zeleň. Letos však je náraz mrazivého větru zvlášť silný. Lidé si říkají: „Hle, boží trest zato, že jednáme s proradným kardinálem! Bůh nás varuje před uskoky Říma." Zakrátkovystřídá nedůvěru nenávist. Karvajal nic nedbá na výstrahy. Usmívá se povýšeně, kdyžjej svědek posledních dnů Husových v Kostnici, Petr z Mladoňovic varuje: „Panelegáte, ne-potvrdíte-li nám přijímání pod obojí a Rokycany za arcibiskupa, dříve nežpřijedete do Říma, uslyšíte divné věci o tomto království."Karvajal ostatně nemá pověření k tak dalekosáhlým ústupkům. Má jen pozorovat apodpořit katolíky. Podléhá iluzím o síle pražské katolické církve, neboť je magnetempro členy svatovítské kapituly, pro universitní mistry, pro stranické informátory.Opovrhuje kališníky-kacíři a pochybuje o věrohodnosti kompaktát. Obrací se k Jiřímu zPoděbrad s prosbou, aby mu zapůjčil originály těch slavných listin. Ví, že hlavapoděbradské jednoty je i hlavou českých kališníků a že u něho lze nalézt i archivkališnické církve. Jiří vyhovuje prosbě a odevzdává legátovi jeden z drahocennýchdokumentů. Karvajal se však nedá přesvědčit ani originálem, proskakují pověsti, že sedívá dál na kališníky jako na kacíře. Ulice už vře nenávistí k proradnému papeženci.Lidé se srocují pod okny jeho příbytku, v noci zmizí kola od jeho vozu „a mezkyni té,na kteréž on jezdíval, vocas uřezali".O Božím těle 23. května 1448 znenadání kardinál chystá odjezd. Posměšky lidu jejvyprovázejí. Novoměstští řezníci se sekyrami ohrožují rožmberské pacholky, kteří tvoříozbrojený průvod Karvajalův. Posměšky, kletby, kamení. Odjezd se mění v útěk.Teprve v té chvíli se na radnici rozpomenou, že kardinál dosud nevrátil kompaktáta.Ozbrojená jízdní hlídka pronásleduje legáta a žádá vrácení dokumentů. Až v BenešověPetr ze Sternberka a Přibík z Klenového vypáčí z Karvajala listinu, jež už je obestřena vČechách mýtem svátosti. „A takž ten legát nic jest při tom nesjednal, ale k většiemurozbroji dal příčinu ..."Návštěva Karvajala v Praze byla bohatou lekcí pro pana Jiřího z Poděbrad. Poprvévstoupil ve styk s význačným představitelem římské kurie, poprvé jednal s věhlasnýmdiplomatem. Poprvé však i zcela jasně poznával složitost české otázky, problematičnostkompaktát a tuhou proradnost papežské politiky. Když byl mezi svými, mohl věřit, žeboží pravdy, vyjádřené v kompaktátech, zvítězí samy o sobě. Nyní však si uvědomoval,že česká otázka je toliko součástí rozsáhlých evropských politických vztahů, že dosporu o kompaktátech zasahuje a vniká cizina, Rím, papež a že tudíž nelze spoléhat jenna sílu vlastních argumentů, jen na výsledek zápasu v Čechách. Soudím, že právěKarvajalův pobyt v Praze se vší naléhavostí ukázal panu Jiřímu světovost problémukompaktát a potřebu mobilizace všech sil k jejich obhajobě. Plynuly z toho závěry promezinárodní politiku Českého království, nabízela se však i poučení pro politiku vnitřní.Především se znovu osvědčila nespolehlivost pražského patriciátu. Jiří z Poděbrad nebylv Praze nováčkem nebo snad jen občasným hostem. Dědictvím v rodu byl výstavnýdům, spíše snad bychom jej mohli