Razgovor - Jürgen Habermas Proza - Julio Cortázar Proza ... - Zarez
Razgovor - Jürgen Habermas Proza - Julio Cortázar Proza ... - Zarez
Razgovor - Jürgen Habermas Proza - Julio Cortázar Proza ... - Zarez
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
18 XI/252, 5. ožujka 2,,9.<br />
vizualna kultura<br />
Kuća nalik na mene<br />
Silva Kalčić<br />
Bestseller u prijevodu Predraga Raosa<br />
koji pokušava odgovoriti na pitanja<br />
Što čini kuću istinski lijepom?, Zašto<br />
su mnoge nove kuće tako ružne?,<br />
Hoće li nas više usrećiti minimalizam<br />
ili ornament?<br />
Alain de Botton, Arhitektura sreće<br />
(Tajna umjetnost opremanja života),<br />
SysPrint, Zagreb, studeni 2008.<br />
izvorniku naslovljena The<br />
Architecture of Happiness, The<br />
secret Art of Furnishing your life<br />
(2006), knjiga je dio serijala ovog autora<br />
o kultiviranom življenju i načinima<br />
postizanja sreće kroz čitanje filozofije,<br />
putovanja, shopping ili romansu. Iako<br />
pisana popularno, u nizu mnogih koji<br />
čitatelju otkrivaju tajnu, i namijenjena<br />
širokoj publici, počiva na pametnom,<br />
iako laičkom, proučavanju i poznavanju<br />
arhitektonske teorije te ikoničkih<br />
objekata kroz povijest građenja, sve do<br />
suvremenosti. Zadaća arhitekture je,<br />
prema Karlu Friedrichu Schinkelu, da<br />
nešto korisno, praktično i funkcionalno<br />
pretvori u lijepo, da dekorira golu<br />
konstrukciju. Rimljani su tako, kaže<br />
autor, na Koloseum stavili elegantno<br />
oblikovane i skupe stupove u tri superponirana<br />
reda kako bi postigli privid<br />
da oni nešto nose, iako je strukturu<br />
uvis držao niz lukova. Vitruvije će u 1.<br />
st. pr. n. e. usporediti kuće i namještaj s<br />
ljudskim bićima, pri čemu dorski stup<br />
ima izrazito maskuline zdepaste proporcije,<br />
bivajući nalik na Herkula, jonski<br />
stup s parom voluta na kapitelu<br />
korespondira sa staturom srednjovječne<br />
Here dok je “najvitkiji” i najdekoriraniji<br />
korintski stup, što odgovara djevojačkoj<br />
silhoueti lijepe adolescentice<br />
Afrodite. I stvari imaju karakter, tako<br />
će promjena od nekoliko stupova u<br />
obodu vinske čaše učiniti da se doima<br />
arogantnom (što korespondira s<br />
Lavaterovim fiziognomijskim konotacijama<br />
facijalnih ekspresija u ljudi),<br />
dok su objekti koje smatramo lijepim<br />
za nas verzije ljudi koje volimo. Ravan<br />
ili zaobljen naslon stolice učinit će da<br />
se stvar doima ozbiljno ili zaigrano.<br />
Čak i tipografija ima asocijativnu snagu,<br />
primjerice slovo “B” nateklog trbuha<br />
ili “G” razjapljene čeljusti u Art<br />
Decou priziva sliku žene kratke kose<br />
sa šeširićem na plaži u Palm Beachu.<br />
Političke i etičke ideje upisane se u<br />
prozorske okvire i kvake na vratima:<br />
stil rokokoa netko će percipirati kao<br />
preobilje bez mjere, iskaz aristokratske<br />
dekadencije koju su srezali revolucionarni<br />
pučani. Prema Le Corbusieru,<br />
zahtjevi letenja nužno oslobađaju avion<br />
svih izlišnih dekoracija i stoga je on<br />
uspješno arhitektonsko ostvarenje,<br />
ako pod arhitekturom poimamo svako<br />
građenje. Postaviti kip na kuću<br />
jednako je apsurdno kao i staviti ga<br />
na avion, koji bi međutim odmah<br />
ukazao na nedostatak takvog dodatka,<br />
time što bi se srušio pod težinom<br />
kipa. Avion, dakle, optužuje (L’avion<br />
accuse). Kuća je, zaključuje Le<br />
Corbusier, 1. zaklonište od vrućine,<br />
studeni, kiše, kradljivaca i radoznalaca,<br />
2. posuda za skupljanje svjetla i<br />
sunca i 3. stanoviti broj odvojenih<br />
ćelija za kuhanje, rad i privatni život.<br />
Sve ostalo je “romantična paučina”.<br />
Apstraktna i realistična<br />
umjetnost<br />
Stendhal piše o našem vizualnom<br />
ukusu u uskoj svezi s osobnim<br />
i društvenim sustavom vrijednosti,<br />
zaključujući kako je “ljepota obećanje<br />
sreće”. Stoga je estetski ukus i poimanje<br />
lijepog relativno i ovisno o trenutnoj<br />
viziji sreće. Jednako tako, “dom”<br />
nije samo fizička zaštita za tijelo već i<br />
zaklonište, mjesto gdje kompenziramo<br />
vlastitu ranjivost i osjetljivost, gdje<br />
oblikujemo priželjkivane verzije sebe<br />
i nad kojim imamo potpunu kontrolu.<br />
Stvari i zgrade imaju memorijalnu<br />
