2012 / Ä. 25-26 - Literárne informaÄné centrum
2012 / Ä. 25-26 - Literárne informaÄné centrum
2012 / Ä. 25-26 - Literárne informaÄné centrum
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
TÉMA<br />
OJEDINELÉ A KRÁSNE...<br />
Také sú niektoré diela: spájajú v sebe jedinečnosť múdrosti či príbehu<br />
a krásu knihárskeho spracovania. Keď text nájde vhodné grafické<br />
a výtvarné stvárnenie, môže sa v tomto dotyku zrodiť neopakovateľný<br />
zážitok. A najmä o ňom sú príspevky na tejto dvojstrane…<br />
ANOTÁCIE ĽUDIA A KNIHY<br />
SLOVENSKO ZAHRANIČIE<br />
Ľudia oddaní plytkej TV kultúre, seriálom<br />
a vulgárnym šou, hnaní za zábavou „šopovania“,<br />
si len veľmi ťažko predstavujú<br />
situácie jednotlivých etáp historického<br />
vývoja. Poznajú ich ako poniektorých protagonistov<br />
tureckého seriálu a sčasti pertraktovanej<br />
tureckej expanzie do Uhorska,<br />
ale so skresleným pohľadom tureckých<br />
scenáristov… Je malým zázrakom, že vyšla<br />
ojedinelá kniha Dejiny Uhorska a Slováci<br />
o histórii, ale pritom pútavo a vysoko profesionálne<br />
napísaná, odkrývajúca skryté,<br />
či skôr málo, či vôbec neznáme súvislosti<br />
dejín, a to doslova od začiatku až po zánik<br />
uhorského štátneho útvaru. Ako máloktorí<br />
autori, Ivan Mrva a Vladimír Segeš prijali<br />
na milosť rád templárov<br />
(s. 34), ale chýba mi<br />
ich úloha v rámci prítomnosti<br />
v Uhorsku,<br />
známom od praveku<br />
ťažbou farebných<br />
a drahých kovov.<br />
Teda mi chýba aj<br />
spomenutie Mestského<br />
a banského<br />
práva mesta Bana (Banskej Štiavnice)<br />
z roku 1238. Veď už Frankovia vrátili<br />
Svätoplukovi „moravský poklad“, keď ho<br />
poslali proti Svantovítovmu povstaniu.<br />
Striebro bolo základom bohatstva Uhorského<br />
kráľovstva. Už Štefan I. začal raziť<br />
strieborné mince. Aj na reprodukovanej<br />
pečati Zlatej buly z roku 1222 (s. 42) pri hlave<br />
kráľa Ondreja II. sú zobrazené symboly<br />
zlata a striebra, teda slniečko a mesiačik.<br />
Aj byzantská misia mala nielen politicko-<br />
-kultúrne poslanie, ale aj úlohu sprostredkovania<br />
drahých kovov pre Byzanciu, ktorá<br />
stratila arabskou expanziou egyptské<br />
bane, čo dokazuje úcta k sv. Klimentovi,<br />
patrónovi baníkov, ktorého ostatky boli<br />
protagonistami misie prinesené na naše<br />
územie.<br />
Nemecký a rímsky cisár Žigmund Luxemburský<br />
si uvedomoval význam územia<br />
s erbovým znakom trojvršia s dvojkrížom.<br />
Aj prvý uhorský panovník Štefan I. je vyobrazený<br />
s takýmto erbom. Už z listinného<br />
materiálu z počiatku 13. storočia sme informovaní,<br />
koľko striebra dostával panovník<br />
len z povestnej (striebornej) Bane, dnešnej<br />
Banskej Štiavnice. V štvrtej artikule jej<br />
mestského a banského práva sa spomínajú<br />
púte do Santiaga de Compostela, Ríma<br />
a „kráľovstva za morom“ a sprievodcami<br />
tam nebol nik iný ako templári. Najstarší<br />
známy banícky znak – kladivko a želiezko<br />
– je vyobrazený na pečati richtára mesta<br />
Bana z roku 1275! Autori spomenuli<br />
na strane 137 banícke povstanie z rokov<br />
15<strong>25</strong> a 15<strong>26</strong>, ale pozabudli na Uhorský<br />
mediarsky podnik, ktorý vývozom medi<br />
financoval nielen nákupy viedenského<br />
dvora, ale najmä bojové aktivity voči<br />
