ال٠طلب األول

‎4‎‏-التقليل منا‎١‎تقاصد. بينها-5الشرعيةاالختبلؼ كالنزاع الفقهي كالتعصب ا‎١‎تذىيب‏ُب عملية بناء اٟتكمالتوفيق بُت خاصييت األخذ بظاىر النصكجو ال ٮتل فيو ا‎١‎تعٌت بالنصاختبلؼ فيو كال تناقض.-6، كال العكستأكيد خصائص صبلحية الشريعة كدكامها، كتنايق اآلراء ا‎١‎تختلفةالتحقق كالتفاعل مع ‎٥‎تتلف البيئات كالظركؼ كاألطوار‎7‎‏-دراسة.، كذلك باعتماد علم، كدرء التعارض، كااللتفات إٔب ركحو كمدلولو على، لتجرم الشريعة على نظا كاحد الككاقعيتها كمركنتها كقدرهتا علىطبيعة اٟتوادث كا‎١‎تاتجدات الكونية كاإلناانية اليت تقتضي ا‎١‎تعاٞتةالشرعية ‎٢‎تا كفق ا‎١‎تنظور ا‎١‎تقاصدم ا‎١‎تتُتأمر البد منو كال ‎٤‎تيد عنو. كالتعاليم كالقيم-8النظر ‏ُب ماتجدات الوقائع كاٟتوادث، كمن ‏ٍب فإف تطبيق ا‎١‎تقاصد ‏ُب حياة الناس، حىت تاتقيم اٟتوادث كيصلح ا‎٠‎تلق كتتحقق األحكا، كالعمل على إدراجها ضمن تلكا‎١‎تقاصد الكلية كفق ما يعرؼ باالستصبلح ا‎١‎ترسل أك االستحااف كقد عرب عن ىذابتعبَتات كثَتة منها القياس الكليكا‎١‎تقاصد العالية، كا‎١‎تصلحي، كالواسع، كقياس ا‎١‎تصاّب ا‎١‎ترسلة،)1(.كعلى الرغم من أف ا‎١‎تقاصد الشرعية كانت اإلطار العا كا‎١‎تالك الشموٕب لبيافأحكا ا‎١‎تشكبلت كالنوازؿكاألدلة الشرعية، إال أهنا ‏ٓب تكن لتربر القوؿ باستقبل‎٢‎تا عن النصوص، أك ‏ٞتعلها مصدر ن ا يضاىي الوحي الكرمي كاإلٚتاع ا‎١‎تبارؾ‏ُب األمر أف ا‎١‎تقاصد اليت ‏ٖتددت ‏ُب ضوئها أحكا تلك ا‎١‎تشكبلت، ك ل ما، إ٪تا ىي معافكمدلوالت شرعية ماتخلصة من األدلة كالنصوص كالقرائن الشرعية الدينيةكمندرجة ضمن الضوابط كالقواعد كالقواطع اإلسبلمية ا‎١‎تعلومة،، فكأف معاٞتة تلك. بتصرؼ 15-12 ص) 1 (مقاصد الشريعة اإلسبلمية168