snagu, utjelovljuju i grade identitet<br />
čovjeka. Lijepe zgrade, reći će nadalje<br />
autor, imaju snagu da nas grade moralno<br />
i duhovno, učvršćuju nas u odluci<br />
da budemo dobri i plemeniti, požrtvovani,<br />
organizirani, hrabri ili uzvišeni,<br />
u jednačenju lijepog i etičkog. Kad je<br />
pisac Curzio Malaparte sagradio sebi<br />
novi dom na stijeni na otoku Capriju<br />
1938, napravio je – kako piše prijatelju,<br />
autoportret u kamenu, “kuću nalik na<br />
mene” (una casa come me). Prijestolnica<br />
Brazilija je sredinom 20. stoljeća utemeljena<br />
ne zato da predstavlja postojeću<br />
nacionalnu stvarnost već da oblikuje<br />
novu, bez memorije na kolonijalnu povijest<br />
države i kaos i siromaštvo obalnih<br />
gradova. Novi je grad bio kreacija<br />
priželjkivana slika nacije, utjelovljujući<br />
samu ideju moderniteta.<br />
Dakako, arhitektura i dizajn su i<br />
pitanje mjere, ornament u detalju ili<br />
onaj koji prekriva velike plohe nemaju<br />
isti učinak na promatrača. Lakše ćemo<br />
postati božjim slugama gledanjem<br />
okružja hrama koji utjelovljuje jedan<br />
svjetonazor, nego čitajući Božju riječ –<br />
špekulirali su rani teolozi. Kad se divimo<br />
ljepoti vidljivih predmeta obuzima<br />
nas osjećaj praznine, jer pogled na ljepotu,<br />
koja je odlomak božanskog, budi<br />
osjećaj gubitka i žudnju za životom koji<br />
nam je uskraćen. U trenucima malodušnosti<br />
i krize zato smo najotvoreniji<br />
prema kvalitetama djela arhitekture i<br />
umjetnosti; ako nam je život kompliciran,<br />
utjehu donosi pogled na čistu i<br />
praznu sobu, u koju se “prelijeva sunce”.<br />
“Iako je uobičajena reakcija pri pogledu<br />
na neku lijepu stvar želja da je kupimo,<br />
mi zapravo možda nećemo toliko žudjeti<br />
da posjedujemo ono što nalazimo<br />
lijepim, koliko da za sebe prisvojio<br />
unutrašnje kvalitete što ih ono utjelovljuje.”<br />
Iako definicija lijepog stalno<br />
izmiče, prema Wilhelmu Worringeru u<br />
osnovi postoje “apstraktna” i “realistična”<br />
umjetnost koje se naizmjenično<br />
javljaju u povijesti čovječanstva.<br />
Apstrakcijom vlada red, simetrija, pravilnost<br />
i geometrija, kroz repetitivne<br />
vizualne planove bez aluzija na svakodnevno<br />
življenje. Realistična umjetnost,<br />
koja dominira u stvaralaštvu i nasljeđu<br />
klasične Grčke, nastoji zadržati i rekonstruirati<br />
trenutak. “Apstraktna<br />
umjetnost, natopljena harmonijom,<br />
mirom i ritmom, bit će privlačna poglavito<br />
društvima u kojima se red i<br />
poredak ruše, ideologije se mijenjaju a<br />
osjećaj fizičke opasnosti još i pojačava<br />
moralna i spiritualna konfuzija. Na<br />
takvoj burnoj pozadini (atmosferi kakvu<br />
nalazimo u mnogim metropolama<br />
Amerike dvadesetog stoljeća odnosno<br />
novogvinejskim selima dovedenim na<br />
rub živaca bratoubilačkim ratom protegnutim<br />
kroz mnoge generacije) stanovnici<br />
će osjetiti ono što je Worringer<br />
nazvao “golemom potrebom za mirom”;<br />
pa će se okrenuti apstraktnim, ornamentiranim<br />
košarama ili minimalističkim<br />
galerijama Lower Manhattana.<br />
Knjiga koju mogu pročitati čak i arhitekti;<br />
barem jer donosi citat Augustusa<br />
Pugina iz 1836: “Patimo od karnevala<br />
u arhitekturi. Privatna je prosudba<br />
upravo podivljala. Svaki arhitekt ima<br />
svoju teoriju”.<br />
Sarajevske sveske/Sarajevo Notebook<br />
MEDIACENTAR SARAJEVO<br />
Kolodvorska 3<br />
71000 Sarajevo<br />
Bosna i Hercegovina<br />
Tel: ++387 33 715 861<br />
Fax: ++387 33 715 840<br />
e-mail: sarajevske.sveske@media.ba<br />
www.media.ba<br />
Glavni i odgovorni urednik:<br />
Velimir Visković<br />
Izvršni urednik:<br />
Vojka Smiljanić – Đikić<br />
Sekretar:<br />
Aida El Hadari – Pediša<br />
Redakcija:<br />
Ljubica Arsić, Basri Capriqi, Mitja Čander, Aleš Debeljak,<br />
Ljiljana Dirjan, Daša Drndić, Zdravko Grebo, Zoran Hamović,<br />
Miljenko Jergović, Dževad Karahasan, Enver Kazaz,<br />
Tvrtko Kulenović, Julijana Matanović, Senadin Musabegović,<br />
Andrej Nikolaidis, Boris A. Novak, Sibila Petlevski, Elizabeta Šeleva,<br />
Slobodan Šnajder, Dragan Velikić, Marko Vešović,<br />
Radoslav Petković, Miško Šuvaković, Tihomir Brajović<br />
Časopis izlazi četiri puta godišnje.<br />
cmyk