看 女 人 的 眼 睛 ( 包 括 看 體 型 、 體 態 , 或 聞 體 香 等 ); 聽 女 人 之 笑 聲 、 說 話 、 唱 歌 、哭 泣 ; 追 憶 過 去 曾 與 女 人 相 笑 、 相 談 、 遊 玩 ; 甚 至 於 想 往 生 沒 有 婬 欲 的 梵 天 界 ,也 被 包 括 在 「 七 淫 結 」 之 內 。(cf.《 增 支 部 》(A.7.47./IV,54f.) ;《 增 壹 阿 含 37.9經 》(T2.714.3);《 清 淨 道 論 》Vism.51~53))。【 犯 相 】1. 交 媾 (ajjhacariyavatthu ca hoti) 1 。2. 生 起 淫 欲 心 (tattha ca sevanacittam paccupatthitam hoti)。3. 達 到 從 事 ( 性 交 ) 之 緣 的 方 式 (sevanapaccaya payogabca samapajjati) 2 。4. 接 納 樂 受 (sadiyati cati) 3 。【 無 犯 】1. 睡 眠 或 昏 迷 中 無 覺 知 。2. 沒 有 淫 意 。3. 沒 有 接 納 樂 受 。4. 精 神 失 常 。【 果 報 】 離 非 梵 行 ( 的 果 報 ).. 沒 有 仇 敵 , 一 切 人 所 喜 愛 , 獲 得 食 物 、 飲 料 、 衣服 、 住 處 , 躺 臥 快 樂 , 醒 覺 快 樂 , 解 脫 苦 界 (= 惡 趣 ) 的 怖 畏 , 不 會 生為 女 性 或 不 能 男 , 不 忿 怒 、 不 掩 飾 、 不 驚 慌 、 臉 不 下 向 ( 丟 臉 ), 男 女相 愛 , 諸 根 圓 滿 , 諸 相 圓 滿 , 無 疑 惑 、 生 活 悠 閒 、 樂 住 , 無 怖 畏 處 ,無 離 別 喜 愛 , 如 此 等 ( 果 報 )。」(KhA.34.)( 按 ..「 不 會 生 為 女 性 」((na)itthibhavappatilabhassa), 乃 由 「 願 生 為 男 」 或 「 不 願 生 為 女 」 來 決 定 。)《 分 別 善 惡 報 應 經 》 卷 下 (T1.899.2)..「 邪 欲 報 有 十 種 。 何 等 為 十 ? 一欲 心 熾 盛 。 二 妻 不 貞 良 。 三 不 善 增 長 。 四 善 法 消 滅 。 五 男 女 縱 逸 。 六資 財 密 散 。 七 心 多 疑 慮 。 八 遠 離 善 友 。 九 親 族 不 信 。 十 命 終 三 塗 。」【 附 帶 說 明 】邪 淫 戒【 受 戒 文 】Kamesu micchacara veramani-sikkhapadam samadiyami.淫 欲 邪 行 (m.s.Abl.) 離 (f.) 學 (f.) 處 (n.) 我 受 持 (1s.pres.)kama miccha+cara veramani sikkha+pada
【 釋 義 】Atthasalini( 殊 勝 義 ) (DhsA.p.98.)..「『 邪 欲 樂 行 』( 邪 淫 ) 裡 的 『 欲 樂 』 是指 『 性 交 』;『 邪 行 』 是 指 『 低 賤 及 實 應 受 到 譴 責 的 行 為 』。『 邪 欲 樂 行 』 的 特 相是 生 起 於 身 門 的 思 (cetana, 意 願 ), 具 有 侵 犯 自 己 無 權 同 其 行 房 者 的 不 如 法意 念 。 