osmanským Turkom. V tomto podniku,<br />
najväčšom vo vtedajšom svete,<br />
sa po prvýkrát v strednej<br />
Európe používalo podvojné<br />
účtovníctvo. Následne sa<br />
už baníctvo spomína len<br />
na strane 362 s tým, že sa<br />
konštatuje jeho úpadok<br />
v 19. storočí. Ale nie<br />
je spomenuté banské<br />
a povrchové mapovanie,<br />
banícke, hutnícke a lesnícke školstvo,<br />
uvedomelé pestovanie lesa a banská a hutnícka<br />
výroba, ktoré vyvrcholili v založení<br />
Banskej akadémie. Tam je aj <strong>centrum</strong> rozvoja<br />
vysokoškolskej vzdelanosti v Uhorsku,<br />
jeho priemyselný rozvoj a prepojenie<br />
s ostatnou Európou.<br />
Napriek týmto výhradám pokladám knihu<br />
za ojedinelé historické dielo posledných<br />
rokov napísané sviežim jazykom a aj, povedzme,<br />
s novým, aktuálnym slovenským<br />
pomenovaním niektorých prameňov a ich<br />
autorov. Čo platilo pred 30 rokmi, a čo sa<br />
pokladalo za smerodajné až nemenné,<br />
dnes už neplatí. Pribúdajú nové informácie,<br />
a tak sa zákonite menia pohľady na<br />
historický vývoj. Ten stredoveký, novoveký,<br />
ale aj na obdobie 19. storočia a prvých<br />
rokov 20. storočia, a to s vysokou dávkou<br />
objektivity aj pri obzvlášť citlivých témach<br />
národného obrodenia, Matice slovenskej,<br />
ale aj politického diania v tomto období,<br />
ľudskej zloby a aj nevedomosti samých<br />
Slovákov voči Slovákom, čo autori doslova<br />
s bravúrou zvládli. Opätovne pripomínam<br />
kulantný, ľahko plynúci jazyk celého textu.<br />
Kniha je doplnená veľmi dobrým výberom<br />
ilustračných reprodukcií, ktoré niekde<br />
tvoria priam výtvarný fenomén kvalitne<br />
vytlačený na kriedovom papieri.<br />
A čosi na záver: v čase akútneho nedostatku<br />
adekvátne napísaných učebníc, ktoré<br />
by vyjadrovali súčasný stav poznania<br />
našich dejín, vyšlo ojedinelé a aj krásne<br />
dielo, za čo treba poďakovať obom autorom<br />
a tímu vydavateľstva Perfekt! Veď text knihy<br />
by sa mohol stať základom moderného<br />
učebnicového projektu.<br />
Milan Augustín<br />
S históriou súvisí aj ďalšia novinka z vydavateľstva<br />
Perfekt Na písme zostalo –<br />
dokumenty Veľkej Moravy. Ide o vydanie<br />
historických dokumentov z čias Veľkej<br />
Moravy v reprezentatívnej, esteticky<br />
pôsobivej až vznešenej podobe. Kniha<br />
vychádza pri príležitosti 1150. výročia<br />
príchodu Konštantína a Metoda na naše<br />
územie. Zároveň je pripomienkou poprednej<br />
osobnosti vo výskume dejín jazyka<br />
a jeho vývinu Eugena Paulinyho (1912 –<br />
1983) – sto rokov od jeho narodenia uplynie<br />
13. decembra. Písomné pamiatky sú<br />
predstavené na stranách, ktoré farebným<br />
tónovaním žltej a zlatej evokujú patinu<br />
času, v historickom, náboženskom a kultúrnom<br />
kontexte; sú uvádzané v staroslovienčine,<br />
neraz i v latinčine, a v preklade<br />
do súčasnej slovenčiny. Kniha je nasmerovaná<br />
k širokej kultúrnej verejnosti, no<br />
pritom nič nestráca zo svojho odborného<br />
rozmeru. Keďže rok 2013 je spojený s jubileom<br />
príchodu solúnskych vierozvestov,<br />
ešte sa k tejto pozoruhodnej publikácii<br />
v Knižnej revue vrátime podrobnejšou<br />
prezentáciou.<br />
Radoslav Matejov<br />
revue8 knižná revue <strong>25</strong>-<strong>26</strong> / <strong>2012</strong> www.lit<strong>centrum</strong>.sk<br />
knižná