odinné tradice dal kompaktáta a zájmy kališnické církve do základů své politickéčinnosti. Osvědčil se už po boku Ptáčkově, brzy se osvědčil i po boku Jana Čabelického.Ba lze říci, že svého kolegu zcela zastínil. Do dvou let už nikdo nenazve východočeskélandfrídy a jejich spojence jinak než „strana poděbradská". „-, - Místní koncentracemoci ve východních Čechách byla ukončena. (V Východočeský král Jiří z Poděbradchystal se k zápasu s králem jihočeským Oldřichem z Rožmberka. Výsledek soubojenapoví, kdo ovládne v době bezkráloví Čechy. Kdo se však chtěl postavit do čela Čech,musel předtím ovládnout hlavu a srdce království, Prahu. Bojem o Prahu začíná dalšíkapitola života a díla Jiřího z Poděbrad.Kapitola V.,,Praga, Caput Regni …."Temná noc z 2. na 3. září 1448. Ještě se neohlásil úsvit, když se k pražským hradbám zjihu a z východu blížila vojska. Nejmocnější houfy se seskupovaly k Vyšehradu, kdedřímala posádka pod velením pana Jana z Rabštejna, klidným a bezstarostným spánkemspali na Hradčanech hejtman pan Hanuš z Kolovrat a na Starém Městě pan Menhart zHradce, nejvyšší purkrabí pražský, skutečný pán Prahy. Na Vyšehradě se přiblížilineznámí ozbrojenci k fortně u královského paláce a Michal, branný, na pohybující sestíny zděšeně zavolal: „Kdo tu?" Odpověd zněla: „Já jsem!" „A čí jsi?" „Svoji jsme."Více se už branný a jeho čeleď neptali a utekli pro posily. V té chvíli však už prvníútočníci zlézali hradby a vskočili do vyšehradské pevnosti. Rozlehl se bojový pokřik:..Zabi. hr! Kunštát a Hradec hr!" Teprve tehdy se rozplynulo a obráncům bylo jasno:Vyšehradu se zmocnila vojska Jiřího z Poděbrad.jako na Vyšehradě probíhal útok proti Praze i u Botiče kde vskočili do města „tú děrú.kudy voda tekla". Na Karwrč rovněž zlezla vojska poděbradské jednoty bez odporuhradby se po Novém Městě pražském ozývalo volání: „Kunštát, hr, hr!'" Ze všech stranse k útočníkům připojovali měšťané a vítali osvoboditele. K boji téměř nedošlo.Několikatisícová armáda [iříkova ztratila jediného muže, který padl při šarvátce nahradbách: měšťana Bělíka z Hradce Králové. Nepřátelé, obhájci Prahy, se vzdávali,anebo utíkali „a co kozelci zmietajíce se po hlavě padáchu". Bez boje obsadilapoděbradská vojska i pražský Hrad.Měšťané obklopili Jiříka, který vstoupil do Staroměstské radnice, a „hned sě k němuochotně přivinu". Představitelé panské vlády a katoličtí preláti utekli z města. Do Plzněsměřovali členové pražské kapituly a ostatní katolíci v čele s Janem Papouškem zeSoběslave, na hrad Žebrák utíkal v přestrojení pan Hanuš z Kolovrat, hejtman pražsképosádky. Útok byl tak nenadálý, že mnoho členů rožmberské strany padlo do zajetí.Menhart z Hradce se ukryl v měšťanských domech, byl však vyzrazen, zajat a vsazen dovězení. Setkal se tam s purkmistrem Pesíkem z Kunvaldu. Druhý člen nerozlučnédvojice „svatých Petra a Pavla", Pavel Dětřichovic přece jenom nakonec z Prahy unikl.Praha padla Jiříkovi clo dlaně jako zralé ovoce a mnozí souvěkovci hovoří přímo ozázraku. Bylo však vskutku dobytí (či lépe obsazení) Prahy zázrakem?Útok proti Praze a získání hlavního města království je svědectví výjimečnéhoorganizátorského a politického talentu Jiřího z Poděbrad. Vůdce poděbradské stranydovršil obsazením Prahy široce rozehranou partii šachu, v níž nakonec odpůrcůmnezbylo nic jiného než kapitulace.Praha od doby Zikmundovy patřila panstvu a katolíkům. V čele městské vlády sezabydlil nový patriciát, jehož hlavními představiteli po léta byli Pavel Dětřichovic naNovém a Pesík z Kunvaldu na Starém Městě pražském. To byli oni „slavní apoštolověPetr a Pavel", kteří tyransky ovládali hlavu království. Katolická Praha se přirozeně
