Download this publication as PDF

16 Α'. «Η ΑΓΑΜΙΑμάταια τόν πειράζουν καί τόν ένοχλοΰν* άντιπολεμεί γενναίωςτάς βλαβεράς επιθυμίας* καθησυχάζει τάς ακατάπαυστους έπαναστάσε;ςτής φιληδονίας καί προφυλάττει τήν καρδίαν καί τάςαίσθήσεις του άπό τοΰ νά τάς μολύνη.Ή συνήθης αγαμία είναι ή τών νέων, δσοι δέν ήνώθησανακόμη διά τοΰ γάμου, καίοΕ οποίοι είναι αποφασισμένοι, πιστοίείς τόν νόμον τοΰ Θεοΰ καί είς τόν τήξ τιμής, νά διαφυλάξωσιδιά τήν συζυγικήν κλίνην τάς άπαρχάς τής καρδίας των, τόνπρώτον αότής έρωτα. Άγ^α είναι ή ζωή εκείνων, δσοι έκ καθήκοντοςή'άπό,δρεξιν δέν νυμφεύονται καί έξακολουθοΰντες νάζώσιν είς τόν κόσμον, φυλάττουσι θρησκευτικώς τήν έγκράτειαν.Είδος τής αγαμίας ίδιαίτερον είναι καί ή θρησκευτικήή ή εκκλησιαστική αγαμία τών Αρχιερέων,Ιερομόναχων, Μοναχών, Μοναζουσών. Ούτοι όπεχρέωσαν εαυτούςδι' υποσχέσεως τήν δποίαν έμελέτησαν τερώτα, τήν δποίανΙδωκαν έμπροσθεν τοΰ θυσιαστηρίου καί ή δποία τοός δεσμεύειδ^ιά παντός. Έπιθυμών νά άφιερωθή είς ζωήν τελειοτέραν, νάάκολουθήση τήν εύαγγελικήν τελειότητα δ άνθρωπος, τάσσειείς τόν θεόν σ ω φ· ρ ο σ ύ ν 7/ ν ϊ^αί αφήνει. τόν γάμον δλοτελώς.Δέν πρόκειται νά περιγράψωμεν τήν άσύγκριτον άξίαν τοιαύταςζωής. (^) Συγγραφείς έπιτηδει^τεροι έξεπλήρωσαν τό καθήκοντοΐίτο (*) καί δέν εϊμεθα ίσως Εκανοί νά άντικαταστήσωμεναυτούς. Άλλ' άπαραίτητον φαίνεται είς ημάς νά όποδείξωμεν δτιή θρησκευτική αγαμία είναι ή άπόδειξις καΐ τό πολύτιμον άρχέτυποντής άλλης, τής κοινής, κοσμικής αγαμίας, καί αΕ δύο άλλωςτε περιέχουν τάς ίδίας ά'ρετάς, Ιχουσιν ανάγκην'ίσης αόταπαρνήσεως,μόναι δέαΕ ευσεβείς ψυχάΐ δύνανται νά κατορθώσωσιταύτας.Πάλη τοιαύτη είναι ϊ'^^οξος- άλλ' δ άγαμος δέν θεωρεί ί­δικήν του τήν τιμήν δτι κατώρθωσε νά μείνη τέτοιος άλλα άνα-(1) 2ημείωσΑς της παρούσης εκδόσεως.—Ό κ. ήμδν 'ίησοδς Χριστός εΙςεκείνους επιτρέπει νά μείνουν άγαμ·?ί· οϊτινες έγεννήθησαν μέ φυσικήν βδελϋγμίχνέΐς τόν γάμον κχι Ιρωτα εΙς τήν παρθενίαν «6 δυνάμενος χωρεΐν χωρείτω».(2)"ΊδεΡ. Μοη8&ΐ3Γ6, ΟοηίόΓβηοββ άβ Ν. Ο.—ΟαΓβιηβ 18^7.ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