【 吉 祥 經 】[ 漢 語 — 臺 語 、 閩 南 語 、 華 語 , 欽 裁 ( 悉 聽 尊 便 )。]如 是 我 聞1 , 一 時 , 世 尊 在 舍 衛 城 , 祇 樹 . 給 孤 獨 園 。 爾 時 ,於 後 夜 分2 , 容 貌 絕 妙 的 天 人3 , 光 明 遍 照 祇 園 精 舍 , 他 向 世 尊 接 近 , 親近 、 敬 禮 世 尊 後4 , 站 在 一 邊5 。 站 在 一 邊 的 天 人 , 以 偈 問 世 尊 :「 許 多 天 人 及 人 類 , 思 考 吉 祥 , 祈 求 平 安 , 請 開 示 , 最 上 吉 祥 。」( 世 尊 說 :)「 1 勿 親 近 愚 者 ,4住 處 應 適 宜 ,2應 親 近 智 者 ,5昔 時 曾 作 福 ,3敬 可 尊 敬 者 , 此 事 最 吉 祥 。6自 持 正 誓 願 , 此 事 最 吉 祥 。7 8博 學 善 工 巧 , 9 善 學 諸 律 儀 , 10 口 出 善 言 語 , 此 事 最 吉 祥 。11孝 順 父 母 親 , 12 愛 護 妻 與 子 , 13 做 事 不 雜 亂 , 此 事 最 吉 祥 。14 15佈 施 行 正 道 , 16 扶 助 諸 親 戚 , 17 行 為 無 可 責 , 此 事 最 吉 祥 。18 19遠 離 離 諸 惡 , 20 勿 飲 食 酒 類 , 21 不 放 逸 正 法 , 此 事 最 吉 祥 。2223恭 敬 與 謙 虛 , 2425知 足 與 感 恩 , 26 適 時 聞 佛 法 , 此 事 最 吉 祥 。2728忍 耐 及 恭 順 , 29 參 見 諸 沙 門 , 30 適 時 論 正 法 , 此 事 最 吉 祥 。3132熱 心 與 梵 行 ( ), 33 證 悟 諸 聖 諦 , 34 親 自 證 涅 槃 , 此 事 最 吉 祥 。35雖 接 觸 世 法 , 心 寂 不 動 搖 , 36 、 37 無 憂 . 染38安 穩 , 此 事 最 吉 祥 。已 作 如 此 類 , 處 處 皆 不 敗 , 隨 處 得 安 樂 , 此 等 最 吉 祥 。」_____________________1 如 是 我 聞 :evam me sutam, 如 此 , 被 我 聽 聞 。 可 譯 成 :「 我 這 樣 聽 說 」, 阿 難 ( 結 集 經 典 的 口 述 者 )確 實 這 樣 聽 聞 。 由 他 自 己 親 耳 自 佛 陀 說 法 , 或 者 親 自 從 聞 法 者 轉 述 中 所 聽 到 的 。2後 夜 分 :Pacchimayama (pacchima 最 後 +yama 夜 分 ), ( 一 夜 三 分 的 ) 最 後 夜 分 (2am~6am), 凌 晨 。3諸 天 人 談 十 二 年 「 什 麼 吉 祥 ?」 沒 有 結 論 。 因 此 , 帝 釋 天 王 派 天 子 (devaputta), 來 問 世 尊 吉 祥 法 。4敬 禮 世 尊 後 : KhA.116. : Bhagavantam abhivadetvati Bhagavantam vanditva panamitvanamassitva( 行 禮 、 鞠 躬 、 敬 禮 世 尊 後 )。「 敬 禮 」, 日 譯 作 : 挨 拶 (aisatzu)。5站 在 一 邊 :KhA.117.:「 不 在 後 面 , 不 在 正 前 面 , 不 太 近 , 不 太 遠 , 不 在 長 草 中 , 不 在 逆 風 處 ,不 在 下 處 , 不 在 高 處 , 已 避 免 這 些 過 失 , 稱 為 站 在 一 邊 。」 依 照 《 相 應 部 注 》(SA.1.1.Ogha 暴 流 )說 , 退 坐 一 邊 要 避 免 六 種 身 體 的 距 離 :1. 不 太 遠 (atiduram)、2. 不 太 近 (accasannam)、3. 不 在 上 風(uparivatam)、4. 不 在 高 方 (unnatappadesam)、5. 不 在 正 對 面 (atisammukham)、6. 不 在 後 面 (atipaccha)。太 遠 則 雜 訊 多 ( 聽 不 清 楚 ), 太 近 則 會 互 相 撞 擊 , 在 上 風 則 散 發 體 味 , 在 高 方 則 不 尊 重 , 在 正 對 面 則眼 對 眼 接 觸 , 在 後 面 則 要 伸 展 脖 子 。12
