Download this publication as PDF

70 Γ. «ΠΩΣ ΔΙΑΤΗΡΕΙΤΑΙ Η ΣΩΦΡΟΣΓΝΗρον καί έκεΐ τά χαλαρά ήθη τοΰ θεάτρου, τάς τολμηροτέρας ε­λαφρότητας, τάς θρασυτέρας γυμνώσεις καί τάς ενδυμασίας πούαφήνουν γυμνά πολλά μέλη καί μάλιστα καί παίζ^υσιν εκεί καίτήν έλευθεριάζουσαν κωμιρδίαν; ίσως τήν περίφημον έκείνην έπιθεώρησιν«Ίδοό σαρξ!», ή δποία δεικνύει τό άντικείμενοντόσων χαρίτων, τήν λυπηράν στρ.νοχωρίαν καί τό κενόν τώνηδονών τούτων καί τήν τελείαν άηδίαν 1Όλοι οΕ έξερεθισμοί ούτοι είναι κακοί καί έν - καί μόνον α­ποτέλεσμα έχουσι, βέβαιον καί άλάνθαστον, τήν ά σ έ λ γ ε ιαν,κεκρυμμένην, μ υ σ τ ι κ, ή ν ή δημοσίαν,. αναλόγως τών ανθρώπωνκαί τής ώρας. Ουδεμία άγνεία δύναται νά άνθέξηείς ταΰτα" διό καί δέν πρέπει νά έκπληττώμεθα δτι δλοιοΕ ηθικολόγοικατ;αδικάζου3ΐν αυτούς. Διόλου δέν λαμβάνουσιν ύπ' δψινούτε τό γούστο μα^,,άλλ' ούυε τόν Νόμον τοΰ Θεοΰ.Ή φωτιά τής ήδυπαθείας δέν είναι έξω, είναι είς τά έγκατα,είς τά βάθη τής φύσεως ημών. Καί δταν ακόμη λείπη πάς έξερεθισμός,είς τήν βαθυτάτην ήσυχίαν καί είς τήν αύστηροτάτηνάπομόνωσιν, ή φωτιά αυτή γνωρίζει νά αόξάνη καί νά ενεργήτάς καταστροφάς της. Διατί λοιπόν ανόητοι καί άψρονες νάπροσθέτωμεν καί λάδι είς τήν φωτιάν καί νά πολλαπλασιάζωμεντάς φλόγας της;ΟΕ αρχαίοι,οΕ πατέρες ημών οι δποΐοι είχον πίστιν, δέν είχοντοιαύτας επικίνδυνους άσυνεπείας* δέν έθεώρουν τήν έ σ ω·τερ ι κ ή ν άγνείαν όλιγώτερον σπουδαίαν, όλιγώτερον άναγκαίαντής άλλης* δλοι αότών οι αγώνες άπέβλεπον πρδς ενωσινκαί άμοιβαίαν αότών ένδυνάμωσιν. ΟΕ έρημίται δέν έ^ρρόνουν δτιεύρον τήν είρήνην, δι,ότι απλώς άπεμακρύνθησαν τοΰ κόσμου*καί άν δέ τι τοιοΰτον έπίστευον, ή συνείδησις αμέσως έξέβαλλεναυτούς τής απάτης. Οι πειρασμοί ιίιρχοντο καί έπετίθεντο,έπολιόρκουν αυτούς είς τήν έρημον δρμητικώς, μετά μανιώδουςεπιθέσεως ^} καί μόλις τά ευσεβή αότών έργα καί ή χάρις τοΰ1) Σ. Ε. ΚαΙ τί είνχι δ Σατανάς τοΰ Λγ. Αντωνίου τόν ίποΐο^ί τά συναξάριαπαριστούν δτι ήνώχλει τον δσιον παρά οί βέβαιοι πειρασμοί, οΊ δποϊοι έν τηέρήμφ ήνώχλουν τόν άγιον ;ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