plný text - Vědecká knihovna v Olomouci

Ve třetí části se autor vrací k židovské každodennosti,
seznamuje nás s kalendářem a svátky,
které prokládá zamyšlením nad židovstvím jako
celkem, nad křesťanskými postoji k židovství
i otázkami židovství jako víry.
Kniha se čte jedním dechem, i když to opravdu
není učebnice. Jen díky roušce neznalosti mohly
vzniknout pověry a mýty, ze kterých se rodí strach
a nenávist. Je zřejmé, že žít jako pravověrný žid je
velice obtížné, a přesto dosud existuje spousta lidí,
kteří si zvolili dobrovolně tento úděl. Znamená to
pro ně dennodenně řešit způsob, jak žít v moderním
světě plnohodnotným způsobem, a přitom se
vyhnout ustavičnému porušování božích nařízení
a předpisů halachy, židovského zákona. Vždyť
i stisknout knoflík ve výtahu je činnost o sabatu
zapovězená.
Židovství je tvůrčí přístup k životu – často přímo
napínavý a dobrodružný. Přináší nejistotu, ale
i hluboké uspokojení nad tím, že člověk vykonává
činnosti a rituály, kterými se duchovně spojují
nejen židé a Židé na celém světě v diaspoře, ale
i židé živoucí s dávno zemřelými předky, neboť jde
o rituály nesmírně staré a v hlubokém smyslu neměnné.
Právě v tom vědomí obrovského přesahu,
jakési nad-časovosti a nad-prostorovosti židovství
je možná příčina jeho obrovské síly k životu
za všech, i nejtěžších okolností.
Helena Veličková
Kdo jsou Židé? / Paul Spiegel. Brno, Společnost pro
odbornou literaturu – Barrister & Principal 2008.
228 s.
KROK V LITERATUŘE
Zvěstování
51