13〔 吉 祥 經 〕 三 十 八 種 吉 祥 事01. 勿 親 近 愚 . 惡 者 。 愚 者 不 可 思 惟 而 思 惟 之 ,不 可 論 說 而 論 說 之 , 不 可 行 者 而 修 習 之 。2. 應 親 近 智 . 善 者 。 智 者 : 智 者 是 無 怖 畏 、災 難 、 橫 禍 之 事 ( 除 非 是 過 去 造 惡 之報 )。 他 能 善 思 惟 、 善 說 、 善 作 , 於 過 見過 、 有 過 悔 改 、 向 人 悔 過 。3. 尊 敬 值 得 尊 敬 者 ( 指 聖 者 -- 見 註 解 書 )。4. 選 擇 適 宜 的 居 住 環 境 , 指 有 四 眾 ( 比 丘 、比 丘 尼 、 優 婆 塞 、 優 婆 夷 ) 住 處 , 可 做 功德 處 。5. 過 去 世 曾 經 親 近 佛 陀 和 辟 支 佛(KhA.133.)。《 雜 阿 含 1000 經 》:「 自 所修 功 德 , 後 世 善 知 識 。」6. 自 持 正 誓 願 : 即 「 四 攝 事 」 的 「 利 行 」:無 戒 立 戒 , 無 信 令 信 , 慳 者 令 捨 , 惡 智令 建 立 正 智 。(KhA.134.;《 雜 阿 含 668 經 》)7. 對 佛 法 及 無 過 失 的 在 家 法 博 學 多 聞 。8. ( 謀 生 用 的 ) 任 何 手 工 藝 (hatthakosallam)。 27. 忍 了 再 忍 , 乃 至 於 沒 有 該 忍 的 還 要 忍 。古 言 ..「 家 財 萬 貫 不 如 一 技 在 身 。」 28. 恭 順 受 教 。 容 易 受 勸 告 為 「 恭 順 」(sovacassata)。( 出 家 眾 則 做 袈 裟 及 染 袈 裟 等 。)29. 參 訪 沙 門 , 供 養 修 福 、 問 法 . 決 疑 。 沙 門 : 在 此9. 調 伏 身 、 語 、 意 。指 佛 陀 的 出 家 弟 子 , 或 已 止 息 煩 惱 者 。10. 口 出 善 言 語 , 指 離 妄 語 、 兩 舌 、 惡 口 、 30. 適 時 論 法 , 能 更 深 入 法 義 。綺 語 , 及 善 於 表 達 佛 法 。《 經 集 》31. 全 心 全 意 投 入 修 善 。(Sn.3-3./vv.450-454):「(1) 說 善 語 。(2)說 合 法 之 語 , 不 說 非 法 之 語 。(3) 說 可 愛 32. 梵 行 : 離 淫 慾 。KhA.151... 梵 的 行 為 , 諸 梵 天 的語 , 不 說 不 可 愛 語 。(4) 說 真 實 語 , 不 說 行 為 , 稱 為 ‘ 梵 行 ’ (brahmacariyam), 優 良 的 行 為虛 妄 語 。」之 稱 。KhA.152... 梵 行 : 沒 有 ( 男 女 ) 淫 欲 , 及 具足 沙 門 法 。)11. 孝 順 、 侍 候 生 父 生 母 。 侍 候 父 母 , 包 括洗 腳 、 推 拿 、 按 摩 、 洗 澡 , 給 予 四 事 供養 及 儲 備 )。12. 愛 護 、 照 料 諸 親 生 孩 子 ( 包 括 兒 子 與 女兒 , KhA.138.) 和 諸 妻 子 。13. 做 事 不 紊 亂 , 井 然 有 序 。14. 自 己 的 財 產 能 布 施 給 他 人 。15. 行 正 道 ..dhammacariya( 法 行 ) 是 指 十 善業 道 。16. 親 戚 有 被 濟 助 。「 親 戚 」 指 與 父 母 有 血緣 關 係 的 親 戚 , 乃 至 七 世 之 父 祖 。17. 行 為 盡 責 , 不 被 智 者 責 備 。18-19. 《 吉 祥 經 注 》(KhA.5-11./p.142.)..「 遠 離 、離 諸 惡 .. 遠 離 .. 遠 避 。 離 諸 惡 .. 有 情 以 放 棄 或 避開 來 棄 離 ( 殺 、 盜 、 邪 淫 、 妄 語 之 惡 )。」《 小 義釋 注 》(Nd 2 A.CS:pg.10.)..「 遠 離 .. 遠 離 享 樂 。離 .. 沒 有 享 樂 。」20. 不 飲 酒 、 不 用 麻 醉 藥 品 。21. 修 善 不 放 逸 。 不 疏 忽 為 ‘ 不 放 逸 ’ ( 與 正 念 不 分 離 )。22. 恭 敬 , 即 敬 重 性 (Garukatabbam garum karoti)。23. 謙 遜 , 謙 卑 。24. 知 足 於 衣 服 、 飲 食 、 醫 藥 、 臥 具 。25. 感 恩 圖 報 。 能 記 憶 的 不 管 小 恩 、 大 恩 。( 佛 說 世間 兩 種 人 難 得 : 知 恩 、 報 恩 )(A.2.11./I,87.)。26. 適 當 時 候 聽 聞 佛 法 。 在 此 , 註 解 書 說 ..「 適 當時 候 」 指 意 亂 (uddhacca 掉 舉 )、 情 迷 (kamavitakkadinam欲 尋 等 ) 時 , 其 時 可 以 聞 法 得 樂 。33. 曉 了 四 聖 諦 ( 苦 、 苦 因 、 苦 滅 、 苦 滅 之 方 )。34. 親 證 涅 槃 , 毀 滅 貪 . 瞋 . 癡 。35. 接 觸 世 法 , 即 面 對 八 風 ( 利 、 衰 、 譽 、 毀 、 稱 、譏 、 樂 、 苦 ), 心 不 動 搖 。Vin.Mv.I,185.(=A.6.55./III,379.)..「 恰 如 堅 石 山 , 不 為 風 所動 , 如 此 色 、 味 、 聲 , 香 及 所 有 觸 , 可 意 不 意法 , 皆 不 為 激 動 。 心 安 住 解 脫 , 只 隨 觀 壞 滅 。」36. 無 憂 .. 指 漏 盡 煩 惱 。37. 無 染 .. 心 離 貪 瞋 癡 之 垢 染 。38. 安 穩 : 無 畏 、 無 不 幸 的 事 。