kATAR-KSIAZKA-POLSKI.. - Ambasada Państwa Kataru
kATAR-KSIAZKA-POLSKI.. - Ambasada Państwa Kataru
kATAR-KSIAZKA-POLSKI.. - Ambasada Państwa Kataru
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ponownie w Doha w celu rozważenia chrześcijaoskiego i muzułmaoskiego podejścia do<br />
świętych ksiąg obu religii 423 . Szajch Hamad Ibn Chalifa Al Sani serdecznie powitał wielebnego<br />
dr Rowana Williamsa, arcybiskupa Canterbury, oraz innych uczestników spotkania, wyrażając<br />
nadzieję, że w Katarze powstanie organizacja do spraw dialogu pomiędzy muzułmanami i<br />
chrześcijanami.<br />
W maju 2004 r., z udziałem kardynała Jeana Louisa Taurana, reprezentującego<br />
papieża Jana Pawła II i Kościół Katolicki, odbyła się w Doha konferencja, podczas której<br />
dyskutowano kwestię wolności religii. Na dwie pierwsze konferencje zaproszeni zostali<br />
wyłącznie przywódcy muzułmaoscy i chrześcijaoscy. Od czasu trzeciej konferencji<br />
zorganizowanej w 2005 r., w spotkaniach tych biorą też udział przedstawiciele judaizmu.<br />
Trzecia konferencja skoncentrowała się na zagadnieniach teologicznych i nosiła tytuł<br />
„Słuchając Boga, ucząc się z Pisma Świętego”. W czasie konferencji zanotowano, że „istnieją<br />
zasadnicze różnice między islamem a chrześcijaostwem co do źródła najpełniejszego<br />
przekazu słowa Bożego. Według muzułmanów, jest nim tekst księgi Koranu, podczas gdy dla<br />
chrześcijan zawiera się ono w życiu jednego człowieka, Jezusa z Nazaretu” 424 . Podczas<br />
konferencyjnych dyskusji, różnicę tę powiązano z kontrowersyjną według muzułmanów<br />
wiarą chrześcijan w trój-osobowego Boga.<br />
Czwarta konferencja na temat dialogu międzywyznaniowego zorganizowana w Doha<br />
skupiła się na „Roli religii w budowaniu istoty ludzkiej”. Ahmad Ibn Abd Allah al-Mahmud,<br />
Minister Spraw Zagranicznych, przedstawił nadzieje rządu kraju związane z konferencją:<br />
Widzimy to spotkanie w kategoriach pragmatycznego i realistycznego dialogu<br />
mającego na celu propagowanie godnej, sprawiedliwej, bezpiecznej i pokojowej<br />
koegzystencji narodów. Przewidujemy, że obecna konferencja zaowocuje dialogiem<br />
umacniającym perspektywę wajemnych spotkao i dyskusji, dzięki którym<br />
przekroczone zostaną bariery dyskryminacji 425 .<br />
Ben Quash z Cambridge Inter-Faith Programme Uniwersytetu Cambridge opisał serię<br />
dialogów pod hasłem „Scriptural Reasoning” (Rozumowanie w Piśmie) prowadzonych w<br />
Wielkiej Brytanii, podczas których żydzi, chrześcijanie i muzułmanie wspólnie badają święte<br />
księgi swoich religii, komentarze rabinistyczne, patrystyczne i hadisy (przekazy dotyczące<br />
wypowiedzi Mahometa). Inne kluczowe wystąpienia na tej konferencji to na przykład<br />
przemówienie rabina Douglasa E. Krantza zatytułowane „Nakrywanie do stołu: rozwijanie<br />
zdrowej świadomości religijnej” (“Setting the Table: Nurturing a Healthy Religious<br />
Awareness”), mowa rabina Nancy Fuchs-Kreimer na temat „Nauki i religii” (“Science and<br />
Religion”) oraz prezentacja Sa’ida A. Chana pod tytułem „Religia i prawa obywatela:<br />
423 Scriptures in Dialogue: Christians and Muslims Studying the Bible and the Qur’an Together: A Record of the<br />
Seminar ‘Building Bridges’. Konferencja zorganizowana w Doha w Katarze, 7-9.04.2003, wyd. M. Ippgrave,<br />
Church House, London 2004.<br />
424 http://www.qatar-conferences.com/dialogue/english/e20033.html, 22.09.2008.<br />
425 http://www.qatar-conferences.com/new-dialogue/english/OPENING.pdf, 23.09.2008.<br />
Strona 137 z 201