nazvat palácem, v Liliové ulici. V Bočkově domě,jak toto sídlo zvali souvěkovci, bydlel už v září roku 1445, kdy jednal jménem svéstrany s Pražany. Dohodli se tehdy o kompaktátech i o míru v zemi a vyhlásili společně,že „spolu pro dobré královstvie chtie státi". Pražská oligarchie však něco jiného vyhlašovalaa něco jiného podnikala. Za zády Jiříkovými se utužovalo spojenectví Pražanůs Rožmberkem. Praha se stala jevištěm útoků proti kališníkům. Už tehdy se soudilo, ževálka mezi jednotou poděbradskou a Prahou „na niti visie a toliko o počátek jest".Přeběhlictví dalších kališníků ke katolicismu, paktování konšelů s Karvajalem arostoucí vliv Rožmberkův v Praze utvrdily pana Jiřího v rozhodnutí ovládnout hlavu asrdce království.Stále zřetelněji se před Poděbradskými vznášela možnost vlády nad celou zemí. Kjednotě se dík obratnému veliteli hlásili další členové, rostl zástup šlechticů, množila se
řada měšťanstva. Vábila je všechny představa, že povládnou zemi právě tak, jako nyníspravují střední, část severních a východní Čechy. I sám Jiří nepochybně byl pobízenostruhou své ctižádosti a touhou po moci. Zdědil ve vší složitosti českou při, dostal dovínku kompaktáta a volbu Rokycanovu jako jádro politického programu. List mírný 7.roku 1440 byl dlouhodobým programovým manifestem. Jiří z Poděbrad nebyl aniautorem ani průkopníkem tohoto programu. Byl dědicem povinností, jež mu odevzdalapředcházející generace, byl spíše zrozením a dospělostí vržen do dravých vod, jež buřičskouzemi odnášely z husitské revoluce.Jiří z Poděbrad převzal odkaz a přilnul k němu. Odpovídal totiž jeho niternýmpředstavám, byl ve shodě s jeho tužbami i s potřebami přátel, známých, okolí. Čím vícevšak Jiří přemýšlel o svých povinnostech, tím častěji se mu obhajoba kompaktát -zejména po zkušenostech s legací Karvajalovou - promítala do celozemskýchsouvislostí. Je to zemský zákon a jeho uskutečnění se může dít jen v měřítcíchveškerého Českého království, ba všeho křesťanstva. I proto bylo třeba dobýt Prahy aod hlavy uskutečňovat boží pravdy i pravdy politického programu jednoty poděbradské.Nejprve nastoupilo jednání. Únavný je výčet sjezdů, sněmů, smluv, vlekléhodohadování. Sjezd poděbradské strany v Nymburce (1444), rožmberské strany v Praze(1444), nový sjezd Poděbradských v Kutné Hoře (1445), jednání v Praze (1445), sněmpelhřimovský v roce 1446, kde jednaly obě strany, pak opět Praha, Jindřichův Hradec aopět Praha. To vše jsou zkratky složitých a úporných pokusů o usmíření protivníků. Načas se zdálo (zejména po pelhřimovském sjezdu), že vítězí Jiřík, pak však Oldřich zRožmberka rozehrál svou škálu diplomatických lstí a stav se vracel do let před rokem1440. Spory poděbradské jednoty s Rožmberskými zostřovaly napětí, vedly k posilováníhradních posádek i k dalším šarvátkám. Ve hře byla už nejen kompaktáta, volbaRokycanova a zemský mír. nýbrž i kandidatura Ladislava Pohrobka.Jiří z Poděbrad se vyslovil pro Ladislava už na nymburském sjezdu své strany v říjnu1444. Prohlásil tam sice, že se zasadí o zabezpečení zemské správy béz ohledu na krále,že uklidní