課誦本 - 法雨道場

念 佛 解 說 一 、 阿 羅 漢 ( Araham, 應 供 、 應 )1. 他 離 一 切 惡 。2. 他 破 煩 惱 賊 。3. 他 斷 生 死 輪 迴 。4. 他 值 得 人 天 供 養 。5. 他 無 秘 密 行 惡 。二 、 正 等 正 覺 者 ( Sammasambuddho, 正 遍 知 , 正 覺 知 一 切 法 的 人 )1. 他 未 得 到 引 導 而 圓 滿 自 悟 。2. 他 遍 知 諸 苦 法 , 斷 絕 諸 集 法 , 證 得 諸 滅 法 , 修 習 諸 道 法 。三 、 明 行 足 ( Vijjacaranasampanno, 具 足 智 慧 與 德 行 的 人 )1. 他 的 明 具 足 ( 三 明 : 宿 命 明 、 他 心 明 、 漏 盡 明 ), 所 以 一 切 神 通 、 智 慧 圓 滿 。2. 他 的 行 具 足 ( 十 五 行 : 戒 律 儀 、 防 護 根 門 、 飲 食 知 量 、 勤 修 覺 寤 瑜 珈 、 信 、 慚 、愧 、 多 聞 、 精 進 、 念 、 慧 、 色 界 四 種 禪 ), 所 以 慈 悲 圓 滿 , 能 廣 利 眾 生 。四 、 善 逝 ( Sugato, 善 淨 行 的 人 )1. 他 行 中 道 行 , 沒 有 斷 見 、 常 見 或 極 端 苦 、 樂 行 。2. 他 善 說 真 、 實 、 有 利 益 的 法 。五 、 世 間 解 ( Lokavidu, 徹 底 認 識 世 間 的 人 )1. 他 瞭 解 世 間 , 其 緣 起 , 息 滅 及 導 向 息 滅 之 道 。2. 他 從 所 有 層 面 瞭 解 眾 生 、 眾 生 業 行 、 眾 生 世 間 。六 、 無 上 士 調 禦 丈 夫 ( Anuttaro purisadamma-sarathi, 受 調 禦 者 的 無 上 導 師 )1. 他 馴 服 人 、 非 人 、 畜 生 , 以 溫 和 訓 練 、 嚴 厲 訓 練 、 以 及 溫 和 與 嚴 厲 訓 練 ( 軟 硬 兼 施 )。2. 他 向 未 調 禦 者 宣 說 種 種 法 , 鼓 勵 他 們 邁 向 聖 道 。七 、 天 人 師 ( Sattha devamanussanam, 天 、 人 的 導 師 )他 以 現 世 、 來 世 、 勝 義 諦 , 引 領 有 情 度 諸 苦 厄 。八 、 佛 ( Buddho, 覺 悟 的 人 )1. 他 證 悟 解 脫 痛 苦 的 究 竟 智 慧 。2. 他 覺 悟 四 聖 諦 , 也 令 他 人 瞭 解 四 聖 諦 。九 、 世 尊 ( Bhagava, 一 切 眾 生 中 最 尊 貴 的 人 )1. 他 具 最 勝 之 德 , 一 切 眾 生 之 最 上 , 值 得 尊 敬 。2. 他 分 別 種 種 道 、 果 , 破 了 煩 惱 ,抵 達 苦 的 邊 際 。3. 他 破 了 貪 瞋 癡 、 一 切 惡 法 。 念 法 解 說 一 、 善 說 (svakkhato), 佛 陀 說 的 法 , 初 善 、 中 善 、 後 善 , 善 美 的 、 不 顛 倒 的 、 趣入 解 脫 的 。二 、 自 見 (sanditthiko 親 見 、 現 見 ), 因 為 證 得 這 出 世 間 法 , 所 以 信 ‘ 他 人 ’ 可 去 ( 見證 ), 證 得 之 後 , 以 省 察 智 自 己 親 見 到 為 ‘ 自 見 ’。(SA.1.20./I,43.)三 、 無 時 (akaliko), 關 於 自 己 的 給 予 ‘ 果 ’ 是 沒 有 時 間 ( 的 間 隔 ), 亦 即 立 刻 , 就 這 樣無 時 間 ( 的 間 隔 ), 為 ‘ 即 時 ’)。(SA.1.20./I,43.)四 、 來 見 (ehipassiko), 證 道 是 存 在 的 , 不 是 空 虛 的 , 值 得 邀 請 人 一 起 來 見 證 。五 、 返 照 (opanayiko;opaneyyiko), 火 已 燒 到 自 己 的 衣 、 頭 , 也 可 置 之 不 理 , 自 心 值得 帶 近 來 , 為 ‘ 返 照 ’。)(Vism.217.;Nd 2 A.CS:pg.84.;cf. SA.1.20./I,43.)六 、 智 者 可 各 自 證 知 (paccattam veditabbo vibbuhi), 行 者 修 道 、 得 果 、 證 滅 皆 是 自 知 自 證 。4