hlásila k rožmberské straně a pan Menhart z Hradce byl představitelem tohotopolitického seskupení. Zprvu se hlásil ke kalichu, postupně však splynul s katolíky.Řídil z pozadí oba „apoštoly" a pečoval o tuhý pořádek. Několikrát pražský lid povstal apokusil se setřást konservativní samovládce. Všechny revoluční pokusy, naposled ještěv roce 1440, byly však krvavě potlačeny.Katolická církev považovala Prahu za výchozí bod k rekatolizaci země. V tom seshodovali papež i basilejský koncil, ač jinak se v mnoha otázkách nepřátelskyrozcházeli. Otcové basilejského koncilu zrušili v roce 1440 volbu Rokycany zapražského arcibiskupa a jmenovali arcibiskupem Mikuláše Jindřichova, potomkapražské patricijské plátenické rodiny, přítele Oldřicha z Rožmberka. V lednu 1441 novýarcibiskup už bydlel v domě U slona na Staroměstském náměstí a snažil se upevnitcírkevní řády. Kališníci byli samozřejmě jeho odpůrci, mnoho spojenců však nenašelani mezi katolíky. Bylo totiž zřejmé, že Mikuláš Jindřichův je exponentemkonciliárního hnutí, a zatím většina českých katolíků se klonila spíše ke straně kuriální,papežské. Už tyto rozpory v katolické církvi podlomily postavení nového arcibiskupa.Navíc on sám nebyl mužem činu a dával najevo, že nechce svádět s protivníky zápas opochybné hodnoty. Statky arcibiskupské byly rozchváceny, pokladny zely prázdnotou anikdo z předáků netoužil po obnově církevního zřízení. Mikuláš Jindřichův opustil protoPrahu a jeho titul zanikl.Do uspořádáni náboženských poměrů začal výrazněji zasahovat papež a konciliárnístrana v Cechách postupně zmizela. Když se v roce 1445 Jiří z Poděbrad z pověřenívýchodočeských krajů měl potvrzení volby Rokycanovy. obrací se už do Říma, k papežiEagenovi IV. Papež však odkládal rozhodnutí a zdů-»v»I to neznalostí situace. Nemělovšem ani chuti rozdmýchávat spor s Cechy, neboť by je byl mohl opět vehnat donáručíPprověřováním stavu v církvi v Cechách papež pověřil španělského kardinála JuanaKarvajala. Slavný kurialista se obrací nejprve na „muže číslo jedna" v Čechách, naOldřicha z Rožmberka. Na obědě s ním je na krumlovském hradě přítomen i dalšíkardinál Tomáš Parentucelli. který si zakrátko nasadí tiaru a přijme papežské jménoMikuláš V. Ani zde však nepadlo rozhodnutí. Do je vyslán Karvajal. aby zjistil přesnépodmínky pro řešení otázky. Rozhodl tak nový papež Mikuláš V. a oznámil to českémuposelstvu, jež i Jiří v cestě do Říma podporoval. Reč papežova už je smělejší. VČechách není arcibiskupa, vládnou tam i vydá papež. Nemá smyslu, aby se Čechovéobraceli ke koncilu a k vzdoropapeži Felixů V. „U Felixe nic nenedostanete protože sámnic nemá," oznamuje poselstvu Karvajal v roce 1447.1. května 1448 ve tři hodiny odpoledne týž Karvajal vjíždí do Prahy. Doprovází jejOldřich z Rožmberka se svými syny, Menhart z Hradce a šlechtické vojsko v síle 500koní. Zvony _ .. procesí kněží zpívá litanie, cechy jsou v pohotovosti, jejich korouhvevlají v jarním slunci. Pražští konšelé v pestrém průvodu vyšli kardinálovi vstříc až doKrče. Tam nad vzácným hostem --zprostřou baldachýn a zanotují církevní hymnus:„Zavítal jsi, otče najmilejší, kterého jsme očekávali v zármutcích našich ..." Prvé dnyKarvajalova pobytu slibují splnit naděje, vyřčené r uvítacích proslovech. 4. květnanavštíví Rokycana spolu s universitními mistry Karvajala v domě „U slona", kde poselpapežův bydlí. S díkem papeži za potvrzení universitních privilegií spojují prosbu, abybyla potvrzena znovu kompaktáta. I Jiří z Poděbrad je v Praze a jedná s legátem. NaStaroměstské radnici se sně-movníci zapřísahají, že budou hájit kompaktáta a žádat, abybyl Rokycana potvrzen k arcibiskupství. Když však sněmovní deputace předloží návrhyKarvajalovi, slyší jen vytáčky, výmluvy. Radostné naděje v kardinála-legáta blednou,květy iluzí opadávají.O svatodušních svátcích udeří mrazy „ledových mužů", jež každoročně ohrožují jarní
- Page 1 and 2: JOSEF MACEKJIŘÍ Z PODĚBRAD
- Page 3 and 4: UpozorněníChtěl bych touto cesto
- Page 5 and 6: Ať vie papež, žet já své viery
- Page 7 and 8: ctižádostivosti. Odpůrci to měl
- Page 9 and 10: Začátek textu mírového projektu
- Page 11 and 12: v této věci věšela občas na pa
- Page 13 and 14: ys smýšlení doby, vidíme na pos
- Page 15 and 16: spadli dolů a na jejich místa use