spory a dá české koruně lesk míru, zároveň však vyhlásil, že nemá námitek„proti tomu dietěti". Usnesení nymburského sjezdu ovšem dodalo, že je třeba, aby bylLadislav vydán do Čech ihned. Už v tom se Jiří rozcházel se stanoviskem Rožmberků.Pan Oldřich byl příliš těsně spjat s císařem Fridrichem III., aby se odvážil vzítdrahocenné děcko z císařského poručenství. Rožmberská strana proto podporovalakandidaturu Ladislavovu na český trůn, chtěla však ponechat chlapce v péči císařově.Prakticky to znamenalo, že by se byl vlády v Čechách ujal Fridrich III.Poděbradská strana nechtěla ani slyšet o tom, že by se císařský poručník zmocnil taksnadno české koruny. O Fridrichovi nebylo totiž v Čechách známo nic dobrého. Vědělose o jeho tuhém katolictví, proslulá byla i jeho lenivost a neschopnost. Více strachu všakčeským stavům naháněla císařova lakota. „Svatá matka lakota" byla hlavní osobností nacísařském dvoře. Oplatky byly běžným doprovodem veškerého jednání a sám císařhltavě bral peníze ze všech stran. Jak by si asi vedl nenasytný lakomec v Čechách? Napelhřimovském sněmu Jiří z Poděbrad v červnu 1446 přiměl sněmovníky poděbradské irožmberské k přijetí společného usnesení. České poselstvo se odebralo k císaři a žádalovydání šestiletého prince. Za královy nedospělosti se měli stavové postarat o správuzemě.Už v Pelhřimově se objevila i myšlenka volby zemského správce. Současně totiž tehdyv Uhrách stavové zvolili pana Jana Hu-nyadiho zemským gubernátorem a svěřili muvládu v království až do příchodu krále Ladislava Pohrobka. Uherské zkušenostinesporně podnítily podobné názory i v Čechách. V listopadu 1446 na sněmu v Praze užse mnoho jednalo o povaze správcovského úřadu a o jeho mocenské sféře. Zároveňovšem sněmovníci prohlašovali, že Ladislav má být co nejdřív korunován, aby nebyl
- Page 1 and 2: JOSEF MACEKJIŘÍ Z PODĚBRAD
- Page 3 and 4: UpozorněníChtěl bych touto cesto
- Page 5 and 6: Ať vie papež, žet já své viery
- Page 7 and 8: ctižádostivosti. Odpůrci to měl
- Page 9 and 10: Začátek textu mírového projektu
- Page 11 and 12: v této věci věšela občas na pa
- Page 13 and 14: ys smýšlení doby, vidíme na pos
- Page 15 and 16: spadli dolů a na jejich místa use
- Page 17 and 18: Musí nás proto zajímat alespoň
- Page 19 and 20: státech - v Polsku, v Uhrách; Mat
- Page 21 and 22: koňmi, zahrabávání do země za
- Page 23 and 24: už vnitřní rozdělení Českého
- Page 25 and 26: Proti němu v čele polské strany
- Page 27 and 28: království záruky pokoje, nebylo
- Page 29 and 30: sil, aby obnovu královlády znemo
- Page 31 and 32: otázky kompaktáta neodpovídala a
- Page 33 and 34: hloubání, odpor k platným teori
- Page 35: hlásila k rožmberské straně a p
- Page 39 and 40: od doby pelhřimovského sjezdu zvo
- Page 41 and 42: a svrchu uskutečňované.Nechci t
- Page 43 and 44: cestách k městským trhům, lapko
- Page 45 and 46: světa se šíří pomlouvačné zv
- Page 47 and 48: české země, sevřené ze všech
- Page 49 and 50: Jiříkova manželka Kunhuta ze Št
- Page 51 and 52: věcí, jež jsou za osobnostmi. Js
- Page 54 and 55: I tak ovšem vzbudil proti sobě od
