Download (1346Kb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

Sivil toplum kavramı konusunda ortaya konulan görüşleri tarihsel,kurumsal ve ideolojik olarak üç ana kategoride sınıflandırmak mümkündür.Sivil toplum kavramının tarihsel süreç içerisinde geçirdiği aşamalaraçısından genel hatları ile dört evre sayılabilir.a) Sivil toplum-devlet ayrılığının ortaya çıktığı klasik evre,b) Devlete karşı toplumların bağımsızlığının savunulduğu veüstünlüğünün sağladığı devlet karşıtı evre,c) Sivil toplum özgürlüğünün kargaşa doğuran sonuçları nedeniyle siviltopluma karşı devletin güçlendiği evre,d) Devlet düzenleyiciliğinin sivil toplumu boğacağı korkusu ile çoğulcu,gönüllü örgütlenmeye dayalı, devletten bağımsız bir sivil toplumu korumadüşüncesinin geliştiği evre. 79Bu anlamda Çaha, farklı bir perspektiften bakarak, sivil toplumkavramının iki dönemlenmesinin yapılabileceğini düşünmektedir. Ona göre,bunlardan birincisi, ulus devletin kaçınılmaz bir sonucu olarak 17.yy.’danitibaren tartışma gündemine gelen ve 19.yy.’a kadar tartışılmış olan klasik siviltoplum tartışmaları diyebileceğimiz dönem; ikincisi ise, doğrudan doğruya sosyalgrupları esas alan bir çözümleme biçimi olarak 1960 sonrası gelişen ve modernolarak tasnif edebileceğimiz dönemdir. Çaha bu sınıflandırmadan hareketle,kavramın analitik içeriğinin hep ön planda olduğunu, bu özelliğinden dolayı varolanı anlama, anlamlandırma ve sistematize etme anlamında bir sosyolojik araçolarak kullanılan bir kavram olup, herhangi bir ideolojik ve siyasi tahayyülprojelerinin canlandırıcısı olmadığını belirtmektedir. 80Fincancı, sivil topluma ilişkin ortaya konulan düşüncelerden hareketlesivil toplumun kurumsal boyutunu üç farklı açıdan tasnif etmektedir.79 Keane, John; “Sivil Toplum ve Devlet-Avrupa’da Yeni Yaklaşımlar, (çev. Erkan Akın) İstanbul-1993, s. 47-54.80 Çaha, Ömer; “1980 Sonrası Türkiye’sinde Sivil Toplum Arayışları”, Yeni Türkiye, S.18, Ankara-1997, s.67.