve hak diyen,
özgürlük diyen ayn› zamanda yasad›fl›
iflleri olanlarm›fl gibi bir yan›lg›
yarat›l›yor. Kitleler, hak istemekten,
özgürlük talep etmekten korkar hale
getiriliyor. Bizim kitlelere verece¤imiz
bilinç de, oligarflinin bu propagandalar›n›
bofla ç›karmal›, hak ve
özgürlük istemenin meflrulu¤unu
kitlelere kavratmal›, hak ve özgürlükler
için mücadelenin de¤il, tersine
haklar›m›z› gasb etmenin, özgürlüklerimizi
engellemenin suç oldu¤unu
göstermelidir.
Kitleleri bilinçlendirmek, bilinç
çarp›kl›klar›n› düzeltmek, onlar› mücadeleye
ve örgütlenmeye kazanmakt›r.
Kitlelere hak ve özgürlükler
bilinci vermek, kitlelerin düflüncelerini
de¤ifltirmek için birçok yol ve
yöntem bulabiliriz. Fakat esas olan,
kitlelerin bilincinde nelerin eksik,
yanl›fl ve çarp›k oldu¤unu, kitlelere
bu anlamda neyi vermemiz gerekti¤ini
do¤ru tespit etmektir.
Say›: 149
K‹TLELER 45