於 此 , 不 正 確 ( 男 人 無 權 與 之 行 房 者 ) 是 :( 甲 ) 十 種 未 婚 女 人 , 即 : 一 、為 母 所 護 ; 二 、 為 父 所 護 ; 三 、 為 父 母 所 護 ; 四 、 為 兄 弟 所 護 ; 五 、 為 姐 妹 所護 ; 六 、 為 親 戚 所 護 ; 七 、 為 族 人 所 護 ; 八 、 為 宗 教 導 師 所 護 ; 九 、 已 訂 婚 ;十 、 正 受 懲 罰 ( 若 靠 近 此 女 將 罰 ); 以 及 ( 乙 ) 十 種 已 婚 女 人 , 即 : 一 、 以 錢 財買 來 ( 的 妻 子 ); 二 、 自 願 為 人 妻 者 ; 三 、 為 了 財 富 而 為 人 妻 者 ; 四 、 為 了 服 飾而 為 人 妻 者 ; 五 、( 正 式 結 婚 ) 由 雙 親 執 行 婚 禮 , 把 新 郎 新 娘 之 手 浸 入 一 隻 碗 裡的 水 , 而 如 法 地 成 為 人 妻 者 ; 六 、 從 社 會 階 級 較 低 階 層 裡 獲 得 的 妻 子 ; 七 、 奴隸 ( 兼 ) 妻 ; 八 、 傭 人 ( 兼 ) 妻 ; 九 、 戰 俘 ( 兼 ) 妻 ; 十 、 短 暫 的 妻 子 ( 一 夜 情 )。 當 中 ,有 十 二 種 女 人 是 其 他 男 人 不 可 侵 犯 的 , 即 : 已 訂 婚 和 正 受 懲 罰 的 女 人 , 以 及 後面 十 種 ( 已 婚 女 人 )。」(cf.《 中 阿 含 15 經 》〈 羅 云 經 〉(T1.437.3) 及 〈 優 婆 塞 經 〉T1.616.2)【 犯 相 】1. 對 象 .. 非 配 偶 。2. 生 起 淫 欲 ( 男 人 若 舉 陽 就 有 淫 欲 心 )。3. 從 事 性 交 。【 無 犯 】1. 睡 眠 或 昏 迷 中 無 覺 知 。2. 精 神 失 常 。【 果 報 】 邪 婬 果 報 .. 佛 告 奈 女 ( 妓 女 )..「 好 邪 婬 者 , 有 五 自 妨 , 一 者 名 聲 不 好 。二 者 王 法 所 疾 。 三 者 懷 畏 多 疑 。 四 者 死 入 地 獄 。 五 者 地 獄 罪 竟 受 畜 生形 。 皆 所 致 , 能 自 滅 心 。 不 邪 婬 者 , 有 五 增 福 , 一 者 多 人 稱 譽 。 二 者不 畏 縣 官 。 三 者 身 得 安 隱 。 四 者 死 上 天 生 。 五 者 從 立 清 淨 泥 洹 道 。《 般泥 洹 經 》T1.179.1」( 此 段 勸 導 奈 女 (Ambapali 菴 婆 波 梨 ) 的 文 字 , 未 出現 在 D.16-11.Ambapaliganika。)《 分 別 善 惡 報 應 經 》 卷 下 (T1.899.2)..「 邪 欲 報 有 十 種 。 何 等 為 十 ?一 欲 心 熾 盛 。 二 妻 不 貞 良 。 三 不 善 增 長 。 四 善 法 消 滅 。 五 男 女 縱 逸 。六 資 財 密 散 。 七 心 多 疑 慮 。 八 遠 離 善 友 。 九 親 族 不 信 。 十 命 終 三 塗 。」1四 、 妄 語 戒141離 妄 語 即 不 說 謊 ; 不 包 括 .. 不 惡 口 、 不 綺 語 (《 長 部 疏 》DT.1-2/I,153... 說 綺 語 .. 胡說 , 無 意 義 的 語 言 , 惱 亂 、 毀 壞 快 樂 、 利 益 的 果 報 )、 不 搬 弄 是 非 ( 說 是 非 者 , 有 時會 自 以 為 是 說 真 實 話 ), 但 亦 應 齊 修 清 淨 口 業 。《 中 部 》(M.61./I,415.) 世 尊 說 ..「 羅睺 羅 ! 凡 是 任 何 故 意 妄 語 而 無 愧 者 , 我 說 他 會 無 惡 不 作 。」 妄 語 中 , 妄 說 自 證 上人 法 為 最 嚴 重 的 妄 語 。「 上 人 法 」(uttarimanussa-dhamma) 是 超 越 凡 夫 境 界 , 即 禪定 (jhana, 初 禪 至 第 四 禪 )、 解 脫 (vimokkha, 釋 放 )、 三 摩 地 (samadhi, 等 持 , 心 離