- Page 17 and 18: Musí nás proto zajímat alespoň
- Page 19 and 20: státech - v Polsku, v Uhrách; Mat
- Page 21 and 22: koňmi, zahrabávání do země za
- Page 23 and 24: už vnitřní rozdělení Českého
- Page 25 and 26: Proti němu v čele polské strany
- Page 27 and 28: království záruky pokoje, nebylo
- Page 29 and 30: sil, aby obnovu královlády znemo
- Page 31 and 32: otázky kompaktáta neodpovídala a
- Page 33: hloubání, odpor k platným teori
- Page 37 and 38: řada měšťanstva. Vábila je vš
- Page 39 and 40: od doby pelhřimovského sjezdu zvo
- Page 41 and 42: a svrchu uskutečňované.Nechci t
- Page 43 and 44: cestách k městským trhům, lapko
- Page 45 and 46: světa se šíří pomlouvačné zv
- Page 47 and 48: české země, sevřené ze všech
- Page 49 and 50: Jiříkova manželka Kunhuta ze Št
- Page 51 and 52: věcí, jež jsou za osobnostmi. Js
- Page 54 and 55: I tak ovšem vzbudil proti sobě od
- Page 56 and 57: Tadeáš Sylvius Piccolomini v Ří
- Page 58 and 59: Rokycanovo vítězství, že je to
- Page 60 and 61: 1. května konala se ve svatoštěp
- Page 62 and 63: Pravděpodobné vyobrazení Ladisla
- Page 64 and 65: 6. října. Čeští stavové holdu
- Page 66 and 67: napsal. Tehdy ještě zřejmě medo
- Page 68 and 69: katolických obřadů. O velikonoc
- Page 70 and 71: Osobně pan Jiří popouzel zpupné
- Page 72 and 73: Pamětní medaile sultána Mohameda
- Page 74 and 75: dobyla Náchod a vyhnala pána ze Z
- Page 76 and 77: žertovně přezdívalo kompaktát
- Page 78 and 79: nestará se o královská privilegi
- Page 80 and 81: uzavírá přátelskou dohodu s pan
- Page 82 and 83: Kapitola XI.NA VRCHOLU SLÁVYPražs
- Page 84 and 85:
českého zemského správce a krá
- Page 86 and 87:
Eneáš Syvius Piccolomini zvolen v
- Page 88 and 89:
prospěchu Čech budou nejen peníz
- Page 90 and 91:
nebeských výšin. Kritika kněž
- Page 92 and 93:
styků s Bavory. Tentokrát je na
- Page 94 and 95:
ozhárané mincovní poměry.Král
- Page 96 and 97:
německých rytířů, kteří slib
- Page 98 and 99:
urážely královo sebevědomí. Fa
- Page 100 and 101:
Náboženská tolerance - jak obtí
- Page 102 and 103:
Římská kurie nebyla sice výslov
- Page 104 and 105:
Rožmberka byl jedním z prvých č
- Page 106 and 107:
výrazně v praxi prosadil mírové
- Page 108 and 109:
koberce v Čechách dělali".Zákla
- Page 110 and 111:
Filip Dobrý, vévoda burgundský.
- Page 112 and 113:
Kapitola XIV.PANSKÁ JEDNOTA PROTI
- Page 114 and 115:
nižší šlechty. A nyní páni vi
- Page 116 and 117:
v politickém životě křižovatky
- Page 118 and 119:
kraji, obdivoval se nádheře a les
- Page 120 and 121:
pochybnou slávu svými hrubými v
- Page 122 and 123:
jež darovala k Ježíšku svému m
- Page 124 and 125:
Král adorující trůnícího Kris
- Page 126 and 127:
Ukázka bohaté výzdoby modlitebn
- Page 128 and 129:
Král Jiří neměl (ak početné s
- Page 130 and 131:
Všechen čas krále Jiřího pohlc
- Page 132 and 133:
Rýmovaná kronika dokonce praví:
- Page 134 and 135:
výšen. Fridrich neváhal dokonce
- Page 136 and 137:
vůle a mluvil jen a jen o smířen
- Page 138 and 139:
spojenectví obou zemí, měla se d
- Page 140 and 141:
Pražský groš Jiřího z Poděbra
- Page 142 and 143:
Kapitola XVII.SMRTPo velikonocích
- Page 144 and 145:
mesianismu, ale i závan středově
- Page 146 and 147:
z Čech a král Jiří s manželkou
- Page 148 and 149:
Český podpis Jiříkův na němec
- Page 150 and 151:
že by snad král nedbal na spolupr
- Page 152 and 153:
statečnosti a zbožnosti". Kaliche
- Page 154 and 155:
PřílohyDokumentyJiří z Poděbra
- Page 156 and 157:
adujíce, již kázali sú ve zvony
- Page 158:
Příloha 11.SMLAUVA A ZÁPIS, KTER
- Page 161 and 162:
Příloba III.KRÁL ČESKÝ JIŘÍ
- Page 163 and 164:
Příloha IV.KRÁL JIŘÍ Z PODĚBR
- Page 165 and 166:
ojovati a s ním státi. Vždyť Du
- Page 167 and 168:
se především zřídit jakési ob
- Page 169 and 170:
zásluhami a důstojností svých p
- Page 171 and 172:
ve stopách svých předků, aby za
- Page 173 and 174:
Příloha VIII.JIŘÍ, KRÁL ČESK
- Page 175:
ve Florencii z r. 1480.(16) Prázdn