BAШ REDAKTORDAN - turan-sam

«Якинчи»нин
журналистика дярсляри
Шамил Вялийев
БДУ-нун Mятбуат тарихи кафедрасынын мцдири, профессор
Ян гядим дюврлярдян «Якинчи»нин няшриня гядяр
Азярбайъанда информасийа мцбадиляси мцасир журналистика
васитя вя цсуллары иля олмаса да щяйата кечирилирди. Беля ки,
тарихян мцхтялиф васитяляр, йяни йазылы вя шифащи нитг мате -
риаллары, хцсусян дя бядии ядябиййат ъямиййятдя тяряф ля -
рарасы информасийалашманы вя сюзцн эениш мянасында иъти -
маи цнсиййятин гурулмасыны тямин едирди. Бу заман бяди -
илик, образлылыг, рямзилик вя шяртилик нитгдя информативлийи
цстяляйир, фярди-егоист бахыш вя давранышлар ясас эютц рц -
лцрдц. «Якинчи»нин Азярбайъан дюврц мятбуатынын илк нц -
муняси кими мейдана эялмяси милли шцур вя иътимаи мц -
щитдя алтруизмин – юзцнц ъямиййятиня щяср етмянин, сосиал
марагларын уьрунда мцбаризянин ясасыны гойду вя цмум -
халг щяйаты цчцн мцщцм ящямиййят кясб едян щягигят -
лярин гиймятини артырды. Артыг щяр щансы бир мцяллиф тяря -
финдян йазылан мятнлярдя фярди дуйьулар, лирик-психоложи
дцшцнъяляр, бядии-сентиментал образлар дейил, цмумхалг
марагларыны юдяйяъяк щягигятляр, обйектив эерчякляр юн
плана кечирди. Башга сюзля десяк бядии «йаланларын» йерини
журналистин-мцщярририн сюйлядийи «гаибаня эерчякляр»
алырды. Бу бахымдан «Якинчи» садяъя илк пешякар-практик
ишин башланьыъы, Азярбайъан милли мятбуатынын баниси кими
сяъиййялянмир, о, щям дя журналистикайа даир елми-нязяри
фикрин вя милли тяърцбянин тарихи абидяси кими мцщцм ящя -
миййят дашыйыр. Яввяла; она эюря ки, «Якинчи» милли мят -
бу аты йаратмагла йанашы, щям дя она даир журналистика яня -
нясини дя формалашдырыб. Мятбуатын йаранмасы иля бирэя
бурада мятбуата мцнасибятин, гязетчилик ишиня даир елмииътимаи
фикрин формалашмасы журналистиканын мейдана
эялмясиня мцнбит зямин йарадыб. Икинъиси; «Якинчи»дя
формалашан журналистика ХЫХ ясрин щцдудлары иля мящ дуд -
лашмыр, онун тарихи дярсляри бу эцн дя юзцнцн йарадыъылыг
мейарлары иля мараг доьурур, мцасир дцнйа журналис ти ка -
сынын излядийи вя горудуьу либерализм, обйективлик, тяряф -
сизлик, гярязсизлик принсипляри иля узлашыр. «Якинчи» бу щяги -
гятляри юзцнцн фяалиййятиндя ясас эютцрдцйцня эюрядир ки,
инди онун тарихи дярсляриндян, практик иши иля йанашы йцрцт -
дцйц йарадыъылыг консепсийасы, аналитик принсиплярдян эениш
данышмаг вя щям дя бу тяърцбя ясасында журналистиканын
мащиййятини, йарадыъылыг, ахтарыш сирлярини мцасирляримизя
анлатмаг мцмкцндцр.