- Page 56 and 57: Tadeáš Sylvius Piccolomini v Ří
- Page 58 and 59: Rokycanovo vítězství, že je to
- Page 60 and 61: 1. května konala se ve svatoštěp
- Page 62 and 63: Pravděpodobné vyobrazení Ladisla
- Page 64 and 65: 6. října. Čeští stavové holdu
- Page 66 and 67: napsal. Tehdy ještě zřejmě medo
- Page 68 and 69: katolických obřadů. O velikonoc
- Page 70 and 71: Osobně pan Jiří popouzel zpupné
- Page 72 and 73: Pamětní medaile sultána Mohameda
- Page 74 and 75: dobyla Náchod a vyhnala pána ze Z
- Page 76 and 77: žertovně přezdívalo kompaktát
- Page 78 and 79: nestará se o královská privilegi
- Page 80 and 81: uzavírá přátelskou dohodu s pan
- Page 82 and 83: Kapitola XI.NA VRCHOLU SLÁVYPražs
- Page 84 and 85: českého zemského správce a krá
- Page 86 and 87:
Eneáš Syvius Piccolomini zvolen v
- Page 88 and 89:
prospěchu Čech budou nejen peníz
- Page 90 and 91:
nebeských výšin. Kritika kněž
- Page 92 and 93:
styků s Bavory. Tentokrát je na
- Page 94 and 95:
ozhárané mincovní poměry.Král
- Page 96 and 97:
německých rytířů, kteří slib
- Page 98 and 99:
urážely královo sebevědomí. Fa
- Page 100 and 101:
Náboženská tolerance - jak obtí
- Page 102 and 103:
Římská kurie nebyla sice výslov
- Page 104 and 105:
Rožmberka byl jedním z prvých č
- Page 106 and 107:
výrazně v praxi prosadil mírové
- Page 108 and 109:
koberce v Čechách dělali".Zákla
- Page 110 and 111:
Filip Dobrý, vévoda burgundský.
- Page 112 and 113:
Kapitola XIV.PANSKÁ JEDNOTA PROTI
- Page 114 and 115:
nižší šlechty. A nyní páni vi
- Page 116 and 117:
v politickém životě křižovatky
- Page 118 and 119:
kraji, obdivoval se nádheře a les
- Page 120 and 121:
pochybnou slávu svými hrubými v
- Page 122 and 123:
jež darovala k Ježíšku svému m
- Page 124 and 125:
Král adorující trůnícího Kris
- Page 126 and 127:
Ukázka bohaté výzdoby modlitebn
- Page 128 and 129:
Král Jiří neměl (ak početné s
- Page 130 and 131:
Všechen čas krále Jiřího pohlc
- Page 132 and 133:
Rýmovaná kronika dokonce praví:
- Page 134 and 135:
výšen. Fridrich neváhal dokonce
- Page 136 and 137:
vůle a mluvil jen a jen o smířen
- Page 138 and 139:
spojenectví obou zemí, měla se d
- Page 140 and 141:
Pražský groš Jiřího z Poděbra
- Page 142 and 143:
Kapitola XVII.SMRTPo velikonocích
- Page 144 and 145:
mesianismu, ale i závan středově
- Page 146 and 147:
z Čech a král Jiří s manželkou
- Page 148 and 149:
Český podpis Jiříkův na němec
- Page 150 and 151:
že by snad král nedbal na spolupr
- Page 152 and 153:
statečnosti a zbožnosti". Kaliche
- Page 154 and 155:
PřílohyDokumentyJiří z Poděbra
- Page 156 and 157:
adujíce, již kázali sú ve zvony
- Page 158:
Příloha 11.SMLAUVA A ZÁPIS, KTER
- Page 161 and 162:
Příloba III.KRÁL ČESKÝ JIŘÍ
- Page 163 and 164:
Příloha IV.KRÁL JIŘÍ Z PODĚBR
- Page 165 and 166:
ojovati a s ním státi. Vždyť Du
- Page 167 and 168:
se především zřídit jakési ob
- Page 169 and 170:
zásluhami a důstojností svých p
- Page 171 and 172:
ve stopách svých předků, aby za
- Page 173 and 174:
Příloha VIII.JIŘÍ, KRÁL ČESK
- Page 175:
ve Florencii z r. 1480.(16) Prázdn