清閑與戒懼—從陳繼儒見晚明文人心態一、山林閑雅與妙語 ... - 東吳大學

七
二
68 全
( 集
定 位 的 處 世 方 法 。
在 獃 痴 處 世 態 度 下 , 繼 儒 對 時 事 關 懷 不 以 慷 慨 激 昂 為 尚 , 反 以 冷 靜 旁 觀 為
主 , 如 〈 過 東 林 有 感 〉 即 以 過 東 林 書 院 抒 發 黨 爭 一 事 的 感 慨 :
城 隅 歸 羽 夕 陽 時 , 不 是 深 秋 也 自 悲 ,
川 上 水 流 君 子 澤 , 窓 前 草 護 黨 人 碑 ,
魚 龍 混 雜 元 難 辨 , 玉 石 俱 焚 祇 為 誰 ,
獨 有 草 堂 三 四 柳 , 殷 勤 枝 葉 向 東 垂 。 145
球 化 下 明 史 研 究 之 新 視 野 論 文
)
詩 中 以 感 傷 語 調 述 說 夕 陽 下 座 落 城 隅 的 東 林 書 院 , 在 黨 人 遇 捕 , 碑 前 雜 草 以 掩 埋
黨 人 碑 , 獨 留 書 院 外 江 上 水 流 如 君 子 德 澤 川 流 不 息 。 面 臨 如 此 荒 蕪 景 象 , 使 人 產
生 似 深 秋 的 哀 傷 感 。 對 於 東 林 諸 君 所 遇 情 狀 , 繼 儒 於 感 傷 之 餘 , 也 明 白 瞭 解 到 此
種 意 氣 之 爭 , 造 成 良 莠 不 齊 有 投 機 者 趁 時 混 入 其 中 。 最 後 , 於 詩 末 發 出 「 玉 石 俱
焚 祇 為 誰 , 獨 有 草 堂 三 四 柳 , 殷 勤 枝 葉 向 東 垂 」 之 感 語 , 表 示 雙 方 玉 石 俱 焚 只 為
誰 ? 一 開 始 都 是 抱 著 濟 時 熱 心 , 只 是 隨 著 立 場 不 同 而 紛 爭 愈 加 激 烈 , 導 致 玉 石 俱
焚 罷 了 ! 以 草 堂 三 四 柳 喻 東 林 剩 餘 者 , 說 明 其 仍 心 懷 熱 誠 向 君 王 所 在 東 方 等 待 救
世 機 運 。 可 見 繼 儒 對 時 事 有 深 厚 瞭 解 , 並 在 詩 文 中 流 露 一 股 憂 時 感 懷 的 真 性 情 。
然 而 , 若 與 李 贄 、 袁 宏 道 等 近 狂 者 心 態 士 人 相 比 , 則 繼 儒 于 詩 中 表 達 的 仍 為 對 時
局 的 感 傷 , 多 了 感 性 卻 少 了 一 股 激 情 , 少 有 抨 擊 政 府 蠧 政 言 行 , 屬 有 所 不 為 的 退
縮 型 狷 者 心 態 。
另 在 〈 避 暑 〉 一 詩 中 , 亦 有 感 懷 時 局 紛 亂 , 欲 退 縮 求 自 保 之 語 :
避 暑 閒 逢 谷 口 樵 , 負 薪 城 裏 到 家 遙 ,
大 都 陳 粟 如 珠 玉 , 也 有 新 聞 說 市 朝 ,
行 雨 龍 猶 潛 洞 壑 , 食 人 虎 豈 問 賢 豪 ,
是 非 聒 耳 何 時 靜 , 我 欲 風 前 擲 許 瓢 。 146
詩 中 說 到 自 身 巧 遇 谷 口 樵 , 邀 返 家 談 話 , 以 京 城 米 價 騰 貴 , 時 事 新 聞 的 談 說 , 感
嘆 及 時 濟 世 的 行 雨 龍 賢 才 猶 蜷 伏 草 莽 , 未 被 發 掘 ; 暴 政 如 猛 虎 食 人 般 , 不 論 賢 豪
一 律 受 到 欺 凌 。 面 臨 此 種 政 局 , 繼 儒 感 嘆 是 非 攻 訐 何 時 能 平 靜 , 以 許 由 掛 瓢 典 故
為 例 , 說 明 自 身 欲 隱 居 遁 世 的 念 頭 。 這 透 露 出 既 有 說 市 朝 關 懷 時 事 之 舉 , 但 亦 有
許 由 掛 瓢 的 隱 世 衝 動 , 表 達 繼 儒 對 出 處 懷 若 即 若 離 之 關 係 , 呈 現 出 繼 儒 有 所 選 擇
145
146
陳 七
儒 ,《 陳 眉 公 先 生 全 集 》, 卷 31, 繼
律 詩 ,〈 過 東 林 有 感 〉, 頁 29a。 言
儒 ,《 陳 眉 公 先 生 全 集 》, 卷 31, 繼
律 詩 ,〈 避 暑 〉, 頁 30a。 言