ХЫХ ясрин илк онилликляриндя «Эцлцстан» (1813), «Тцрк -
мянчай» (1828) мцгавиляляри иля Азярбайъан икийя бю лцн -
дцкдян сонра милли зийалыларын йашадыьы «вятянсизлик, дил -
сизлик, динсизлик, елмсизлик» дярдини Щ.Зярдаби садяъя мц -
ша щидя етмякля кифайятлянмир, она империйанын мяр кя зин -
дя тяклиф олунан имтийазлардан ял чякяряк вятяниня га йыт -
маьы вя милли хидмятдя булунмаьы иля тарихдя мющтяшям
йер тутур. Бу фикир она эюря юз тясдигини тапыр ки, Щ.Зяр -
дабийя гядяр Азярбайъанда гязет чыхармаг арзусунда
оланлар вар идися дя, бу иши эерчякляшдирян, юлкядя иътимаи
ряйи формалашдыраъаг илк информасийа васитясини о йаратды
вя «дюрдцнъц щакимиййят» адландырылан феноменин тя шяк -
кцлцня, инкишафына бцтцн юмрцнц сярф етди. Щ.Зярдаби «Я -
кинчи»дян сонра «Каспи», «Щяйат» кими гязетлярдя дя щя -
мин миссийаны давам етдирди, милли журналистика мяк тя бинин
йаранмасына чалышды, мятбуатын иътимаи фикир инсти тутуна
чеврилмясини варисляриня анлада билди.
Щ.Зярдаби ХЫХ яср Азярбайъанынын проблемлярини щялл
етмяк цчцн мятбуатын вязифялярини шярщ едяркян маариф -
чилик идейаларыны, «зяка сялтяняти» арзуларыны бяйан ет мяк -
ля йанашы, щям дя мювъуд эерчякликдя, елмдя, дилдя вя
фикирдя дяйишикликляря наил олмаг, реформалар апармаг ис -
тяйини дя ачыг бяйан едир, мцасирлярини бу йолда конкрет
ямяли иш эюрмяйя сясляйирди. О, яски, архаик елм вя тящ -
силдян, милли шцурдакы яняняви ъящалят вя яталят мянзя ря -
ляриндян бу мягсядля имтина едир, классик диван ядябий -
йатынын бядии «йаланлар»ыны, эцля, бцлбцля, мейя, мящбубя
алудя олан гящряманлары тянгид щядяфиня чевирир, фолклор
нцмуняляри вя йазылы ядябиййатдакы ясассыз тяшбещлярин
эен-бол ишлянмяси ялейщиня чыхырды. Доьрулары, эерчякляри
йарадыъылыгда юн плана чякян Щ.Зярдаби гязетин, мятбуат
вя журналистиканын вязифясини мцяййянляшдиряряк дейирди:
«гязет дярвиш кими наьыл дейя билмяз, онун боръудур иш -
лярин йахшы вя йаманлыьыны айна кими халга эюстярсин, та
халг юз никибядиндян хябярдар олуб онун ялаъынын да лын -
ъан олсун.
Амма бизим халгын ишляриня баханда бир ямяли-камил
эюрмяк олмур ки, миллят тяяссцбц чякян гардашлар она
фяхр етсин. Либасдан тутмуш бязи йемяли шейляряъян хариъи
дювлятлярдян эятирдирик. Пяс щеч олур ки, бу йохсуллу ьу -
муздан данышанда онун сябяби елмсиз галмаьымыз ол -
дуьун бяйан етмяйяк
Ей гардашлар, рява дейил ки, сизин гязетиниз дя биръя
гязетиниз ки, «Якинчи» олсун, сизя Ялиф-Лейла наьылы етсин.
Бу щалда мцсялман милляти туфана дцшмцш эями тя ки -
дир ки, щяр ляпя онларын бир щиссясини апарыб гярг едир. Бе -
лядя чох щямиййятсизлик истяр ки, гардашларымызын гярг ол -
маьына баха-баха иняк ирялидян йедийи чюряйи эювшяйян
кими Рцстям Залын наьылы охуйуб кечмишдя оланларын гцв -
20 ­ТЦРК EЛИ­/­SENTYABR-2010, No:8 www.uluturk.info