2012 / č. 25-26 - Literárne informačné centrum

TÉMA
Modlitby pre súčasnosť
Modliť sa znamená nadviazať kontakt s Bohom,
vyjadriť sa pred transcendentálnom
a otvoriť sa pred ním. Psychiater Viktor E.
Frankl, zakladateľ tretej viedenskej školy
psychoterapie, definuje človeka ako bytosť
zameranú intencionálne, ktorá si vo všetkom
hľadá zmysel a nedokáže bez neho
existovať. Nachádzanie zmyslu vo všetkom
odkazuje na bytie zmyslu o sebe samom,
a tým na jestvovanie Boha. Veriaci človek
sa pokúša vo svojich modlitbách oslovovať
Boha a spojiť sa s ním, rovnako ho aj počúvať
a poslúchať. Modlitba je veľmi špecifický
žáner práve kvôli veľkej intimite vzťahu,
ktorý odzrkadľuje. Je veľmi ťažké pretaviť do
slov, čo sa odohráva na úrovni ducha. Človek
však v sebe zjednocuje ducha, dušu a telo,
preto je nielen možné, ale aj potrebné, aby sa
do modlitby zapojil aj na úrovni zhmotnenia
myšlienok, čiže ich vyrieknutím alebo ich
napísaním. Nie je vždy jednoduché adekvátne
vyjadriť svoje vnútorné prežívanie. Preto
cirkvi odpradávna ponúkajú veriacim vzor
a pomôcku pri modlitbe vo forme schválených
textov. Dve nové modlitebné knihy
Karmelitánskeho nakladateľstva majú ambíciu
osloviť kresťanov v súčasnom svete.
Spájajú preto modlitby venované situáciám
v dnešnej spoločnosti, no rovnako kladú
dôraz aj na kresťanskú tradíciu v podobe
žalmov, modlitieb svätých a významných
osobností. Mnohé texty majú popri duchov-
Jana Nagajová je známa ako autorka textov
duchovných piesní a rovnako duchovne
orientovanej poézie a prózy pre deti
aj dospelých. V súčasnosti publikuje najmä
v detskom časopise Nová dúha (Tranoscius).
Autorkin náboženský svetonázor
je prítomný aj v jej najnovšej, v poradí
šiestej knihe pre deti s názvom Rozprávky
nej aj umeleckú hodnotu,
čo nepochybne zvyšuje
ich náročnosť i atraktivitu
medzi veriacimi, ktorí
hľadajú relevantné vyjadrenie
vzťahu k Bohu. Modlitebná
knižka Youcat.
Modlitby pre mladých
vychádza v edícii Youcat
(skratka pre Youth Catechism
– katechizmus
mládeže) a nadväzuje na
celosvetovo úspešný katechizmus
prerozprávaný
rečou zrozumiteľnou
mladým. Primárne cieli na
kresťanskú mládež, ktorá má isté základy
vo viere, v modlitbách a chce pozdvihnúť
svoj duchovný život. Je uspôsobená ich
potrebám, zohľadňuje pritom ich jazyk,
problémy a videnie sveta. Prvá časť obsahuje
dvojtýždenný cyklus modlitieb dňa
podobný breviáru, v druhej časti ponúka
príležitostné modlitby, ktoré sú tematicky
organizované (napr. Klaňať sa Bohu, Rozlišovať
a rozhodovať sa, Som konečný a nesmrteľný).
Texty dopĺňajú fotky a pôvabné
kresby, ktoré knižku jemne odľahčujú. Modlitby
sú síce písané zrozumiteľne, ale nesú
umelecky stvárnený a teologicky presýtený
obsah. Druhý titul Moja modlitebná kniha
nemeckého benediktína Anselma Grüna
ZÁZRAČNOSŤ ĽUDSKEJ BLÍZKOSTI
a príbehy nielen pre Dorotku (Porta Libri).
Ide o autobiografickú knihu, ktorú ilustrovala
jej vnučka Dorotka Porubská.
Kniha hovorí o význame rodiny a generačnej
kontinuite, o láske, porozumení
a potrebe obety. V časti Rozprávky sú hlavnými
postavami rôzne neživé veci (klavír,
nábytok, chladnička, slová z detskej
knižky, vláčik, škola), ktoré rozprávajú,
cítia, a najmä túžia po ľudskej blízkosti. Vo
vzťahu k detskému čitateľovi má Nagajovej
animizácia a personifikovanie kľúčový
význam: prebúdza v ňom tvorivosť, podporuje
fantáziu. Tým, že autorka priraďuje
neživým predmetom charakterové črty,
približuje svoj literárny svet detskému vnímaniu.
Autorsky nezameniteľne pôsobí
jej rukopis vtedy, keď používa metaforu,
napríklad v súvislosti s klavírom: „Naučila
sa so mnou rozprávať tak, že som pri
tichej skladbe šepkal, pri hlasnej a rytmickej
predstavuje výber modlitieb autora. Popri
jeho vlastných textoch zahŕňa žalmy, hymny
aj chvály, požehnania a prosby rôznych
osobností. Autor je jedným z najčítanejších
a najproduktívnejších spisovateľov literatúry
duchovného zamerania. Vo svojej praxi sa
zameriava hlavne na pastoráciu manažérov,
preto sú mu prostredie a životné podmienky
ľudí v mestách známe, a vo výbere ponúka
mnohé modlitby pre každodennú realitu
(napr. modlitba pri šoférovaní, v skúškovom
období, v hospici, v práci). Zjednocujúcou
tematickou líniou všetkých textov je myšlienka
benediktínskej reguly: „aby bol Boh
oslávený vo všetkom.“
Marta Fülöpová
vybuchoval smiechom, pri molovej plakal.“
Zázračnosť rozprávok sa však stráca vo
chvíli, keď sa do sujetu o vzťahoch medzi
vecami a ľuďmi vkradne už samostatne
fungujúci motív generačného pozadia, rodinnej
histórie. Narúšanie autonómnosti
rozprávkového univerza potom posúva
hodnotenie tejto knihy na priečku priemernosti.
Medzi ďalšie zásadné problémy
Nagajovej rozprávok patrí nedostatočné
uzatváranie príbehovej línie.
Napriek relatívnej kompozičnej a myšlienkovej
vyrovnanosti Rozprávok a príbehov
nielen pre Dorotku možno zhrnúť,
že umelecká kvalita Jany Nagajovej zasvieti
predovšetkým v rozprávkach. Avšak len
tam, kde autorka nedovolí o hodnotách života
hovoriť sebe (sklony k moralizovaniu,
sentimentalite) a prenecháva tento priestor
postavám jej príbehov.
Marianna Macášková
SLOVENSKO ZAHRANIČIE ANOTÁCIE ĽUDIA A KNIHY
www.litcentrum.sk 25-26 / 2012 knižná revue
knižná
revue 19